【侥幸是不幸的开始】

有位哲学家曾说：“人生最大的错误，往往就是由侥幸引诱我们犯下的，当我们犯下不可饶恕、无从宽释的错误后，侥幸隐匿得无影无踪。而我们下一个拿不定主意的时候，它又光临了。”

人类无法避免侥幸，因为人们总是倾向于好的结果，而排斥坏的可能，这既是人性固有的弱点，也因为人类常常会陷入“幸存者偏差”。

所谓“幸存者偏差”，简单说就是人们只看到那些显而易见的证据，而忽略了“沉默证据”，从而导致错误的决策。

人的思维分为直觉思维和逻辑思维。人们之所以会产生“幸存者偏差”，是跳过了逻辑思维，采用直觉思维。著名心理学大师丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》一书中，将这两种思维，归纳为“快”和“慢”两种决策系统。

“快”系统使用的是无意识的直觉系统，依赖于人的情感、记忆和经验，房主对房子的过度自信就来自于“快”的思维系统。

但是，“快”系统存在很多成见，而且会将复杂的问题简单化处理，对于逻辑和统计等问题，几乎一无所知。相比之下，“慢”系统则是一种有意识的逻辑系统，可以纠正“快”系统的思维错误。

人们经常会“快”思考，这既是认知导致的，又何尝不是因为他对世界的“无知”所造成。正如卡尼曼所说：“我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。”

人的认知能力终究有限，不可能做到全知全能，现实中，真理不会一路随行，无知却始终相伴。因此，只有承认自己无知，才不会心存侥幸，遇到危机时，才可能启动“慢”思考的系统；反之，自以为全知全能，不仅无法避免灾难，还会加速灾难的发生。

读完《草叶集》
第一句话，马洛伊.山多尔就坦诚写道：“读者们，这是一本由一个治学严谨，但知识有限的人完成的真诚的书。”在这本书里，马洛伊.山多尔谈人生、性格、写作、饮食等等，几乎是无所不谈，尽管不完美，但却是足够真诚的散文集。有那么一刻，他的思想火花照亮了我的灵魂。

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【指路不吞hui较好或以上】
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养，真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。

勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。
爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。