如何看透本质？这个问题分解成熟悉且有迹可循，大致会变成以下几点要素的把握，纯分析过程与要点：

一，看透本质铺开的话有这两方面：一是时间反应；二是观察的深度；时间要素其实不是重点，本质的把握，只和精准度相关。观察的深度，和意识穿透力强相关，和自我认知定位强相关，和自我认知系统强相关；

二，看透本质，其实是高阶版的“提出问题”。看透本质的意思是在复杂现象中发现决定因素，这个意思，也就是：面对复杂现象，找到核心因素，并提出关键问题（只要能提出问题，问题就不再是问题）；

三，而，关键问题的提出，不独依赖于现有的思维结构与认知，它是在熟悉现状的基础上的灵光一现，约等于这个场景中的“aha moment ”，这也是这里说的看透本质的问题的质地属性；

四，关键问题不是分析出来的，因为：所有的可被分析，都是建立在在已知范围，用自我既往经验与经历，去“套取”未知。而关键问题的最大特性在于：当下的不可理解，但关键问题抓住后，令人直拍大腿。意思是，它是人得够一够，才能够得上的维度，不是一伸手就在范围内的轻易；

五，任何高阶，心态都是决定之一的因素。心态决定状态。看透本质也是如此，一言蔽之：稳。八风不动的稳，不为外界而拉扯，不因自我而牵动，总而言之：不动。始终不动，如如不动。类似于形成一个漩涡中心，极具吸引力的个人场域，这是一切生发的“平台”；

六，什么样的人会更容易达到这里的看透本质？两方面，一是自我认知与定位，这也是看透本质与天赋之说挂钩的原因：有一部分人生来对自我的定位，比常人更“开阔”，意思是对世间游戏背后，更宏大存在的潜意识感知。（但并非有此认知就可以发挥出来，但，原始种子有了）。二是后天始终保持纵向进化，纵向进化所需求的能力属性，cover了看透本质的能力要求。

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【吉商夜听】快乐的意义
恕直——有一言而可常行者，恕也；一行而可常履者，正也。恕者仁之术也，正者义之要也。至矣哉。（摘自《申鉴》）
解析：有一个字是可以恒常奉行的，就是“恕”，己所不欲，勿施于人；有一种行为是可以恒常实践的，就是“正”，正直无私。恕，是施行仁德的方法；正直，是遵守道义的要领。从字面上理解，“恕”就是“如心”，如谁的心？如对方的存心，能够换位思考、将心比心，那就是做到了恕。

有点累，说点怪话。我是不知道别人怎么回事，但是我自己是完全无法理解男人喜欢女人的感受。因为女生的外在表现的刻板印象就是内敛又情绪化的，这种关于女性的设定让我压力山大，很怕一言不慎冒犯到对方，这种敬畏的感觉延伸到性方面，就让我觉得女性神圣不可玷污，而对女性的那些想法就会有强烈的背德感，使我完全无法体会男女之间的感情。

而且女正太控和女兽人控对我来说是一种更可怕的角色了，因为她们在我的性癖好球区来回运动，就更能深刻体会我所有不敢暴露在女性面前的xp欲望，真的很可怕。每次点开对方头像看到一个女性符号就感觉有种被妈妈看着手冲的惊悚感。

想了一遍感觉更喜欢男孩子了，因为性别不同是不可能相互理解的吧。