真正的“开悟”,就是泥猴子撒丫子耍,事事处处皆修行,“我”笑嘻嘻看着我自己在泥里耍,“我”就是我的依靠~我哪儿也不急着去,就在这里,就在当下~
不必如下帖般非以宗教的形式阐述,宗教是不同时期不同地域不同人群对同一个天地之道的阐述流传。道在头顶、道在宇宙(世界)的角角落落、道在个体的内内外外,道在过去现在未来,没有任何地方、个体,可以真正的逆道而驰,不平衡与平衡的交替皆为道属。故而,所有的不足指向足,错指向对,此之谓阴阳交替循环而行之道~
真正修行的道途,“纠错”亦为经过包装的执念,带有“原罪”的审判。真正的修,不为修理,不预设错为错,不预设对为对,观照允许当下的游戏呈现,就是我喜欢挂在嘴上的,“放松允许呈现”,你我皆为过程而来,而不是迅速通达的所谓结果。结果亦过程~
我是(这个代号Q妈的)我,我在此时此地,我谓《内在说》~
《内在说》就是,泥猴子在泥里打滚,看得自己不亦乐乎[心]
这是一个在人间红尘里“修行”的最好时代,打破所有“修执”的传说时代~
开悟就是,放下“开悟”[心]
不必如下帖般非以宗教的形式阐述,宗教是不同时期不同地域不同人群对同一个天地之道的阐述流传。道在头顶、道在宇宙(世界)的角角落落、道在个体的内内外外,道在过去现在未来,没有任何地方、个体,可以真正的逆道而驰,不平衡与平衡的交替皆为道属。故而,所有的不足指向足,错指向对,此之谓阴阳交替循环而行之道~
真正修行的道途,“纠错”亦为经过包装的执念,带有“原罪”的审判。真正的修,不为修理,不预设错为错,不预设对为对,观照允许当下的游戏呈现,就是我喜欢挂在嘴上的,“放松允许呈现”,你我皆为过程而来,而不是迅速通达的所谓结果。结果亦过程~
我是(这个代号Q妈的)我,我在此时此地,我谓《内在说》~
《内在说》就是,泥猴子在泥里打滚,看得自己不亦乐乎[心]
这是一个在人间红尘里“修行”的最好时代,打破所有“修执”的传说时代~
开悟就是,放下“开悟”[心]
#佛经[超话]#
《F言F语》
修心修的就是一个觉悟,觉是本性,悟是自己的正能量。用心观照自己的毛病,才能照见五蕴皆空,才能改毛病。放下即是解脱,解脱即是觉悟。
自己知道自己的错,叫进步;自己知道错,并能改正,叫觉悟;自己知道错,并能打开心扉地去接受去改变,叫开悟。真正的佛菩萨在人间不是受人家膜拜的,而是游走人间不停地救度众生。一个人是不是真正的佛菩萨,只要看他的果。
只有不断地洗涤自己的内心,才能干净。回忆是痛苦的,哪一次回忆不是在痛苦自己呢?当一个人吃苦时,要想到光明就在明天;当一个人获得成功时,要低调谦虚!
《F言F语》
修心修的就是一个觉悟,觉是本性,悟是自己的正能量。用心观照自己的毛病,才能照见五蕴皆空,才能改毛病。放下即是解脱,解脱即是觉悟。
自己知道自己的错,叫进步;自己知道错,并能改正,叫觉悟;自己知道错,并能打开心扉地去接受去改变,叫开悟。真正的佛菩萨在人间不是受人家膜拜的,而是游走人间不停地救度众生。一个人是不是真正的佛菩萨,只要看他的果。
只有不断地洗涤自己的内心,才能干净。回忆是痛苦的,哪一次回忆不是在痛苦自己呢?当一个人吃苦时,要想到光明就在明天;当一个人获得成功时,要低调谦虚!
#佛教常识[超话]#
《F言F语》
修心修的就是一个觉悟,觉是本性,悟是自己的正能量。用心观照自己的毛病,才能照见五蕴皆空,才能改毛病。放下即是解脱,解脱即是觉悟。
自己知道自己的错,叫进步;自己知道错,并能改正,叫觉悟;自己知道错,并能打开心扉地去接受去改变,叫开悟。真正的佛菩萨在人间不是受人家膜拜的,而是游走人间不停地救度众生。一个人是不是真正的佛菩萨,只要看他的果。
只有不断地洗涤自己的内心,才能干净。回忆是痛苦的,哪一次回忆不是在痛苦自己呢?当一个人吃苦时,要想到光明就在明天;当一个人获得成功时,要低调谦虚!
《F言F语》
修心修的就是一个觉悟,觉是本性,悟是自己的正能量。用心观照自己的毛病,才能照见五蕴皆空,才能改毛病。放下即是解脱,解脱即是觉悟。
自己知道自己的错,叫进步;自己知道错,并能改正,叫觉悟;自己知道错,并能打开心扉地去接受去改变,叫开悟。真正的佛菩萨在人间不是受人家膜拜的,而是游走人间不停地救度众生。一个人是不是真正的佛菩萨,只要看他的果。
只有不断地洗涤自己的内心,才能干净。回忆是痛苦的,哪一次回忆不是在痛苦自己呢?当一个人吃苦时,要想到光明就在明天;当一个人获得成功时,要低调谦虚!
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