[下午茶]

素书~

三章

[西汉]

黄石公

一、正道章第二

德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下。此人之俊也。
行足以为仪表，智足以决嫌疑。信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
守职而不废，处义而不回。见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。

二、求人之志章第三

绝嗜禁欲，所以除累; 抑非除恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污;避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。瘅恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

三、本德宗道章第四

夫志心笃行之术，长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于盒鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败美败于多私。 https://t.cn/R2WxTyu

黄石公素书
　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山
《素书·原始》
　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。
　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
　　夫欲为人之本，不可无一焉。
　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
　　若时至而行，则能极人臣之位；
　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。
　　是以其道足高，而名重于后代。

《素书·正道》
　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
《素书·求人之志》
　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。
　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
《素书·本德宗道》
　　夫志，心独行之术。
　　长没长于博谋，安没安于忍

1. 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
【释义】品德高尚，则可使远方之人前来归顺。诚实不欺，可以统一不同的意见。道理充分，可以得到部下群众的拥戴。才识杰出，可以借鉴历史经验。聪明睿智，可以知众而容众。这样的人，可以称他为人中之俊。
2.近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。
【释义】为人尽量宽容，行为敦厚，这是待人处世之道。任才使能，使人人能尽其才，这是用人成事之要领；抑制邪恶，斥退谗佞之徒，这样可以防止动乱。
3.括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
【释义】心中有数，闭口不言，凡事能顺从时机，这样可以远怨无咎；坚定不移，正直刚强，这样才能建功立业；勤勉惕励；心地善良，这样才能善始善终。 https://t.cn/z8yKX1v