佛性,最讲究一个“善”字,不论是对人还是对事,都要心存善念,因果的循环,总有一天会让你也得到善报。
禅境,最讲究一个“淡”字,遇到的所有事或人,都要有一颗淡然的心,淡定的去面对遇到的所有的事情。
众生皆有佛性。为利益一切众生而参禅,二者并不矛盾。
“善”是发心,是行为。“淡”是当遇到各种环境时,依旧能保持“善”的方法。这二者之间存在一种世界观与方法论的关系。
人不一定信佛,但一定要有佛性。佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心点亮心灯,彗星使心灯长明。
保持一颗善良的心,用善良的眼光去看待世界,那么这个世界都是善良的。当你心存善心,去对待别人,给予的是对方温暖,得到的也是自己心灵上的升华。
佛性的“善”与禅境的“淡”,两者环环相扣,缺一不可。只有心存淡然,看透世间的万事万物,无感于世间的得失,保持心中的空灵,就能守护住内心深处的善心。
“善”字,当你看透了,就会发现其实也很简单。遵孝义,懂宽容,悟他人之想法,感他人之喜悲,如是而已。
从古至今,遵孝义是中华之美德,也是人性的本善。所谓人之初,性本善,善是从一个人的本性出发的。一个人只有从本性上就保持了一颗善心,在后世的成长中,才能成为一个善人。
存一颗宽容之心,是给人一次改过自新的机会。这世上人无完人,没有谁能保证一生不犯过错,只要重新改过,我们就应该放下心中的芥蒂,宽广我们的胸怀,给别人一次原谅,给别人一次宽容。
当我们站在别人的利益出发,考虑别人的想法,感受别人的喜悲,我们才能真正地用一颗善心去帮助别人,去感化别人。当我们能够真正地用考虑自己的想法,去考虑别人的时候,他是真正的感悟到了佛性。
“淡”字,无非是看透了这世间的红尘,明辨了所有的是非,看淡了所有的得失,才有了一颗淡然的心,才能够有勇气去敞开心怀,去拥抱整个世界。
当你有一颗淡然处世的心,你便不会在意别人的眼光,不会在意外界的流言蜚语。只有做自己,才能坚持自己的本心,坚持自己本性的善良。
当你怀着一颗善心,去感化众生,去利益众生。但总有人会有不理解,会有诋毁,要做到自己的善心不被动摇,就要做到禅境的“淡”。
淡然的去面对别人的目光,只求心中无愧,保持自己的善心,继续做自己的善事,不要让别人的言语成为自己的羁绊,让自己的善心永远长存。
就要相信这世间的因果循环,你种下了什么因,就会收到什么样的果。“善恶终有报,天道好轮回。”无论你是善是恶,最终都会接收到相应的报应。因果报应,没有人可以更改,也没有人能够触碰。
当你做了善事,处处种下了善因,总有一天会花结成蕾,落地成果。生命是一种回声,你给别人的善良,终有一天,会惠及自己。
你可能一个不经意的举动,对别人来说,就是得到了一份善良,得到了一份温暖,可能也会在不经意的某一天,你会得到相应的温暖。
参透佛性,保持一颗佛心,以善去面对世间的人和事,感悟禅境,用一颗淡然的心,去面对世间万物,永远保持着一颗善心,让懂的人懂,让我永远是我。
只记得个人忧患的,是庸人,在乎别人得失的,才是圣人。让每一份善良留存于人间、社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。
禅境,最讲究一个“淡”字,遇到的所有事或人,都要有一颗淡然的心,淡定的去面对遇到的所有的事情。
众生皆有佛性。为利益一切众生而参禅,二者并不矛盾。
“善”是发心,是行为。“淡”是当遇到各种环境时,依旧能保持“善”的方法。这二者之间存在一种世界观与方法论的关系。
人不一定信佛,但一定要有佛性。佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心点亮心灯,彗星使心灯长明。
保持一颗善良的心,用善良的眼光去看待世界,那么这个世界都是善良的。当你心存善心,去对待别人,给予的是对方温暖,得到的也是自己心灵上的升华。
佛性的“善”与禅境的“淡”,两者环环相扣,缺一不可。只有心存淡然,看透世间的万事万物,无感于世间的得失,保持心中的空灵,就能守护住内心深处的善心。
“善”字,当你看透了,就会发现其实也很简单。遵孝义,懂宽容,悟他人之想法,感他人之喜悲,如是而已。
从古至今,遵孝义是中华之美德,也是人性的本善。所谓人之初,性本善,善是从一个人的本性出发的。一个人只有从本性上就保持了一颗善心,在后世的成长中,才能成为一个善人。
存一颗宽容之心,是给人一次改过自新的机会。这世上人无完人,没有谁能保证一生不犯过错,只要重新改过,我们就应该放下心中的芥蒂,宽广我们的胸怀,给别人一次原谅,给别人一次宽容。
当我们站在别人的利益出发,考虑别人的想法,感受别人的喜悲,我们才能真正地用一颗善心去帮助别人,去感化别人。当我们能够真正地用考虑自己的想法,去考虑别人的时候,他是真正的感悟到了佛性。
“淡”字,无非是看透了这世间的红尘,明辨了所有的是非,看淡了所有的得失,才有了一颗淡然的心,才能够有勇气去敞开心怀,去拥抱整个世界。
当你有一颗淡然处世的心,你便不会在意别人的眼光,不会在意外界的流言蜚语。只有做自己,才能坚持自己的本心,坚持自己本性的善良。
当你怀着一颗善心,去感化众生,去利益众生。但总有人会有不理解,会有诋毁,要做到自己的善心不被动摇,就要做到禅境的“淡”。
淡然的去面对别人的目光,只求心中无愧,保持自己的善心,继续做自己的善事,不要让别人的言语成为自己的羁绊,让自己的善心永远长存。
就要相信这世间的因果循环,你种下了什么因,就会收到什么样的果。“善恶终有报,天道好轮回。”无论你是善是恶,最终都会接收到相应的报应。因果报应,没有人可以更改,也没有人能够触碰。
当你做了善事,处处种下了善因,总有一天会花结成蕾,落地成果。生命是一种回声,你给别人的善良,终有一天,会惠及自己。
你可能一个不经意的举动,对别人来说,就是得到了一份善良,得到了一份温暖,可能也会在不经意的某一天,你会得到相应的温暖。
参透佛性,保持一颗佛心,以善去面对世间的人和事,感悟禅境,用一颗淡然的心,去面对世间万物,永远保持着一颗善心,让懂的人懂,让我永远是我。
只记得个人忧患的,是庸人,在乎别人得失的,才是圣人。让每一份善良留存于人间、社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。
金星进入天蝎之后,很快与土星刑相位,本月15号开始火星也将进入天秤。
运势影响比较大的是日升天秤vs金牛
和星盘中金星主宰的宫位[牡丹]
注意人际交往,不要太鲜明地表达自己的喜恶;感情呢,这波星象推动我们直面现实,此阶段也易滋生不光明的情感;财富,理性消费,不实际的产品会产生愧疚感,宜存钱忌铺张
給天秤座一些建议吧,去体个检、健个身,或是坚持做一件困难的事,来用掉这期间突然多出来的精力和烦躁
运势影响比较大的是日升天秤vs金牛
和星盘中金星主宰的宫位[牡丹]
注意人际交往,不要太鲜明地表达自己的喜恶;感情呢,这波星象推动我们直面现实,此阶段也易滋生不光明的情感;财富,理性消费,不实际的产品会产生愧疚感,宜存钱忌铺张
給天秤座一些建议吧,去体个检、健个身,或是坚持做一件困难的事,来用掉这期间突然多出来的精力和烦躁
一个人有这三个祥兆,往往是贵气来临的开始
第一,脾气变得越来越好。
心宽,路就宽,脾气好,命就好,福气不请自来。以和为贵,胸怀天下,宽容他人,也是一个人越来越有贵气的喜兆。不要让你的暴脾气,赶走了一身好运气,学会控制自己的脾气,才能留住满身的福气。《菜根谭》中说“不宜暴怒,不宜轻弃”,好脾气是一个人在社交中的最佳着装,也是一个人一生的财富。
第二,话变得越来越少。
《论语·为政》子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!”。贵人语迟,一个人若想拥有贵气,就别乱说话,想好了再说。越是沉默,安静,寡言的人,越有其高贵的内心。
第三,心变得越来越善良。
弘一大师说过:“人行善事,福虽未至,祸已远离。”这才是善行的珍贵之处,行善的人心地最可贵,所以也会贵气不请自来。
一个人在凡尘俗世中起起伏伏,面对压力,面对无奈,依然能够保持内心的善良,这就是有贵气的征兆。“积善之家必有余庆积。不善之家必有余殃。”善良是一个人身上最难能可贵的品质,也是自带贵气的特征之一。
#温暖心情的话##吴军宽情感心语#
第一,脾气变得越来越好。
心宽,路就宽,脾气好,命就好,福气不请自来。以和为贵,胸怀天下,宽容他人,也是一个人越来越有贵气的喜兆。不要让你的暴脾气,赶走了一身好运气,学会控制自己的脾气,才能留住满身的福气。《菜根谭》中说“不宜暴怒,不宜轻弃”,好脾气是一个人在社交中的最佳着装,也是一个人一生的财富。
第二,话变得越来越少。
《论语·为政》子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!”。贵人语迟,一个人若想拥有贵气,就别乱说话,想好了再说。越是沉默,安静,寡言的人,越有其高贵的内心。
第三,心变得越来越善良。
弘一大师说过:“人行善事,福虽未至,祸已远离。”这才是善行的珍贵之处,行善的人心地最可贵,所以也会贵气不请自来。
一个人在凡尘俗世中起起伏伏,面对压力,面对无奈,依然能够保持内心的善良,这就是有贵气的征兆。“积善之家必有余庆积。不善之家必有余殃。”善良是一个人身上最难能可贵的品质,也是自带贵气的特征之一。
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