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慈善就在身边,就在眼前,就在一转念间,就在举手投足中,慈善不应该是富人良心发现时的施舍和恩赐,而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少,而在于有没有一颗同情和善良的心。现在开始我们尽己所能“日行一善”。
慈善就在身边,就在眼前,就在一转念间,就在举手投足中,慈善不应该是富人良心发现时的施舍和恩赐,而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少,而在于有没有一颗同情和善良的心。现在开始我们尽己所能“日行一善”。
英国牛津大学印度学研究中心甘立夫教授的一段话非常值得分享:
《薄伽梵歌》的论述,我们的身体,除了对物质与精神的需求之外,还需要一些非物质性的东西,这些东西给予了我们身体生命和活力,而这种非物质性的原则,追求的是自由,是无尽的喜乐,但这是身体难以企及的,也是身体所无法承载的。
瑜伽的原则之一就是逐渐平息动荡的心识,让它平静下来,从而去看见那个非物质的自我。要达成那个目标,有很多技巧,一个普遍的原则就是去找到那个平衡点。比如说,
在《薄伽梵歌》中,奎师那告诉阿周那:“一个人如果能够在日常生活中去达成平衡,包括睡眠、饮食、工作和娱乐四个方面的平衡,那Ta就能从所有的苦难中脱离。”
梵文中还有个词“yukta”,译作“平衡”。“yukta”这个词和瑜伽的梵文“yoga”之间也有着很特别的联系,它们是同一词根的。所以,保持平衡,在瑜伽这一文化中,是个非常重要的原则,它超越了两个极端,一方面是过度的竞争,另一方面则是完全的躺平,它是在这两个极端之间,取得一个平衡…
愿,瑜伽在「悠心」永远不会变了味…「悠心」12年,坚持着始终如一经过时间的循环,「悠心」一直走走思思,思考关于自己和时间,自己和万物,和己身、和瑜伽的关系…#瑜伽##簿伽梵歌# https://t.cn/z82jGqr
《薄伽梵歌》的论述,我们的身体,除了对物质与精神的需求之外,还需要一些非物质性的东西,这些东西给予了我们身体生命和活力,而这种非物质性的原则,追求的是自由,是无尽的喜乐,但这是身体难以企及的,也是身体所无法承载的。
瑜伽的原则之一就是逐渐平息动荡的心识,让它平静下来,从而去看见那个非物质的自我。要达成那个目标,有很多技巧,一个普遍的原则就是去找到那个平衡点。比如说,
在《薄伽梵歌》中,奎师那告诉阿周那:“一个人如果能够在日常生活中去达成平衡,包括睡眠、饮食、工作和娱乐四个方面的平衡,那Ta就能从所有的苦难中脱离。”
梵文中还有个词“yukta”,译作“平衡”。“yukta”这个词和瑜伽的梵文“yoga”之间也有着很特别的联系,它们是同一词根的。所以,保持平衡,在瑜伽这一文化中,是个非常重要的原则,它超越了两个极端,一方面是过度的竞争,另一方面则是完全的躺平,它是在这两个极端之间,取得一个平衡…
愿,瑜伽在「悠心」永远不会变了味…「悠心」12年,坚持着始终如一经过时间的循环,「悠心」一直走走思思,思考关于自己和时间,自己和万物,和己身、和瑜伽的关系…#瑜伽##簿伽梵歌# https://t.cn/z82jGqr
#每日一善[超话]##每日一善[超话]#[太阳]#阳光信用# [太阳]#正能量#
慈善就在身边,就在眼前,就在一转念间,就在举手投足中,慈善不应该是富人良心发现时的施舍和恩赐,而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。 我们没有钱,没有势,并不说明就没有帮助别人的能力,俗话说:千里送鹅毛,礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少,而在于有没有一颗同情和善良的心。现在开始我们尽己所能“日行一善”。
慈善就在身边,就在眼前,就在一转念间,就在举手投足中,慈善不应该是富人良心发现时的施舍和恩赐,而应该是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。 我们没有钱,没有势,并不说明就没有帮助别人的能力,俗话说:千里送鹅毛,礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少,而在于有没有一颗同情和善良的心。现在开始我们尽己所能“日行一善”。
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