想着说点什么吧却觉得矫情，怎么说都觉得没诚意，不如见一面的好。
我也有无话可说的时候，自觉比起以前写的确实敷衍了不少。饶恕我的随意，我很难坦然掩饰我的实力欠缺，于是干脆承认。一时不知道写什么，但是大家都叫我写写，那我就随便写点什么，多半是借故抒情，另一半则是不可说的私心。
可能是这两天实在有些黏人，自己回想起来其实多少有点不太好意思，整理了一通语言之后觉得我不能否认我想你，就像是空气里所有的一切都最终指向你，我的爱，我的心，我的一切指向你，我在梦里奔向你。
说来在一起也很久了，我想了想，就先敬这来路同来，归路不知是否同去，但是无所谓我所行所去所归，皆愿你前途坦荡，无愧于心，遍历山河浩荡英雄气，纵马疾驭千里快哉风。我们的线条交叉过后有过火花，我们曾见到荒无人烟的理想，也见到世界沉沦狂欢中时寂静的孤岛。我猜想或许你会看到森林中浓重的树叶之间蔓延着的孤独的苍蓝色的月光，是遥远又真实的东西，是我们一直追寻着的——大多数人更愿意把那种东西叫做得到。
我一时不知说点什么好，因为我不想以我的一些私心，纠缠、阻拦了你的道路，我不清楚你要去哪里，我也不清楚我是不是会被落下，虽然我并不喜欢被丢在后头，但是如果你想要义无反顾地向前走，那么我就在原地义无反顾地支持你。我会在你身后，如果你不能前进，就等我去拥抱你。
我没什么能够拿得出手的，至少在没办法见面的情况下。我想了好几天的你，想了好几天的生命意义，唯一希望你能拥有的却是“得到”。我不知道如何描述，因为这只是我一时的灵感火花，并不深思熟虑，甚至是率性而为。可是我想要你得到什么？或许有物质，但是更重要的可能是精神。精神上认为的得到很少与现实意义上的得到同时发生，我可能愿意送给你一块石头，里面藏着鱼的骨头，也可能愿意送你一片天空上的星辰，可那是天空与夜晚送给你的，我只能请你去看。石头里的鱼是得到，天空中不能真正触碰的星星也是得到。我想让你能够得到精神上的醒觉或者是梦一样的东西，而并不只是权力与其他的什么，这一点其实所有的人都或多或少有些相似吧，毕竟与精神上的满足对等的得到往往不是流言以为的权力名誉之流。
一部分世俗的人活在糟透了的世俗中，不爱自己，不爱世界，恶意揣测，口出狂言。选择是困难的，我想，或许所有人都只能选择与自己和过去决断才能继续前行。我们生于世俗，我们不能否认，但这不代表我们要把自己交给世俗，就此沦落为没有思维的工具。有些选择是迫不得已，谁在这样的状况下都只能这么做，但我想让你你知世而不俗，知前路艰难而不认输，所谓恩惠权利，皆是前路上绊脚之石，不足挂齿。
我常常说好喜欢你，但是又常常并不细说我的喜欢。我不想让我的喜欢，我的爱成为你的障碍，我不想让你拥有了爱的同时拥有了障碍。我想，我的喜欢可能是祝你年少有为或一生平安，或事有所成或不甘庸凡，我祝你乘风斩浪逐虎驱狼，或跌宕或望旌起帆。我若祝你好运幸福或平安喜乐，这都是人人都会说的漂亮话，但我毕竟不想免俗，一定要加点什么话进去的话，那我便祝你从今往后春风得意飒沓万里，星河长悬入梦时，万家灯火，此处长安。
我也有无话可说的时候，自觉比起以前写的确实敷衍了不少。饶恕我的随意，我很难坦然掩饰我的实力欠缺，于是干脆承认。一时不知道写什么，但是大家都叫我写写，那我就随便写点什么，多半是借故抒情，另一半则是不可说的私心。
可能是这两天实在有些黏人，自己回想起来其实多少有点不太好意思，整理了一通语言之后觉得我不能否认我想你，就像是空气里所有的一切都最终指向你，我的爱，我的心，我的一切指向你，我在梦里奔向你。
说来在一起也很久了，我想了想，就先敬这来路同来，归路不知是否同去，但是无所谓我所行所去所归，皆愿你前途坦荡，无愧于心，遍历山河浩荡英雄气，纵马疾驭千里快哉风。我们的线条交叉过后有过火花，我们曾见到荒无人烟的理想，也见到世界沉沦狂欢中时寂静的孤岛。我猜想或许你会看到森林中浓重的树叶之间蔓延着的孤独的苍蓝色的月光，是遥远又真实的东西，是我们一直追寻着的——大多数人更愿意把那种东西叫做得到。
我一时不知说点什么好，因为我不想以我的一些私心，纠缠、阻拦了你的道路，我不清楚你要去哪里，我也不清楚我是不是会被落下，虽然我并不喜欢被丢在后头，但是如果你想要义无反顾地向前走，那么我就在原地义无反顾地支持你。我会在你身后，如果你不能前进，就等我去拥抱你。
我没什么能够拿得出手的，至少在没办法见面的情况下。我想了好几天的你，想了好几天的生命意义，唯一希望你能拥有的却是“得到”。我不知道如何描述，因为这只是我一时的灵感火花，并不深思熟虑，甚至是率性而为。可是我想要你得到什么？或许有物质，但是更重要的可能是精神。精神上认为的得到很少与现实意义上的得到同时发生，我可能愿意送给你一块石头，里面藏着鱼的骨头，也可能愿意送你一片天空上的星辰，可那是天空与夜晚送给你的，我只能请你去看。石头里的鱼是得到，天空中不能真正触碰的星星也是得到。我想让你能够得到精神上的醒觉或者是梦一样的东西，而并不只是权力与其他的什么，这一点其实所有的人都或多或少有些相似吧，毕竟与精神上的满足对等的得到往往不是流言以为的权力名誉之流。
一部分世俗的人活在糟透了的世俗中，不爱自己，不爱世界，恶意揣测，口出狂言。选择是困难的，我想，或许所有人都只能选择与自己和过去决断才能继续前行。我们生于世俗，我们不能否认，但这不代表我们要把自己交给世俗，就此沦落为没有思维的工具。有些选择是迫不得已，谁在这样的状况下都只能这么做，但我想让你你知世而不俗，知前路艰难而不认输，所谓恩惠权利，皆是前路上绊脚之石，不足挂齿。
我常常说好喜欢你，但是又常常并不细说我的喜欢。我不想让我的喜欢，我的爱成为你的障碍，我不想让你拥有了爱的同时拥有了障碍。我想，我的喜欢可能是祝你年少有为或一生平安，或事有所成或不甘庸凡，我祝你乘风斩浪逐虎驱狼，或跌宕或望旌起帆。我若祝你好运幸福或平安喜乐，这都是人人都会说的漂亮话，但我毕竟不想免俗，一定要加点什么话进去的话，那我便祝你从今往后春风得意飒沓万里，星河长悬入梦时，万家灯火，此处长安。
#创作力计划# 劉炫字光伯，河間景城人也。少以聦敏見稱，與信都劉焯閉戶讀書，十年不出。炫眸子精明，視日不眩，強記默識，莫與為儔。左畫方，右畫圓，口誦，目數，耳聽，五事同舉，無有遺失。
周武帝平齊，瀛州刺史宇文亢引為戶曹從事。後刺史李繪署禮曹從事，以吏幹知名。歲餘，奉敕與著作郎王劭同修國史。俄直門下省，以待顧問。又與諸術者修天文律曆，兼於內史省考定群言，內史令博陵李德林甚禮之。炫雖徧直三省，竟不得官，為縣司責其賦役。茲自陳於內史，內史送詣史部，吏部尚書韋世康問其所能。炫自為狀曰：「周禮、禮記、毛詩、尚書、公羊、左傳、孝經、論語孔、鄭、王、何、服、杜等注，凡十三家，雖義有精粗，並堪講授。周易、儀禮、穀梁，用功差少。史子文集，嘉言美事，咸誦於心。天文律曆，窮覈微妙。至於公私文翰，未嘗假手。」吏部竟不詳試，然在朝知名之士十餘人，保明炫所陳不謬，於是除殿內將軍。
時牛弘奏請購求天下遺逸之書，炫遂偽造書百餘卷，題為連山易、魯史記等，錄上送官，取賞而去。後有人訟之，經赦免死，坐除名，歸于家，以教授為務。太子勇聞而召之，旣至京師，敕令事蜀王秀，遷延不往。蜀王大怒，枷送益州。旣而配為帳內，每使執杖為門衛。俄而釋之，典校書史。炫因擬屈原卜居，為筮塗以自寄。
及蜀王廢，與諸儒修定五禮，授旅騎尉。吏部尚書牛弘建議，以為禮諸侯絕傍期，大夫降一等。今之上柱國，雖不同古諸侯，比大夫可也。官在第二品，宜降傍親一等。議者多以為然。炫駁之曰：「古之仕者，宗一人而已，庶子不得進。由是先王重適，其宗子有分祿之義。族人與宗子雖疏遠，猶服縗三月，良由受其恩也。今之仕者，位以才升，不限適庶，與古旣異，何降之有。今之貴者，多忽近親，若或降之，民德之疏，自此始矣。」遂寢其事。
開皇二十年，廢國子四門及州縣學，唯置太學博士二人，學生七十二人。炫上表言學校不宜廢，情理甚切，高祖不納。開皇之末，國家殷盛，朝野皆以遼東為意。炫以為遼東不可伐，作撫夷論以諷焉，當時莫有悟者。及大業之季，三征不克，炫言方驗。
隋煬帝即位，牛弘引炫修律令。高祖之世，以刀筆吏類多小人，年久長姦，勢使然也。又以風俗陵遲，婦人無節。於是立格，州縣佐史，三年而代之，九品妻無得再醮。炫著論以為不可，弘竟從之。諸郡置學官，及流外給廩，皆發自於炫。弘嘗從容問炫曰：「案周禮士多而府史少，今令史百倍於前，判官減則不濟，其故何也？」炫對曰：「古人委任責成，歲終考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。今之文簿，恒慮覆治，鍛鍊若其不密，萬里追證百年舊案，故諺云『老吏抱案死』。古今不同，若此之相懸也，事繁政弊，職此之由。」弘又問：「魏、齊之時，令史從容而已，今則不遑寧舍，其事何由？」炫對曰：「齊氏立州不過數十，三府行臺，遞相統領，文書行下，不過十條。今州三百，其繁一也。往者州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長官自辟，受詔赴任，每州不過數十。今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之迹，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，其可得乎？」弘甚善其言而不能用。納言楊達舉炫博學有文章，射策高第，除太學博士。歲餘，以品卑去任，還至長平，奉敕追詣行在所。或言其無行，帝遂罷之，歸于河間。
于時群盜蜂起，穀食踊貴，經籍道息，教授不行。炫與妻子相去百里，聲問斷絕，鬱鬱不得志，乃自為贊曰：
通人司馬相如、揚子雲、馬季長、鄭康成等，皆自叙風徽，傳芳來葉。余豈敢仰均先達，貽笑從昆。徒以日迫桑榆，大命將近，故友飄零，門徒雨散，溘死朝露，埋魂朔野，親故莫照其心，後人不見其迹，殆及餘喘，薄言胸臆，貽及行邁，傳示州里，使夫將來俊哲知余鄙志耳。
余從綰髮以來，迄於白首，嬰孩為慈親所恕，棰楚未嘗加，從學為明師所矜，榎楚弗之及。暨乎敦叙邦族，交結等夷，重物輕身，先人後己。昔在幼弱，樂參長者，爰及耆艾，數接後生。學則服而不厭，誨則勞而不倦，幽情寡適，心事方違。內省生平，顧循終始，其大幸有四，其深恨有一。性本愚蔽，家業貧窶，為父兄所饒，廁縉紳之末，遂得博覽典誥，窺涉今古，小善著於丘園，虛名聞於邦國，其幸一也。隱顯人間，沈浮世俗，數忝徒勞之職，久執城旦之書，名不挂於白簡，事不染於丹筆，立身立行，慚恧實多，啟手啟足，庶幾可免，其幸二也。以此庸虛，屢動神眷，以此卑賤，每升天府，齊鑣驥騄，比翼鵷鴻，整緗素於鳳池，記言動於麟閣，參謁宰輔，造請群公，厚禮殊恩，增榮改價，其幸三也。晝漏方盡，大耋已嗟，退反初服，歸骸故里，玩文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無罪為貴，其幸四也。仰休明之盛世，慨道教之陵遲，蹈先儒之逸軌，傷群言之蕪穢，馳騖墳典，釐改僻謬，修撰始畢，圖事適成，天違人願，途不我與。世路未夷，學校盡廢，道不備於當時，業不傳於身後。銜恨泉壤，實在茲乎？其深恨一也。
時在郡城，糧餉斷絕，其門人多隨盜賊，哀炫窮乏，詣郡城下索炫，郡官乃出炫與之。炫為賊所將，過城下堡。未幾，賊為官軍所破，炫飢餓無所依，復投縣城。長吏意炫與賊相知，恐為後變，遂閉門不納。是時夜冰寒，因此凍餒而死，時年六十八。其後門人謚曰宣德先生。
炫性躁競，頗俳諧，多自矜伐，好輕侮當世，為執政所醜，由是官塗不遂。著論語述議十卷，春秋攻昧十卷，五經正名十二卷，孝經述議五卷，春秋述議四十卷，尚書述議二十卷，毛詩述議四十卷，注詩序一卷，筭術一卷，並行於世。
#千古回眸[超话]##历史那些事#
周武帝平齊，瀛州刺史宇文亢引為戶曹從事。後刺史李繪署禮曹從事，以吏幹知名。歲餘，奉敕與著作郎王劭同修國史。俄直門下省，以待顧問。又與諸術者修天文律曆，兼於內史省考定群言，內史令博陵李德林甚禮之。炫雖徧直三省，竟不得官，為縣司責其賦役。茲自陳於內史，內史送詣史部，吏部尚書韋世康問其所能。炫自為狀曰：「周禮、禮記、毛詩、尚書、公羊、左傳、孝經、論語孔、鄭、王、何、服、杜等注，凡十三家，雖義有精粗，並堪講授。周易、儀禮、穀梁，用功差少。史子文集，嘉言美事，咸誦於心。天文律曆，窮覈微妙。至於公私文翰，未嘗假手。」吏部竟不詳試，然在朝知名之士十餘人，保明炫所陳不謬，於是除殿內將軍。
時牛弘奏請購求天下遺逸之書，炫遂偽造書百餘卷，題為連山易、魯史記等，錄上送官，取賞而去。後有人訟之，經赦免死，坐除名，歸于家，以教授為務。太子勇聞而召之，旣至京師，敕令事蜀王秀，遷延不往。蜀王大怒，枷送益州。旣而配為帳內，每使執杖為門衛。俄而釋之，典校書史。炫因擬屈原卜居，為筮塗以自寄。
及蜀王廢，與諸儒修定五禮，授旅騎尉。吏部尚書牛弘建議，以為禮諸侯絕傍期，大夫降一等。今之上柱國，雖不同古諸侯，比大夫可也。官在第二品，宜降傍親一等。議者多以為然。炫駁之曰：「古之仕者，宗一人而已，庶子不得進。由是先王重適，其宗子有分祿之義。族人與宗子雖疏遠，猶服縗三月，良由受其恩也。今之仕者，位以才升，不限適庶，與古旣異，何降之有。今之貴者，多忽近親，若或降之，民德之疏，自此始矣。」遂寢其事。
開皇二十年，廢國子四門及州縣學，唯置太學博士二人，學生七十二人。炫上表言學校不宜廢，情理甚切，高祖不納。開皇之末，國家殷盛，朝野皆以遼東為意。炫以為遼東不可伐，作撫夷論以諷焉，當時莫有悟者。及大業之季，三征不克，炫言方驗。
隋煬帝即位，牛弘引炫修律令。高祖之世，以刀筆吏類多小人，年久長姦，勢使然也。又以風俗陵遲，婦人無節。於是立格，州縣佐史，三年而代之，九品妻無得再醮。炫著論以為不可，弘竟從之。諸郡置學官，及流外給廩，皆發自於炫。弘嘗從容問炫曰：「案周禮士多而府史少，今令史百倍於前，判官減則不濟，其故何也？」炫對曰：「古人委任責成，歲終考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。今之文簿，恒慮覆治，鍛鍊若其不密，萬里追證百年舊案，故諺云『老吏抱案死』。古今不同，若此之相懸也，事繁政弊，職此之由。」弘又問：「魏、齊之時，令史從容而已，今則不遑寧舍，其事何由？」炫對曰：「齊氏立州不過數十，三府行臺，遞相統領，文書行下，不過十條。今州三百，其繁一也。往者州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長官自辟，受詔赴任，每州不過數十。今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之迹，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，其可得乎？」弘甚善其言而不能用。納言楊達舉炫博學有文章，射策高第，除太學博士。歲餘，以品卑去任，還至長平，奉敕追詣行在所。或言其無行，帝遂罷之，歸于河間。
于時群盜蜂起，穀食踊貴，經籍道息，教授不行。炫與妻子相去百里，聲問斷絕，鬱鬱不得志，乃自為贊曰：
通人司馬相如、揚子雲、馬季長、鄭康成等，皆自叙風徽，傳芳來葉。余豈敢仰均先達，貽笑從昆。徒以日迫桑榆，大命將近，故友飄零，門徒雨散，溘死朝露，埋魂朔野，親故莫照其心，後人不見其迹，殆及餘喘，薄言胸臆，貽及行邁，傳示州里，使夫將來俊哲知余鄙志耳。
余從綰髮以來，迄於白首，嬰孩為慈親所恕，棰楚未嘗加，從學為明師所矜，榎楚弗之及。暨乎敦叙邦族，交結等夷，重物輕身，先人後己。昔在幼弱，樂參長者，爰及耆艾，數接後生。學則服而不厭，誨則勞而不倦，幽情寡適，心事方違。內省生平，顧循終始，其大幸有四，其深恨有一。性本愚蔽，家業貧窶，為父兄所饒，廁縉紳之末，遂得博覽典誥，窺涉今古，小善著於丘園，虛名聞於邦國，其幸一也。隱顯人間，沈浮世俗，數忝徒勞之職，久執城旦之書，名不挂於白簡，事不染於丹筆，立身立行，慚恧實多，啟手啟足，庶幾可免，其幸二也。以此庸虛，屢動神眷，以此卑賤，每升天府，齊鑣驥騄，比翼鵷鴻，整緗素於鳳池，記言動於麟閣，參謁宰輔，造請群公，厚禮殊恩，增榮改價，其幸三也。晝漏方盡，大耋已嗟，退反初服，歸骸故里，玩文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無罪為貴，其幸四也。仰休明之盛世，慨道教之陵遲，蹈先儒之逸軌，傷群言之蕪穢，馳騖墳典，釐改僻謬，修撰始畢，圖事適成，天違人願，途不我與。世路未夷，學校盡廢，道不備於當時，業不傳於身後。銜恨泉壤，實在茲乎？其深恨一也。
時在郡城，糧餉斷絕，其門人多隨盜賊，哀炫窮乏，詣郡城下索炫，郡官乃出炫與之。炫為賊所將，過城下堡。未幾，賊為官軍所破，炫飢餓無所依，復投縣城。長吏意炫與賊相知，恐為後變，遂閉門不納。是時夜冰寒，因此凍餒而死，時年六十八。其後門人謚曰宣德先生。
炫性躁競，頗俳諧，多自矜伐，好輕侮當世，為執政所醜，由是官塗不遂。著論語述議十卷，春秋攻昧十卷，五經正名十二卷，孝經述議五卷，春秋述議四十卷，尚書述議二十卷，毛詩述議四十卷，注詩序一卷，筭術一卷，並行於世。
#千古回眸[超话]##历史那些事#
#段宜恩[超话]# #0904段宜恩生日快乐#
希望你平安健康 自由快乐
愿你每一年都能奔走在自己的热爱里
愿你遍历山河 觉得人间值得
愿你漫长岁月里 一身长久磊落
知世故而天真 风日洒然扶摇直上
岁岁年年 深情未减 以梦为马 期待人间
有趣有盼 不负心中所爱
坚信我们会在各自不同的世界里
拥有着积极向上的勇气和执着去共同进步
我会在每一个有意义的时辰 远隔山海与你共存
宝贝生日快乐 我们一起长长久久的走下去吧
@段宜恩 ❤️
希望你平安健康 自由快乐
愿你每一年都能奔走在自己的热爱里
愿你遍历山河 觉得人间值得
愿你漫长岁月里 一身长久磊落
知世故而天真 风日洒然扶摇直上
岁岁年年 深情未减 以梦为马 期待人间
有趣有盼 不负心中所爱
坚信我们会在各自不同的世界里
拥有着积极向上的勇气和执着去共同进步
我会在每一个有意义的时辰 远隔山海与你共存
宝贝生日快乐 我们一起长长久久的走下去吧
@段宜恩 ❤️
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