土地的禀赋让我们抱有这样一种认识:这里应该有 glamping 营地,让人享受自然志趣;应该有艺术展厅,返璞归真,在灵性之门内探索;应该有生活家院落,是贤达者们的避世后花园……
当然,它还应该有一个酒店性质的所在,让人沉浸下来,体验独属此处的生活状态。
一座迄今为止全国唯一的 Vintage 收藏酒店由此构筑。Hylla Collection 将为酒店输送团队多年梳理收集的产品,涵盖中古家具、独立手作人作品、图书、画作等十几个体系的内容,将几个世纪美好的文化精髓尽收囊中。我们在使用每一件经典设计家具时,也是在与时间对话,与那个时代的精彩人物对话。在这样一家 Vintage 收藏酒店里,你可以轻易找到 Kaare Klint、Arne Jacobsen、Finn Juhl、Børge Mogensen、Jean Prouvé、Pierre Jeanneret、Le Corbusier、Arne Norell、Isamu Noguchi……这些设计大师们留给这个世界的礼物。 Finn Juhl 作为引领20世纪中叶“Danish Design”走向国际的第一人,开创了丹麦艺术家具设计的先河。我们与全球唯一一家再生产和发售 Finn Juhl 家具的品牌 —— House of Finn Juhl合作,甄选、引进了1940年代到1960年代之间的Finn Juhl经典设计,运用具有雕塑力量感的Finn Juhl家具,塑造自由与松弛的开放空间,在Hylla酒店即时体验“芬·尤尔之家”。
在设计师经典之作和艺术家甄选之外,非洲部落艺术品也是将会进驻酒店空间的另一大类。在如何对待好物的问题上,Hylla 一直秉承着“融入日常生活之用”的相处之道,而非洲部落艺术品不仅原本是为了日常生活之用而诞生的,更有一种原初的力量感,也同时拥有天性直觉式的幽默感,诠释着最真的生命本源的状态。#设计美学# https://t.cn/RBNdH8S
当然,它还应该有一个酒店性质的所在,让人沉浸下来,体验独属此处的生活状态。
一座迄今为止全国唯一的 Vintage 收藏酒店由此构筑。Hylla Collection 将为酒店输送团队多年梳理收集的产品,涵盖中古家具、独立手作人作品、图书、画作等十几个体系的内容,将几个世纪美好的文化精髓尽收囊中。我们在使用每一件经典设计家具时,也是在与时间对话,与那个时代的精彩人物对话。在这样一家 Vintage 收藏酒店里,你可以轻易找到 Kaare Klint、Arne Jacobsen、Finn Juhl、Børge Mogensen、Jean Prouvé、Pierre Jeanneret、Le Corbusier、Arne Norell、Isamu Noguchi……这些设计大师们留给这个世界的礼物。 Finn Juhl 作为引领20世纪中叶“Danish Design”走向国际的第一人,开创了丹麦艺术家具设计的先河。我们与全球唯一一家再生产和发售 Finn Juhl 家具的品牌 —— House of Finn Juhl合作,甄选、引进了1940年代到1960年代之间的Finn Juhl经典设计,运用具有雕塑力量感的Finn Juhl家具,塑造自由与松弛的开放空间,在Hylla酒店即时体验“芬·尤尔之家”。
在设计师经典之作和艺术家甄选之外,非洲部落艺术品也是将会进驻酒店空间的另一大类。在如何对待好物的问题上,Hylla 一直秉承着“融入日常生活之用”的相处之道,而非洲部落艺术品不仅原本是为了日常生活之用而诞生的,更有一种原初的力量感,也同时拥有天性直觉式的幽默感,诠释着最真的生命本源的状态。#设计美学# https://t.cn/RBNdH8S
故事引入:本来上午打算去图书馆写作业,在路上,我连听力都听好了,可是我忘了周一上午例行闭馆。于是心血来潮准备去小镇,准备给自己添两件新衣。结果到了小镇才发现商场十点才开门,于是,心血来潮买了去天津的城际票,开始一次独闯天津卫的奇妙之旅。
(故事内容此处省略八百字)(ps:我是唯一一个包里装着词汇书和枸杞水去轧马路的崽)
感慨:1.出去看看“人”也是挺好;2.天津的衣服真的好看。
愿:2020,敢想,敢做;理智,果断,一切顺利。
(故事内容此处省略八百字)(ps:我是唯一一个包里装着词汇书和枸杞水去轧马路的崽)
感慨:1.出去看看“人”也是挺好;2.天津的衣服真的好看。
愿:2020,敢想,敢做;理智,果断,一切顺利。
བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་གི་སྒྲ་ཐག་ཞིག་གི་ནང་དོན་འགའ་ཞིག་སོར་བཞག་ཏུ་བཀོད་ན།
ད་ངས་མང་པོ་མི་བཤད་ཐུབ་ཆོག་བྱིན་རླབས་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ནང་ན། ཞིང་དང་དུས་འདིར་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་གྱི། །སྣང་བ་ཇི་སྙེད་ཁྱེད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཉིད། ཅེས་གསུངས་ཡོད་ནི་རེད། དེའི་དོན་ཅི་རེད་ཟེར་ན། ད་ལྟ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་སངས་རྒྱས་དང་དམ་པའི་ཆོས་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གཅིག་གི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད། ང་ལྟ་བུ་ལ་མཚོན་ན་ཁ་ནས་ཆོས་ཞིག་བཤད། རྒྱུད་ན་དད་པ་རེ་སྐྱེ་རྒྱུ་ཡོད་པ་དེ་ཡང་ནི་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ལས་ཤར་བ་རེད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཚིགས་བཞི་ཞིག་བཤད་པ་ཡན་ཆད་སྟོན་པའི་ཐུགས་རྗེ་ལས་ཤར་བ་ཞིག་ལས་རང་སྟོབས་ཀྱིས་ཆོས་གཅིག་ཀྱང་བཤད་མི་ནུས་ཞེས་གསུངས་ནི་རེད། དཔེར་ན་ངས་ཆོས་ཤིག་བཤད་ནས་ཁྱེད་རྣམ་པ་གང་ཟག་གཅིག་གི་རྒྱུད་ལ་དད་པ་ལན་གཅིག་དང་སྙིང་རྗེ་ཉག་མ་རེ་སྐྱེ་ཐབས་ཐོན་ན་ཡང་དེ་ཡང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་བྱིན་རླབས་རེད།
今天,我不讲太多。《释迦牟尼佛修法仪轨·加持库藏》中有这样一句:‘此刹此时一切三宝相,均是佛陀您之事业也。’这是说什么意思呢?现在于此世间界,尽其所有的一切佛陀、正法、圣僧,都是本师大悲尊一体的幻化,即便像我现在口中解说一句佛法、相续中生起一点信心,都是由本师大悲尊大悲力中显现。出有坏说:‘声闻、独觉、菩萨及诸善知识,乃至宣说四句偈,均由本师大悲显现,若依自力,虽一法亦不能说。’比如,我讲解一法,你们诸位中任何一人相续中能够生起一次信心、生起一丝慈悲,那也是本师大悲尊的大悲和加持。
དེ་ཕྱིར་སྐྱབས་མཆོག་མཚུངས་མེད་གཅིག་པུ་རུ། གསུངས་ཏེ། ངེད་བོད་པ་ཚོས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར། འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར་ནས་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་བཏབས་ན་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མི་འབྱུང་སྣང་ཤར་ནི་རེད་ད། དེ་ལྟ་བུ་མ་རེད། ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་བདག་རྐྱེན་ལས་ཤར་བ་དང་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད། སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གཅིག་པུ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྐྱབས་སུ་སོང་ན། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་སྐྱབས་སུ་སོང་བའི་གོ་ཆོད་ནི་རེད། ལྷག་པར་དུ་ད་ལྟ་རང་རེ་རྣམས་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ཅུང་ཟད་རེ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་གཅིག་གི་བཀའ་དྲིན་རེད།
‘故于无等唯一胜依怙’,在我们藏人面前,观音菩萨别别显现、文殊菩萨别别显现、邬金仁波切别别显现,如果祈祷其中一个,另一个的加持就不会生起、显现,并不是这样;而是所有一切都是由本师大悲尊的增上缘中显现、都是释迦牟尼佛的幻化。如果祈祷皈依释迦牟尼佛,等同祈祷皈依三世一切佛陀、一切正法、一切僧众。尤其是,现在诸位每个人面前,正法的显现和些许的快乐,所有一切,都是本师一者的恩德。
སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་ནས་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབ་ཏུ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་དང་། སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་མཚན་ལན་གཅིག་བརྗོད་ན་བསྐལ་བ་དུང་ཕྱུར་མང་པོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་ཐད་གར་ཡོངས་སུ་འདག་པར་འགྱུར་བ་རེད། དེ་བཞིན་དུ་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེ་རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་ཡོད་བསམས་ནས་ཡིད་ལ་བྱས་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དེར་ངེས་པར་དུ་བཞུགས་ནས་རྟག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ལ་བསླུ་བ་ཡོད་ནི་མ་རེད། དེར་མ་ཟད་ཚེ་འདིར་ཚེ་རིང་བར་འདོད་ན། ནད་མེད་པར་འདོད་ན། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འདོད་ན། གཟུགས་བཟང་བར་འདོད་ན། རིགས་མཐོ་བར་འདོད་ན། བསམ་པ་ལམ་དུ་འགྲོ་བར་འདོད་ན། སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་ངེས་པར་དུ་འབྱུང་གི ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་ལྷ་དང་མིའི་ལུས་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་འདོད་ན་འདྲ། བདེ་བ་ཅན་སོགས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འདོད་ན་འདྲ། སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་འདི་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་མི་འབྱུང་རྒྱུ་ཞིག་མེད་ཁུ། དེས་ན་རང་རེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོན་པ་གཅིག་པུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་རེད་པས་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ།
所有听闻本师大悲尊名号者,从此以后世世不生三恶趣、不退转于菩提道;若念诵一次本师大悲尊的名号,即使数亿劫之罪障也能直接完全清净。像这样,观想本师大悲尊安住在各自面前的虚空中而作意,无间之中,(本师)决定安住于他面前并恒时赐予加持,无有欺惑。不仅如此,如果想今生长寿,想无有疾病,想受用丰富,想容色美妙,想种姓高贵,想走如意道路,祈祷本师大悲尊,决定能够实现;像想要来世成人天身依,像想要生于极乐世界等清净刹土,祈祷此本师大悲尊,也没有理由不实现。所以,咱们所有人的本师都是释迦牟尼佛的缘故,应该一心祈祷本师释迦牟尼佛。
དེ་རིང་འདི་ན་འཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་པ་ཡོད་པའི་སྟེང་ནས་མི་རེ་རེས་མ་མཐའ་སྟོན་པའི་མཚན་བརྗོད་ཁྲི་རེ་དང་སྟོན་པའི་གཟུངས་སྔགས་ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་འབུམ་ཐེར་རེ་ཐོན། ཕྱིན་ཆད་སྡིག་ལྟུང་ལ་གཟབ་གཟབ་ ཀྱིས་དང་ད་ཕན་ཆོད་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བའི་ཁེགས་དེ་ངས་ཁུར། དེ་ནི་ནམ་ཡང་མི་བསླུ་བ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་གསུངས་པ་དེ་ཚད་མར་བྱས་ནས་བཤད་པ་ཡིན།
今天,以聚于此处诸位为主的所有人,在对三宝有信心的基础上,最起码每人要念诵本师名号一万遍、本师心咒‘嗡莫内莫内’十万遍。以后,依靠谨慎堕罪,我保证,以后绝对不会生于三恶道,这是从何时也不会欺惑的本师教言中,依凭成量圣教而宣说的。
བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་ལ་ནམ་ཡང་འགྱུར་བ་མེད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཚན་ཐོས་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་ངས་རྫུན་མ་ཡིན་པར་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཞིན་དུ་བཤད་པ་ཡིན་པའི་དཔང་པོ་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་འདིར་བླ་རུང་ཆོས་སྡེ་ཆེན་མོའི་ཁྲིམས་ལྡན་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་རྣམས་བཞུགས་ཡོད་རྒྱུ་བོ་དེ་རེད།
出有坏的教言何时亦无有更改,如果听闻出有坏的名号,就不会退转于菩提道,我不作假而是按照佛陀的教言宣说的,有安住十方的佛陀、菩萨和在座的喇荣五明佛学院诸位具戒持藏大德作证。
དེས་ན་ཁྱེད་རྣམ་པས་ཁས་ལེན་ཡག་པོ་རེ་གྱིས་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་རྒྱུན་ཏུ་གསོལ་བ་ཐོབ། བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བྱེད་པོ་ཡང་མུ་ནེ་མུ་ནེ་དེ་རེད། སྤྱན་རས་གཟིགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད། རང་གིས་སྔགས་གང་སྒྲུབ་ན་བདེ་མྱུར་ཏུ་འགྲུབ་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད།
所以,你们诸位以清净发愿(念诵本师名咒)在相续中祈祷本师大悲尊,能成我等本师佛陀者是‘莫内莫内’,能成殊胜观世音菩萨者也是它,以自己的咒语能成就一切的容易修法也是它。
ད་འབུམ་གཅིག་ཟེར་མ་འདུག བྱེ་ཆུང་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆུང་། བྱེ་ཆེན་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆེན། དུང་ཕྱུར་འདོན་ཐུབ་ན་དུང་ཕྱུར་འདོན་རྒྱུ་ཁས་ལེན་གྱིས་དང་དེེ་ལས་ལྷག་པའི་ཆོས་ཞིག་སྒྲུབ་རྒྱུ་མེད་ནོའི་ཁེགས་ཁུར། ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ། །
现在,不只是限于十万,能念百万就念百万,能念千万就念千万,能念万万(亿)就念万万,绝对没有比发愿(念诵本师名咒)更殊胜的修法。”如是广大宣说。
ད་ངས་མང་པོ་མི་བཤད་ཐུབ་ཆོག་བྱིན་རླབས་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ནང་ན། ཞིང་དང་དུས་འདིར་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་གྱི། །སྣང་བ་ཇི་སྙེད་ཁྱེད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཉིད། ཅེས་གསུངས་ཡོད་ནི་རེད། དེའི་དོན་ཅི་རེད་ཟེར་ན། ད་ལྟ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་སངས་རྒྱས་དང་དམ་པའི་ཆོས་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གཅིག་གི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད། ང་ལྟ་བུ་ལ་མཚོན་ན་ཁ་ནས་ཆོས་ཞིག་བཤད། རྒྱུད་ན་དད་པ་རེ་སྐྱེ་རྒྱུ་ཡོད་པ་དེ་ཡང་ནི་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ལས་ཤར་བ་རེད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཚིགས་བཞི་ཞིག་བཤད་པ་ཡན་ཆད་སྟོན་པའི་ཐུགས་རྗེ་ལས་ཤར་བ་ཞིག་ལས་རང་སྟོབས་ཀྱིས་ཆོས་གཅིག་ཀྱང་བཤད་མི་ནུས་ཞེས་གསུངས་ནི་རེད། དཔེར་ན་ངས་ཆོས་ཤིག་བཤད་ནས་ཁྱེད་རྣམ་པ་གང་ཟག་གཅིག་གི་རྒྱུད་ལ་དད་པ་ལན་གཅིག་དང་སྙིང་རྗེ་ཉག་མ་རེ་སྐྱེ་ཐབས་ཐོན་ན་ཡང་དེ་ཡང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་བྱིན་རླབས་རེད།
今天,我不讲太多。《释迦牟尼佛修法仪轨·加持库藏》中有这样一句:‘此刹此时一切三宝相,均是佛陀您之事业也。’这是说什么意思呢?现在于此世间界,尽其所有的一切佛陀、正法、圣僧,都是本师大悲尊一体的幻化,即便像我现在口中解说一句佛法、相续中生起一点信心,都是由本师大悲尊大悲力中显现。出有坏说:‘声闻、独觉、菩萨及诸善知识,乃至宣说四句偈,均由本师大悲显现,若依自力,虽一法亦不能说。’比如,我讲解一法,你们诸位中任何一人相续中能够生起一次信心、生起一丝慈悲,那也是本师大悲尊的大悲和加持。
དེ་ཕྱིར་སྐྱབས་མཆོག་མཚུངས་མེད་གཅིག་པུ་རུ། གསུངས་ཏེ། ངེད་བོད་པ་ཚོས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར། འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར་ནས་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་བཏབས་ན་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མི་འབྱུང་སྣང་ཤར་ནི་རེད་ད། དེ་ལྟ་བུ་མ་རེད། ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་བདག་རྐྱེན་ལས་ཤར་བ་དང་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད། སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གཅིག་པུ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྐྱབས་སུ་སོང་ན། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་སྐྱབས་སུ་སོང་བའི་གོ་ཆོད་ནི་རེད། ལྷག་པར་དུ་ད་ལྟ་རང་རེ་རྣམས་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ཅུང་ཟད་རེ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་གཅིག་གི་བཀའ་དྲིན་རེད།
‘故于无等唯一胜依怙’,在我们藏人面前,观音菩萨别别显现、文殊菩萨别别显现、邬金仁波切别别显现,如果祈祷其中一个,另一个的加持就不会生起、显现,并不是这样;而是所有一切都是由本师大悲尊的增上缘中显现、都是释迦牟尼佛的幻化。如果祈祷皈依释迦牟尼佛,等同祈祷皈依三世一切佛陀、一切正法、一切僧众。尤其是,现在诸位每个人面前,正法的显现和些许的快乐,所有一切,都是本师一者的恩德。
སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་ནས་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབ་ཏུ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་དང་། སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་མཚན་ལན་གཅིག་བརྗོད་ན་བསྐལ་བ་དུང་ཕྱུར་མང་པོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་ཐད་གར་ཡོངས་སུ་འདག་པར་འགྱུར་བ་རེད། དེ་བཞིན་དུ་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེ་རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་ཡོད་བསམས་ནས་ཡིད་ལ་བྱས་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དེར་ངེས་པར་དུ་བཞུགས་ནས་རྟག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ལ་བསླུ་བ་ཡོད་ནི་མ་རེད། དེར་མ་ཟད་ཚེ་འདིར་ཚེ་རིང་བར་འདོད་ན། ནད་མེད་པར་འདོད་ན། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འདོད་ན། གཟུགས་བཟང་བར་འདོད་ན། རིགས་མཐོ་བར་འདོད་ན། བསམ་པ་ལམ་དུ་འགྲོ་བར་འདོད་ན། སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་ངེས་པར་དུ་འབྱུང་གི ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་ལྷ་དང་མིའི་ལུས་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་འདོད་ན་འདྲ། བདེ་བ་ཅན་སོགས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འདོད་ན་འདྲ། སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་འདི་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་མི་འབྱུང་རྒྱུ་ཞིག་མེད་ཁུ། དེས་ན་རང་རེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོན་པ་གཅིག་པུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་རེད་པས་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ།
所有听闻本师大悲尊名号者,从此以后世世不生三恶趣、不退转于菩提道;若念诵一次本师大悲尊的名号,即使数亿劫之罪障也能直接完全清净。像这样,观想本师大悲尊安住在各自面前的虚空中而作意,无间之中,(本师)决定安住于他面前并恒时赐予加持,无有欺惑。不仅如此,如果想今生长寿,想无有疾病,想受用丰富,想容色美妙,想种姓高贵,想走如意道路,祈祷本师大悲尊,决定能够实现;像想要来世成人天身依,像想要生于极乐世界等清净刹土,祈祷此本师大悲尊,也没有理由不实现。所以,咱们所有人的本师都是释迦牟尼佛的缘故,应该一心祈祷本师释迦牟尼佛。
དེ་རིང་འདི་ན་འཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་པ་ཡོད་པའི་སྟེང་ནས་མི་རེ་རེས་མ་མཐའ་སྟོན་པའི་མཚན་བརྗོད་ཁྲི་རེ་དང་སྟོན་པའི་གཟུངས་སྔགས་ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་འབུམ་ཐེར་རེ་ཐོན། ཕྱིན་ཆད་སྡིག་ལྟུང་ལ་གཟབ་གཟབ་ ཀྱིས་དང་ད་ཕན་ཆོད་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བའི་ཁེགས་དེ་ངས་ཁུར། དེ་ནི་ནམ་ཡང་མི་བསླུ་བ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་གསུངས་པ་དེ་ཚད་མར་བྱས་ནས་བཤད་པ་ཡིན།
今天,以聚于此处诸位为主的所有人,在对三宝有信心的基础上,最起码每人要念诵本师名号一万遍、本师心咒‘嗡莫内莫内’十万遍。以后,依靠谨慎堕罪,我保证,以后绝对不会生于三恶道,这是从何时也不会欺惑的本师教言中,依凭成量圣教而宣说的。
བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་ལ་ནམ་ཡང་འགྱུར་བ་མེད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཚན་ཐོས་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་ངས་རྫུན་མ་ཡིན་པར་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཞིན་དུ་བཤད་པ་ཡིན་པའི་དཔང་པོ་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་འདིར་བླ་རུང་ཆོས་སྡེ་ཆེན་མོའི་ཁྲིམས་ལྡན་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་རྣམས་བཞུགས་ཡོད་རྒྱུ་བོ་དེ་རེད།
出有坏的教言何时亦无有更改,如果听闻出有坏的名号,就不会退转于菩提道,我不作假而是按照佛陀的教言宣说的,有安住十方的佛陀、菩萨和在座的喇荣五明佛学院诸位具戒持藏大德作证。
དེས་ན་ཁྱེད་རྣམ་པས་ཁས་ལེན་ཡག་པོ་རེ་གྱིས་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་རྒྱུན་ཏུ་གསོལ་བ་ཐོབ། བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བྱེད་པོ་ཡང་མུ་ནེ་མུ་ནེ་དེ་རེད། སྤྱན་རས་གཟིགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད། རང་གིས་སྔགས་གང་སྒྲུབ་ན་བདེ་མྱུར་ཏུ་འགྲུབ་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད།
所以,你们诸位以清净发愿(念诵本师名咒)在相续中祈祷本师大悲尊,能成我等本师佛陀者是‘莫内莫内’,能成殊胜观世音菩萨者也是它,以自己的咒语能成就一切的容易修法也是它。
ད་འབུམ་གཅིག་ཟེར་མ་འདུག བྱེ་ཆུང་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆུང་། བྱེ་ཆེན་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆེན། དུང་ཕྱུར་འདོན་ཐུབ་ན་དུང་ཕྱུར་འདོན་རྒྱུ་ཁས་ལེན་གྱིས་དང་དེེ་ལས་ལྷག་པའི་ཆོས་ཞིག་སྒྲུབ་རྒྱུ་མེད་ནོའི་ཁེགས་ཁུར། ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ། །
现在,不只是限于十万,能念百万就念百万,能念千万就念千万,能念万万(亿)就念万万,绝对没有比发愿(念诵本师名咒)更殊胜的修法。”如是广大宣说。
✋热门推荐