#心灵鸡汤##情感语录##情感##人生感悟##正能量的话##gsy88921一段文字，一种心情#1.重庆罗汉寺
[图片1]
罗汉寺位于渝中区民族路，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一..重庆佛教协会就设在这里。罗汉寺始建于北宋治平年间（1064-1067年），寺院原名..这座寺庙是因为罗汉洞而建造的。石屏寺。有罗汉，先天两孔，皆古孔..罗汉寺有20多米长的古佛岩，有400多座宋代石像，包括卧佛（俗称睡佛）、观音雕像和支撑肖像，风格相当接近宝山石刻。
2.华严寺
[图片2]
华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山，因庙南侧华岩洞而得名..这座寺庙是在历史上建立的。华岩寺地势高，形似笏石，寺内外松竹繁茂，极深，有天池夜月，万陵松涛等八景；华岩寺分为大寺，小寺..寺院建筑是传统的园林式砖木建筑群；分为前、中、后三大殿，分别是大雄宝殿、三克宗祠和观音殿；寺院左侧为龙头殿；大雄宝殿中的16座木浮雕是寺院少有的，寺院内还有印度玉佛和青铜、玉、石、木、泥像以及大金塔模型。
3.慈云寺
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慈云寺位于重庆市南岸区玄滩寺狮子山上，是国家重点寺庙，现由佛教界管理使用..慈云寺建筑具有中西合璧的风格，在中国佛教寺院中独树一帜..该寺始建于唐代，重建于清代乾隆二十二年（1757年），第一名观音寺，1927年云岩大师集资扩建，改名慈云寺，是当时全国唯一的佛教寺庙。寺内现有佛教建筑有18座亭台楼阁，大殿，蒲县寺，六树寺，观音寺，韦陀寺，千手观音寺，古佛洞等，其中大部分是唐代修建的，最后一次修缮是在1936年..
4.大佛寺
[图片4]
潼南佛寺位于重庆市潼南区，定明山以西一公里，建于唐贤通年间，定明院第一名，又称南禅寺..宋代以后在庙中依山凿一佛，改称大佛寺..大佛寺是国家重点文物保护单位，景区内旅游资源丰富，文化底蕴深厚..这里不仅有世界第七、室内安装量最大的金墨艳佛，最早使用全釉屋顶的古建筑七檐佛阁，是中国四大回响建筑之一的石邓琴音，全国最大的石书佛字，罕见的自然回音壁海潮音等18处风景，是珍贵的历史文化遗产。
5.土山寺
[图片5]
土山寺位于土山山顶，占地面积1万多平方米。位于重庆市南岸区土山之上，土山寺是现存最古老的寺院..土山寺历史悠久，年代久远..据调查，西汉时期为禹王庙，土侯庙，庙供奉大禹和土侯像..唐代，任仲州历史大诗人白居易写了一首诗（土山寺独自游），表明当时土山寺改名为土山寺。土山寺现有寺院8,100间房，占地1万多平方米..主庙内设有释迦牟尼像，并有禹王水碑，可称佛道与庙堂和睦相处。
6.能仁殿
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嫩仁寺位于渝中区中华路92号，是重庆一座大型的尼中寺，始建于明代，原名三教堂..古时为海云寺，清光绪十二年（1886年）（重庆府全图），今中华路，当时称杨柳街，在今能仁寺所在地，标志为三座教堂..在20世纪20年代，他改名为能仁寺。能仁殿有四重殿宁，其次是书殿，观音殿，祠堂，禅堂..1926年，方丈能够发光，他就把儿子的庙改成了十方丛林。解放前，寺庙里有10多人。
7.缙云寺
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缙云寺位于重庆北碚..位于有着1500多年历史的佛教胜地缙云山，始建于南朝刘宋京平元年（423年），其后被称为相思寺、崇圣寺、崇教寺，一直是历代帝王所赐。缙云寺是我国唯一的古佛，寺院自古就有办学之称，叫缙云书院..缙云寺是中国唯一的古佛中心，所以大殿内的佛像不是释迦牟尼佛，而是释迦牟尼佛的前世师法——迦叶古佛..大殿中的凯乐古佛，站在康熙二十二年，高约两米，左为大婆罗门，代表欲法，右为皇帝放天，代表法色，是清朝的雕像。
8.宝伦寺
[图片8]
宝伦寺位于慈器口对面的街道上，背靠白岩山，面向嘉陵江..因为建文帝曾在此避难，故又称龙吟寺..这座寺庙有着悠久的历史，是古镇许多寺庙中唯一保存下来的。宝伦寺分为大雄宝殿、主川寺、观音阁、天王殿、药王殿、禅房和藏经楼等。大雄宝殿的殿柱是两人抱马桑木，其柱径一尺大小..和大雄宝殿的建筑组合用钉子钉住..殿盘龙执柱，凤舞龙飞..最奇怪的是地基的两根柱子，一根凸出的地尺的柱子，一根凹几英寸的柱子，两根平衡的柱子，没有倾斜的势，真的可以称为杰作，可以称为绝对。佛像前有一口井，叫做井，井底直贯江九石缸..
9.天心寺
[图片9]
天心寺位于重庆市巴南区天星寺镇莲花山，山上自然形成莲花，与佛教莲花佛台有某种约定，莲花奇特，重庆独特..天心寺有着更深不可测的佛教意义..天心寺是区一级文物保护单位，据记载，天心寺始建于明代崇祯年间，清同治六年（1867年）维护建设关帝寺，民国三年建大会堂，民国十五年重修法堂，解放前是重庆四大佛教圣地之一，许多重要的佛教活动都在这里举行。
10.静隐寺
[图片10]
静隐寺，原名古建山寺，是巴蜀地区著名的佛教圣地..位于重庆綦江鸡公嘴（古建山），始建于公元960年（宋前），雄居海拔1146米的古建山，距綦江县9公里，距重庆主城区1小时车程。1730年，景因寺鼎盛时期，有大雄宝殿、三圣殿、观音殿、文殊殿、蒲县殿、福寿殿、藏经殿等18座大殿。
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罗汉寺位于渝中区民族路，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一..重庆佛教协会就设在这里。罗汉寺始建于北宋治平年间（1064-1067年），寺院原名..这座寺庙是因为罗汉洞而建造的。石屏寺。有罗汉，先天两孔，皆古孔..罗汉寺有20多米长的古佛岩，有400多座宋代石像，包括卧佛（俗称睡佛）、观音雕像和支撑肖像，风格相当接近宝山石刻。
2.华严寺
[图片2]
华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山，因庙南侧华岩洞而得名..这座寺庙是在历史上建立的。华岩寺地势高，形似笏石，寺内外松竹繁茂，极深，有天池夜月，万陵松涛等八景；华岩寺分为大寺，小寺..寺院建筑是传统的园林式砖木建筑群；分为前、中、后三大殿，分别是大雄宝殿、三克宗祠和观音殿；寺院左侧为龙头殿；大雄宝殿中的16座木浮雕是寺院少有的，寺院内还有印度玉佛和青铜、玉、石、木、泥像以及大金塔模型。
3.慈云寺
[图片3]
慈云寺位于重庆市南岸区玄滩寺狮子山上，是国家重点寺庙，现由佛教界管理使用..慈云寺建筑具有中西合璧的风格，在中国佛教寺院中独树一帜..该寺始建于唐代，重建于清代乾隆二十二年（1757年），第一名观音寺，1927年云岩大师集资扩建，改名慈云寺，是当时全国唯一的佛教寺庙。寺内现有佛教建筑有18座亭台楼阁，大殿，蒲县寺，六树寺，观音寺，韦陀寺，千手观音寺，古佛洞等，其中大部分是唐代修建的，最后一次修缮是在1936年..
4.大佛寺
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潼南佛寺位于重庆市潼南区，定明山以西一公里，建于唐贤通年间，定明院第一名，又称南禅寺..宋代以后在庙中依山凿一佛，改称大佛寺..大佛寺是国家重点文物保护单位，景区内旅游资源丰富，文化底蕴深厚..这里不仅有世界第七、室内安装量最大的金墨艳佛，最早使用全釉屋顶的古建筑七檐佛阁，是中国四大回响建筑之一的石邓琴音，全国最大的石书佛字，罕见的自然回音壁海潮音等18处风景，是珍贵的历史文化遗产。
5.土山寺
[图片5]
土山寺位于土山山顶，占地面积1万多平方米。位于重庆市南岸区土山之上，土山寺是现存最古老的寺院..土山寺历史悠久，年代久远..据调查，西汉时期为禹王庙，土侯庙，庙供奉大禹和土侯像..唐代，任仲州历史大诗人白居易写了一首诗（土山寺独自游），表明当时土山寺改名为土山寺。土山寺现有寺院8,100间房，占地1万多平方米..主庙内设有释迦牟尼像，并有禹王水碑，可称佛道与庙堂和睦相处。
6.能仁殿
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嫩仁寺位于渝中区中华路92号，是重庆一座大型的尼中寺，始建于明代，原名三教堂..古时为海云寺，清光绪十二年（1886年）（重庆府全图），今中华路，当时称杨柳街，在今能仁寺所在地，标志为三座教堂..在20世纪20年代，他改名为能仁寺。能仁殿有四重殿宁，其次是书殿，观音殿，祠堂，禅堂..1926年，方丈能够发光，他就把儿子的庙改成了十方丛林。解放前，寺庙里有10多人。
7.缙云寺
[图片7]
缙云寺位于重庆北碚..位于有着1500多年历史的佛教胜地缙云山，始建于南朝刘宋京平元年（423年），其后被称为相思寺、崇圣寺、崇教寺，一直是历代帝王所赐。缙云寺是我国唯一的古佛，寺院自古就有办学之称，叫缙云书院..缙云寺是中国唯一的古佛中心，所以大殿内的佛像不是释迦牟尼佛，而是释迦牟尼佛的前世师法——迦叶古佛..大殿中的凯乐古佛，站在康熙二十二年，高约两米，左为大婆罗门，代表欲法，右为皇帝放天，代表法色，是清朝的雕像。
8.宝伦寺
[图片8]
宝伦寺位于慈器口对面的街道上，背靠白岩山，面向嘉陵江..因为建文帝曾在此避难，故又称龙吟寺..这座寺庙有着悠久的历史，是古镇许多寺庙中唯一保存下来的。宝伦寺分为大雄宝殿、主川寺、观音阁、天王殿、药王殿、禅房和藏经楼等。大雄宝殿的殿柱是两人抱马桑木，其柱径一尺大小..和大雄宝殿的建筑组合用钉子钉住..殿盘龙执柱，凤舞龙飞..最奇怪的是地基的两根柱子，一根凸出的地尺的柱子，一根凹几英寸的柱子，两根平衡的柱子，没有倾斜的势，真的可以称为杰作，可以称为绝对。佛像前有一口井，叫做井，井底直贯江九石缸..
9.天心寺
[图片9]
天心寺位于重庆市巴南区天星寺镇莲花山，山上自然形成莲花，与佛教莲花佛台有某种约定，莲花奇特，重庆独特..天心寺有着更深不可测的佛教意义..天心寺是区一级文物保护单位，据记载，天心寺始建于明代崇祯年间，清同治六年（1867年）维护建设关帝寺，民国三年建大会堂，民国十五年重修法堂，解放前是重庆四大佛教圣地之一，许多重要的佛教活动都在这里举行。
10.静隐寺
[图片10]
静隐寺，原名古建山寺，是巴蜀地区著名的佛教圣地..位于重庆綦江鸡公嘴（古建山），始建于公元960年（宋前），雄居海拔1146米的古建山，距綦江县9公里，距重庆主城区1小时车程。1730年，景因寺鼎盛时期，有大雄宝殿、三圣殿、观音殿、文殊殿、蒲县殿、福寿殿、藏经殿等18座大殿。
#安阳身边事# 【汤阴的这两处明清古建筑您还记得吗？】汤阴县是被联合国命名的千年古县，是著名的“三圣之乡”。特殊的地理位置注定了汤阴从古至今都不会是等闲之地。其实除大家熟悉的羑里城、岳飞庙之外，我们还有另外两个几乎被忽略了的文物古迹。这就是奎光阁和文笔塔。奎光阁，又名魁星楼，位于汤阴县城东南的古城墙上。此阁为楼阁式建筑，砖石结构，通高约22米，八角攒尖式屋顶。
奎星为天上二十八星宿之一，中国民间信仰认为奎星是主宰文运之神，故在儒士学子心目中，奎星具有至高无上的地位。后世把“奎星”演化成天上文官之首。奎光阁建于明正德十一年（1516），清康熙四十一年（1702）年重修。但据《汤阴县志》记载，是明天启二年（1622）由知县杨朴主持兴建。
白石台基，青砖基座。底部二层为方形，底层砖拱门洞，实为过道。墙体素朴无多余装饰。二层券门，四角上部有卷草图案，叠涩檐。三至四层为八角形，四面设拱窗，额上阳刻如意图案。叠涩腰檐，再加砖制飞椽覆瓦。顶层玫瑰花窗，有些西洋元素，攒尖宝顶。似塔非塔，似阁非阁。
文笔塔位于汤阴县东南城墙旧址上。建于清乾隆九年（1744年）。1978年公布为汤阴县文物保护单位，2008年公布为河南省文物保护单位。
汤阴文笔塔建在高大的石砌方台之上，下部仰钵体上接平面八角形砖砌塔座，各面有简单盲窗装饰。塔身下部覆钵造型，这也是其类似喇嘛塔之处，覆钵之上为七层圆锥体造型塔身，每层之间只有简单的两行砖砌界檐加以分割。上部塔刹形式与塔身协调，整体为毛笔笔头造型。整塔线条修长，装饰简单，突出了文笔的文化内涵，为当时社会尊崇儒家思想的标志体现。
文笔塔与奎光阁，或是文峰塔与魁星楼都是风水型建筑，在封建科举时代，儒家思想统治时期，向来相辅相成，成为儒者文生希望一日高中，飞黄腾达的思想寄托。但要说它们是一笔一帽，却有些勉强，不但年代相差较远，造型难以呼应，况且尺寸也无法配合起来，这不过就是人们美好的想象罢了
奎星为天上二十八星宿之一，中国民间信仰认为奎星是主宰文运之神，故在儒士学子心目中，奎星具有至高无上的地位。后世把“奎星”演化成天上文官之首。奎光阁建于明正德十一年（1516），清康熙四十一年（1702）年重修。但据《汤阴县志》记载，是明天启二年（1622）由知县杨朴主持兴建。
白石台基，青砖基座。底部二层为方形，底层砖拱门洞，实为过道。墙体素朴无多余装饰。二层券门，四角上部有卷草图案，叠涩檐。三至四层为八角形，四面设拱窗，额上阳刻如意图案。叠涩腰檐，再加砖制飞椽覆瓦。顶层玫瑰花窗，有些西洋元素，攒尖宝顶。似塔非塔，似阁非阁。
文笔塔位于汤阴县东南城墙旧址上。建于清乾隆九年（1744年）。1978年公布为汤阴县文物保护单位，2008年公布为河南省文物保护单位。
汤阴文笔塔建在高大的石砌方台之上，下部仰钵体上接平面八角形砖砌塔座，各面有简单盲窗装饰。塔身下部覆钵造型，这也是其类似喇嘛塔之处，覆钵之上为七层圆锥体造型塔身，每层之间只有简单的两行砖砌界檐加以分割。上部塔刹形式与塔身协调，整体为毛笔笔头造型。整塔线条修长，装饰简单，突出了文笔的文化内涵，为当时社会尊崇儒家思想的标志体现。
文笔塔与奎光阁，或是文峰塔与魁星楼都是风水型建筑，在封建科举时代，儒家思想统治时期，向来相辅相成，成为儒者文生希望一日高中，飞黄腾达的思想寄托。但要说它们是一笔一帽，却有些勉强，不但年代相差较远，造型难以呼应，况且尺寸也无法配合起来，这不过就是人们美好的想象罢了
#安阳身边事# 【中国县域介绍——河南省安阳市汤阴县】汤阴县隶属安阳市，是被联合国命名的千年古县，是著名的“三圣之乡”汤阴县交通便利，在其方圆250公里范围内，有郑州、石家庄、济南、太原4座省会城市，为辐射豫、冀、鲁、晋4省的商品集散地。京广铁路晋中南铁路连接南北西东，京珠高速公路、107国道在境内纵横交错。#聚焦安阳#
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