【城市公共艺术实践·武汉·天空之境】

城市，与艺术一样，是随着人类文明发展兴起的。艺术，是一种人类心灵探索的方式，所有的人类文化都有某种形式的艺术与音乐，艺术表达是普世文化的通则之一。当城市遇见艺术，我们算是找到了一种驱动城市发展的「高性价比」的方式。
公共艺术的建立，就是让市民或者来到这个城市的人看到的城市独特的发展模式、生活态度，让其成为城市的独特和期待，进而重新认识城市、深度及文脉。
人类，逐水而居；
武汉，因水而生；
长江，穿城而过，滋养了城市，也见证了武汉的发展和变迁。
在创意此公共艺术的中，创意团队深受江水的启发，其实，长江就在百米之遥。人们理解生活中熟悉的物质——水，有很多属性与寓意，它可以象征时间、力量、纯洁、滋养、生命、韧性、美好的道德和品质，这些水的印象也构建了这处公共艺术的意向——一种对水的象征性致敬，对人积极向上的精神风貌的示意及对城市生长节点的标记序列。
亚里士多德说，人们为了生活来到城市，为了活的更好而留在城市。生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式，网友们给这座公共艺术取了一个好听的名字——武汉天空之境。
我们宁愿相信无人质疑，因为这正是艺术与生活的对话，也是美的事物永恒的喜悦。
【文字节选于ADF后象设计师事务所推文《塑造、再现、新生 | 武汉城市公共艺术实践》】

我实在太喜欢晚上士兵们一起唱歌这段了，以及十一老师设计的许多意象……火焰像红布，而党旗就是红布裁就的。红色是沸腾的热血，也是炽烈的火焰。革命复杂的形势就像草原上汹涌的火浪。歌词的河流与河岸真是人类永恒共情的事物，谁家门前没有一条河，谁的祖辈和先人不是逐水而居？河岸是故乡，河水是乳汁。歌词的许多内容，支撑着战士们的信念，也是他们之所以与神父不同、不惧于选择阵营甚至投身战斗的原因。看得我眼泪都快流下来[悲伤]

小川川陪你逛“远古四川”之旧石器时（一）#来四川逛川博##小川川逛展览#

走出洪荒——旧石器时代

旧石器时代是人类使用打制石器进行生产劳动的时代；远古人类的体质具有很多原始的特征，但已逐渐向现代人的身形演进；他们以狩猎——采集为生，并在约150万年前学会了用火。旧石器时代的各类文化遗存是早期人类生存状况的直接物证。四川盆地早在百万年前就出现了人类活动的足迹，在盆地东部的峡江地区、南边的深谷洞穴，以及成都平原、川中丘陵、川西高原的阶地河流都遍布着旧石器时代的各类遗存。远古人类逐水而居，以洞穴为家园，在巴山蜀水之间群居生活、劳作生产，不断适应大自然，在这片神奇的土地上艰难生存、薪火相传，走出洪荒、告别蒙昧。#小川川聊文物##四川博物院[超话]# https://t.cn/R2WxuoH