现今世界人类，贪嗔痴傲慢嫉妒五毒炽盛，造杀盗淫妄恶业的人越来越多。
但就网络平台上各种各样的评论里，口造恶业的人是越来越多。随意攻击、谩骂、侮辱他人，或嘲讽取笑他人灾难已成普遍现象，且自认有理不觉有错，丧失基本良知道德。
此恶劣现象已有泛滥趋势，而且大多是年轻人，戾气越来越重。或许是有遭遇到生活工作上的烦恼或不如意的事情，但这都不能成为可以肆意对人造恶口、取笑他人苦难以此泄愤的理由。
就像一个皮球，你拍打得越用力它反弹的力量就越大，这就是作用与反作用的力量。因果报应也如此!造的善越多，以后的果报就越善。造的恶越多，以后的果报就越恶。这是宇宙法则!
有句话说:“天堂有路偏不走，地狱无门偏要钻。”
还有句话叫:“开开心心造业，哭哭啼啼受报。”
希望我们都不要开心地造恶业，然后再痛苦地感受恶报。
希望我们都要开开心心地做好人、做善事，以后就可以开开心心地享受善果的福报。
我们每个人今生来世的命运掌握在自己手里!
但就网络平台上各种各样的评论里，口造恶业的人是越来越多。随意攻击、谩骂、侮辱他人，或嘲讽取笑他人灾难已成普遍现象，且自认有理不觉有错，丧失基本良知道德。
此恶劣现象已有泛滥趋势，而且大多是年轻人，戾气越来越重。或许是有遭遇到生活工作上的烦恼或不如意的事情，但这都不能成为可以肆意对人造恶口、取笑他人苦难以此泄愤的理由。
就像一个皮球，你拍打得越用力它反弹的力量就越大，这就是作用与反作用的力量。因果报应也如此!造的善越多，以后的果报就越善。造的恶越多，以后的果报就越恶。这是宇宙法则!
有句话说:“天堂有路偏不走，地狱无门偏要钻。”
还有句话叫:“开开心心造业，哭哭啼啼受报。”
希望我们都不要开心地造恶业，然后再痛苦地感受恶报。
希望我们都要开开心心地做好人、做善事，以后就可以开开心心地享受善果的福报。
我们每个人今生来世的命运掌握在自己手里!
刚看了典籍里磊那个片段，多少有点尴尬，愣是要把老子和孔子的关系一通乱解释，从文本到场景、人物关系、儒道思想里一点也没看出来到底哪里尊重典籍了，但凡看了点《史记》和《庄子》的人都不能这么着把前言后语乱混在一起吧
害，无语，也不能说完全错吧，只能说真真假假掺了不少，这倒是符合了主流观点对俩人关系的期待和俩人形象的刻板印象，但这俩人真正的际遇根本不是这么的相得益彰啊，好歹也尊重一下“典籍”啊
先说人物形象的塑造上，根据对白里磊提到的“巷党”一事（记载在《礼记》里孔子自述的跟老子最早有记载的一次相会，当时孔丘多少有点像老子的随从一样，后面隔了十多年老子认不出来倒还算合理吧）这次必定不是第一次会面，那就只可能是基于《史记》或《庄子·外篇》里记载的“孔子适周”或“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃”了。这就出现了一个台词当中的“洛邑”如何解释，按《史记》当中算，孔丘见老聃这次是因为路过周地顺路去拜访，那确实洛邑合理一些，毕竟《庄子》那里面写了明确的宋国，这样地点多少说不过去了。
所以按照已知的“巷党”和“洛邑”来看，那我就当整个故事基于司马迁《老子韩非子列传》的第二次会面来改了。可如果设定成第二次，整个对话从头到尾的人物关系、氛围和对谈内容又完全前言不搭后语♀️
首先光是人物年龄就对不上，要按第二次会面来算，俩人都不到所谓黄发老者的形象，孔丘那个时候大概三十多岁，正当壮年，干嘛要给磊做成这种仿佛孔庙里走出来的祖师爷形象啊？？？这是不是太刻板印象了。
其次，孔丘和老聃的几次会面谈的东西完全都不一样，可以说大家认为老聃对孔丘影响很大也是因为每一次他俩的对谈都几乎影响了孔丘下一个阶段的研究方向。《礼记·曾子》里孔子年轻时候初见老子聊的是具体的周礼，而司马迁记下来的“孔子适周”的故事里根本就是孔丘对老聃的单方面仰慕和老聃作为一个长辈训诫年轻人的不对等关系，俩人聊得也绝不可能是什么治国、天下之道、上善若水这一类的话题呀。这一次对谈的具体内容司马迁就写了一句“将问礼于老子”。但这个“礼”无论指的是什么也绝不应该是直接聊这种俩人明显各有想法又很难共识的大问题。
再说说人物关系的展现，如果按照《史记》当中第二次的会面记载来看，司马迁春秋笔法明显对孔丘是贬义多一些。当时三十出头的孔丘已经把儒家思想发展的小有名气了，根据司马迁写老聃的反应能想象一些孔丘当时的心高气傲，他刚来拜访，劈头盖脸就被老聃骂了一顿，说他这种骄淫姿态对他自己的发展不好（“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身”），哪咋可能是这种恭恭敬敬请教一步三鞠躬，和和气气聊家常的态度啊？
至于聊的什么“治国”“天下之道”里展现出的对儒道两家思想的误解那可太深了，尤其是道家的。虽说《庄子·外篇》是非庄子的道家弟子续写的，那从道家的立场里就能看出，道家对于儒家这种有些矫揉造作的思想态度一直都是不屑的，落笔写孔丘和老聃对谈“仁义”时，已经表明了那个时候俩人态度上的分道扬镳，道家宣传自然感受的道，而儒家讲究克己复礼，多少有些不欢而散，还是老聃又喷说乱莫大焉，嫌弃孔子巧言冷色（“夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！”）。
每一次俩人的会面，基本都是老聃作为智慧长者，只在有限的范围内随意提点一下后辈的心态跟孔丘对上几句，而孔丘则是一而再再而三地对他充满了单向的崇拜。第一次见了之后孔子在自述里三次转述“吾闻诸老聃曰”，第二次见了之后司马迁更是写孔丘直接把老子当成了龙（“至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”），后面几回《庄子外篇》更是借孔子之口把自家祖师爷吹的更过，最后干脆写孔子研读了《易》然后懂了“道家”的学问并被老子认可了（这夺笋啊，把人儒家的祖师爷直接思想上收编了可还行）
所以怎么演也不应该是这个演法，这明显编剧做的功课不够啊[哼]
最后再提一句那个“上善若水”吧，只能说综艺不愧是综艺，不想着怎么把道德经里的七千箴言认真诠释一下，直接选了大众最熟悉的，最不需要研究的，甚至都没有展开就一笔带过的“上善若水”当做什么教诲，这也无可厚非，只能说是偷懒吧。不过说真的，我要是孔丘，来聊半天只聊出这么一句上善若水，问还不解释，翻译得自己来猜着翻译，那我都能直接拍桌子走人，这还有啥崇拜的啊？
反正就混搭地我看着真·全身难受。就这种自国家宝藏之后大家争相搞的文化演绎类节目为什么不火，心里这不就有数了吗[摊手]人国宝好歹是卡着事实卡着考古发现卡着文献做，这种一边写着我要用“典籍”的内容表现，一边又完全不认真研读材料，这得误导多少人。你但凡搜一下百度都能搜出来我写的这一堆，这么难吗。
哎，我也不知道我为啥一定要掰扯这么多……其实在wb写这种东西也没什么人看，可能我就是写论文写烦了，找点我熟悉的东西随便聊聊吧。#闲言碎玉#
害，无语，也不能说完全错吧，只能说真真假假掺了不少，这倒是符合了主流观点对俩人关系的期待和俩人形象的刻板印象，但这俩人真正的际遇根本不是这么的相得益彰啊，好歹也尊重一下“典籍”啊
先说人物形象的塑造上，根据对白里磊提到的“巷党”一事（记载在《礼记》里孔子自述的跟老子最早有记载的一次相会，当时孔丘多少有点像老子的随从一样，后面隔了十多年老子认不出来倒还算合理吧）这次必定不是第一次会面，那就只可能是基于《史记》或《庄子·外篇》里记载的“孔子适周”或“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃”了。这就出现了一个台词当中的“洛邑”如何解释，按《史记》当中算，孔丘见老聃这次是因为路过周地顺路去拜访，那确实洛邑合理一些，毕竟《庄子》那里面写了明确的宋国，这样地点多少说不过去了。
所以按照已知的“巷党”和“洛邑”来看，那我就当整个故事基于司马迁《老子韩非子列传》的第二次会面来改了。可如果设定成第二次，整个对话从头到尾的人物关系、氛围和对谈内容又完全前言不搭后语♀️
首先光是人物年龄就对不上，要按第二次会面来算，俩人都不到所谓黄发老者的形象，孔丘那个时候大概三十多岁，正当壮年，干嘛要给磊做成这种仿佛孔庙里走出来的祖师爷形象啊？？？这是不是太刻板印象了。
其次，孔丘和老聃的几次会面谈的东西完全都不一样，可以说大家认为老聃对孔丘影响很大也是因为每一次他俩的对谈都几乎影响了孔丘下一个阶段的研究方向。《礼记·曾子》里孔子年轻时候初见老子聊的是具体的周礼，而司马迁记下来的“孔子适周”的故事里根本就是孔丘对老聃的单方面仰慕和老聃作为一个长辈训诫年轻人的不对等关系，俩人聊得也绝不可能是什么治国、天下之道、上善若水这一类的话题呀。这一次对谈的具体内容司马迁就写了一句“将问礼于老子”。但这个“礼”无论指的是什么也绝不应该是直接聊这种俩人明显各有想法又很难共识的大问题。
再说说人物关系的展现，如果按照《史记》当中第二次的会面记载来看，司马迁春秋笔法明显对孔丘是贬义多一些。当时三十出头的孔丘已经把儒家思想发展的小有名气了，根据司马迁写老聃的反应能想象一些孔丘当时的心高气傲，他刚来拜访，劈头盖脸就被老聃骂了一顿，说他这种骄淫姿态对他自己的发展不好（“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身”），哪咋可能是这种恭恭敬敬请教一步三鞠躬，和和气气聊家常的态度啊？
至于聊的什么“治国”“天下之道”里展现出的对儒道两家思想的误解那可太深了，尤其是道家的。虽说《庄子·外篇》是非庄子的道家弟子续写的，那从道家的立场里就能看出，道家对于儒家这种有些矫揉造作的思想态度一直都是不屑的，落笔写孔丘和老聃对谈“仁义”时，已经表明了那个时候俩人态度上的分道扬镳，道家宣传自然感受的道，而儒家讲究克己复礼，多少有些不欢而散，还是老聃又喷说乱莫大焉，嫌弃孔子巧言冷色（“夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！”）。
每一次俩人的会面，基本都是老聃作为智慧长者，只在有限的范围内随意提点一下后辈的心态跟孔丘对上几句，而孔丘则是一而再再而三地对他充满了单向的崇拜。第一次见了之后孔子在自述里三次转述“吾闻诸老聃曰”，第二次见了之后司马迁更是写孔丘直接把老子当成了龙（“至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”），后面几回《庄子外篇》更是借孔子之口把自家祖师爷吹的更过，最后干脆写孔子研读了《易》然后懂了“道家”的学问并被老子认可了（这夺笋啊，把人儒家的祖师爷直接思想上收编了可还行）
所以怎么演也不应该是这个演法，这明显编剧做的功课不够啊[哼]
最后再提一句那个“上善若水”吧，只能说综艺不愧是综艺，不想着怎么把道德经里的七千箴言认真诠释一下，直接选了大众最熟悉的，最不需要研究的，甚至都没有展开就一笔带过的“上善若水”当做什么教诲，这也无可厚非，只能说是偷懒吧。不过说真的，我要是孔丘，来聊半天只聊出这么一句上善若水，问还不解释，翻译得自己来猜着翻译，那我都能直接拍桌子走人，这还有啥崇拜的啊？
反正就混搭地我看着真·全身难受。就这种自国家宝藏之后大家争相搞的文化演绎类节目为什么不火，心里这不就有数了吗[摊手]人国宝好歹是卡着事实卡着考古发现卡着文献做，这种一边写着我要用“典籍”的内容表现，一边又完全不认真研读材料，这得误导多少人。你但凡搜一下百度都能搜出来我写的这一堆，这么难吗。
哎，我也不知道我为啥一定要掰扯这么多……其实在wb写这种东西也没什么人看，可能我就是写论文写烦了，找点我熟悉的东西随便聊聊吧。#闲言碎玉#
来上海的第二天-——大型社死现场
2021-09 Mon.09.13
第二天根据昨晚约定好的时间，我们六点半起床了，吃过早饭八点左右到了学校，当时还下着雨，我以为灾难又要发生了，结果校门口有轿车接学生和行李的，感觉上海的人素质都很高，这可能也与当地的经济水平是程正相关的，我觉得小地方很多人自以为自己是天是地，拽这个大嗓门不放过一个初次经历错误的人是一种小地方人的见识，来.上海以后我很多东西不懂,礼貌的问过陌生人，他们都很耐心地解答我，没有感到一丝厌烦，这让我瞬间有了对这个原本陌生的城市的一丝亲切感。因为昨天没有在所以我自然很忙。我将行李一个个送到宿舍，发现剩我一个人没有铺床铺了，按照之前的设想，我的床号是在上铺的，可是我发现我实际上是在下铺靠门的位置，心里却有些郁闷（有四六人的宿舍，我分到了一个六人的），经过一天后我才发现下铺有多么多么的好，算是因祸得福了，我们宿舍有一个也来自甘肃的女生，之前说好我来迟了来校门口接我，可是因为要做核酸所以先走了，我知道那个时间其实可以来接我的，但是从她的行为轨迹来看她并不这么认为，我只是感觉到我们其实没有聊天中互称姐妹的过多热情，倒是多了一份透着些许自私的维利主义，其实这也是人之常情，我一向对这些事情毫不在乎，知道靠除了你的三代以内的亲人，别人永远是靠不住的，我也从来没这么想过，但是这又是我见过的一例君子之行，虚于所想，不过我还是打了电话问她在那里核酸检测，说来也巧，刚好带我们去核检的小队伍来了，我又兴冲冲地跑过去,班导(也就是大二的学长)找到我，我说了一下推迟一天开学的手续，说之后在篮球场等我，我一面跟舍友们聊天，即使气氛突然有些令人尴尬，不过也算是很和谐愉快啦，做完核酸，我就去找学长，令我欣喜的是这个学长很负责任，带我去了具体的部门办手续，虽然有些小远，但还是带我走了一程，心里还是挺感激的。结束之后告别学长，之后我就进入了疯狂无解药的问路操作，我发现有的路盲是治不好的，虽然我一直告诫自己， 这不是在家里了，出门在外-定要多留神身边的场所路线,可是我好像真是记不住，一天里跑了两三遍的路可依旧记不住，所以很多事情我很费劲，这个直接导致了我在忙的不可开交的时候，发生了大型社死现场，第一次辅导员组织本专业学生开会我迟到了六分钟左右!本来还觉得没什么，可是问了半条路折腾了些时间，加上我那有条不紊的步伐，简直- -绝，害!我来的时候已经坐满了人，我故作镇定的打开门，辅导员很自然的让我就坐，先走下第一个行道，发现后面没位置了,我又折回来，看到第一-排有 两个空位置，果断坐了下来，结果一转头是带我报道的班导生，我觉得这个位置我应该还不能坐吧，所以我又扭头问了一下也，他用手指了指右边的一-些座位，你在那里,我赶紧再次故作什么事情都没发生的样子雄赳赳气昂昂地做到一个椅子上，刚才说的那位同家乡的室友挥了挥手，表示她前面有个位置，我便做了下来，描述了很长的文字，但是事故发生几乎是三十秒左右，大家都看着我，我一个站着的人和诸位坐着的人动静不一，高低各异，场面在我心里十分壮观，所幸辅导员在这个时间段没有停止他的讲话，我咧了咧嘴，多大点事儿嘛，无所谓啦~开完会回到寝室，我已经把床早已铺好，对了，说起铺床这件事情，又让我改观了对舍友的看法，原来她们如果有空，都会来帮我的，但是我自己是天生不想依赖别人的人，当时在学校买床铺的时候，那里的人给了我一个床上大礼包之后，我试着背了背，不重，但是背在肩膀上的绳子有些细，很勒，我说我找找人帮忙吧，可是出来学校，除了舍友谁也不认识，自己又不好意思麻烦别人，就-直在那里拖时间，最后卖床铺的人是在看不下去了，帮我找了位老师( 其实是位年轻的工作人员)说他愿意背，可就在这时我打电话给舍友了，进退两难之下，那人告诉我跟你舍友说到宿舍楼下等你，我如是做了，路上才发现这个工作人员和我一样认不得路，问了两三处路，终于到了宿舍楼下，道过谢之后，舍友们帮我拉着东西，我们一块儿走了，看天气不对劲，我们几个人都拉着行李跑了起来，突然有了- -些青春偶像剧的场景感，我内心有了对舍友们美好的期待，但是很多时候别人有别人的事情，我没有任何权利要求别人怎么做，更何况去骋怨别人呢。晚上就到宿舍，要去洗澡，才发现今天太忙了，没有来得及买沐浴露垃圾袋拖鞋洗发露洗衣液衣服架，最后都是舍友借给我的，我害怕占别人便宜，洗完澡赶紧给每个人分了两包我带的花茶，并且打了开水让她们随便喝(因为她们还没来得及买水壶)，这才稍稍抵消了我的愧疚感，也同时觉得舍友们其实都很热情，只是我看人一-直都有一种悲观主义，觉得人情世故十有九的虚情假意，可是现实也抽了我- -巴掌，不知道以后我们又是怎样的一番光景，来日方长吧，我一-直不想迁就于别人，实在无话可说倒不如一个人逍遥自在，我们参观校园的时候，舍友们两两三三在一块儿说着话，起先我只是稍微差几句，最后我发现聊天内容是挺无聊的，果断逃离，一个人循着班导生(本专业的好几个)的声音漫步在校园里面，挺享受的，我明白想要别人和你搭上话，不受话语上的冷落，那我们必须要自己足够优秀，有闪光点，这样就可以吸引同样有这志同道合的人，不是人生一大幸事嘛。难免会在生活中大型社死，但是千万不要怕，有了生活中的大型社死，才有在更大的平台上的应付自如。晚上因为白天只吃了早饭，但是又实在不想再吃饭，半夜两点被饿醒了，下床偷偷吃了饼干就睡觉了。
2021-09 Mon.09.13
第二天根据昨晚约定好的时间，我们六点半起床了，吃过早饭八点左右到了学校，当时还下着雨，我以为灾难又要发生了，结果校门口有轿车接学生和行李的，感觉上海的人素质都很高，这可能也与当地的经济水平是程正相关的，我觉得小地方很多人自以为自己是天是地，拽这个大嗓门不放过一个初次经历错误的人是一种小地方人的见识，来.上海以后我很多东西不懂,礼貌的问过陌生人，他们都很耐心地解答我，没有感到一丝厌烦，这让我瞬间有了对这个原本陌生的城市的一丝亲切感。因为昨天没有在所以我自然很忙。我将行李一个个送到宿舍，发现剩我一个人没有铺床铺了，按照之前的设想，我的床号是在上铺的，可是我发现我实际上是在下铺靠门的位置，心里却有些郁闷（有四六人的宿舍，我分到了一个六人的），经过一天后我才发现下铺有多么多么的好，算是因祸得福了，我们宿舍有一个也来自甘肃的女生，之前说好我来迟了来校门口接我，可是因为要做核酸所以先走了，我知道那个时间其实可以来接我的，但是从她的行为轨迹来看她并不这么认为，我只是感觉到我们其实没有聊天中互称姐妹的过多热情，倒是多了一份透着些许自私的维利主义，其实这也是人之常情，我一向对这些事情毫不在乎，知道靠除了你的三代以内的亲人，别人永远是靠不住的，我也从来没这么想过，但是这又是我见过的一例君子之行，虚于所想，不过我还是打了电话问她在那里核酸检测，说来也巧，刚好带我们去核检的小队伍来了，我又兴冲冲地跑过去,班导(也就是大二的学长)找到我，我说了一下推迟一天开学的手续，说之后在篮球场等我，我一面跟舍友们聊天，即使气氛突然有些令人尴尬，不过也算是很和谐愉快啦，做完核酸，我就去找学长，令我欣喜的是这个学长很负责任，带我去了具体的部门办手续，虽然有些小远，但还是带我走了一程，心里还是挺感激的。结束之后告别学长，之后我就进入了疯狂无解药的问路操作，我发现有的路盲是治不好的，虽然我一直告诫自己， 这不是在家里了，出门在外-定要多留神身边的场所路线,可是我好像真是记不住，一天里跑了两三遍的路可依旧记不住，所以很多事情我很费劲，这个直接导致了我在忙的不可开交的时候，发生了大型社死现场，第一次辅导员组织本专业学生开会我迟到了六分钟左右!本来还觉得没什么，可是问了半条路折腾了些时间，加上我那有条不紊的步伐，简直- -绝，害!我来的时候已经坐满了人，我故作镇定的打开门，辅导员很自然的让我就坐，先走下第一个行道，发现后面没位置了,我又折回来，看到第一-排有 两个空位置，果断坐了下来，结果一转头是带我报道的班导生，我觉得这个位置我应该还不能坐吧，所以我又扭头问了一下也，他用手指了指右边的一-些座位，你在那里,我赶紧再次故作什么事情都没发生的样子雄赳赳气昂昂地做到一个椅子上，刚才说的那位同家乡的室友挥了挥手，表示她前面有个位置，我便做了下来，描述了很长的文字，但是事故发生几乎是三十秒左右，大家都看着我，我一个站着的人和诸位坐着的人动静不一，高低各异，场面在我心里十分壮观，所幸辅导员在这个时间段没有停止他的讲话，我咧了咧嘴，多大点事儿嘛，无所谓啦~开完会回到寝室，我已经把床早已铺好，对了，说起铺床这件事情，又让我改观了对舍友的看法，原来她们如果有空，都会来帮我的，但是我自己是天生不想依赖别人的人，当时在学校买床铺的时候，那里的人给了我一个床上大礼包之后，我试着背了背，不重，但是背在肩膀上的绳子有些细，很勒，我说我找找人帮忙吧，可是出来学校，除了舍友谁也不认识，自己又不好意思麻烦别人，就-直在那里拖时间，最后卖床铺的人是在看不下去了，帮我找了位老师( 其实是位年轻的工作人员)说他愿意背，可就在这时我打电话给舍友了，进退两难之下，那人告诉我跟你舍友说到宿舍楼下等你，我如是做了，路上才发现这个工作人员和我一样认不得路，问了两三处路，终于到了宿舍楼下，道过谢之后，舍友们帮我拉着东西，我们一块儿走了，看天气不对劲，我们几个人都拉着行李跑了起来，突然有了- -些青春偶像剧的场景感，我内心有了对舍友们美好的期待，但是很多时候别人有别人的事情，我没有任何权利要求别人怎么做，更何况去骋怨别人呢。晚上就到宿舍，要去洗澡，才发现今天太忙了，没有来得及买沐浴露垃圾袋拖鞋洗发露洗衣液衣服架，最后都是舍友借给我的，我害怕占别人便宜，洗完澡赶紧给每个人分了两包我带的花茶，并且打了开水让她们随便喝(因为她们还没来得及买水壶)，这才稍稍抵消了我的愧疚感，也同时觉得舍友们其实都很热情，只是我看人一-直都有一种悲观主义，觉得人情世故十有九的虚情假意，可是现实也抽了我- -巴掌，不知道以后我们又是怎样的一番光景，来日方长吧，我一-直不想迁就于别人，实在无话可说倒不如一个人逍遥自在，我们参观校园的时候，舍友们两两三三在一块儿说着话，起先我只是稍微差几句，最后我发现聊天内容是挺无聊的，果断逃离，一个人循着班导生(本专业的好几个)的声音漫步在校园里面，挺享受的，我明白想要别人和你搭上话，不受话语上的冷落，那我们必须要自己足够优秀，有闪光点，这样就可以吸引同样有这志同道合的人，不是人生一大幸事嘛。难免会在生活中大型社死，但是千万不要怕，有了生活中的大型社死，才有在更大的平台上的应付自如。晚上因为白天只吃了早饭，但是又实在不想再吃饭，半夜两点被饿醒了，下床偷偷吃了饼干就睡觉了。
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