我越来越六根清净了,不想喜欢人,不想被人喜欢,所有让人可能会失望的东西都不想去接触,友情也好,爱情也罢,都是矫情的东西,人啊,自己活的精彩才是真的,其他都是假的,不要入戏太深,失望了会很难受。
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《十六罗汉》
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之六:注茶半托迦尊者
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之六:注茶半托迦尊者
忽然想看济公了,游本昌先生的那版,没想到才十二集。
然后第一集就让我哭死,从修缘到小道济,始终未曾入世,所以他可以晨钟暮鼓六根清净,青灯黄卷遵规守戒,虽然过于天真但是纯稚良善,可惜这样的世道里这样的人是无法救人救己的。
然后小道济经历了丧父亡母,家产被夺,冤枉入狱。在父母墓前,面对疯癫的妻子,他终于痛哭出声,然后大哭大笑着疯疯癫癫的走进了风雨里。
从此以后灵隐寺少了个撞钟的人、念经的僧,世间多了个无烦无恼无忧愁、世态炎凉都看破的济公。
从道济到济公,这之间不知过了多少岁月,我始终觉得有点联系不上,直到看到济公烧了自己家,眼含泪水而又微笑的时候,我好像又看到了那个小和尚。
出家无家,一烧白了,从此济公再也无家了。
然后第一集就让我哭死,从修缘到小道济,始终未曾入世,所以他可以晨钟暮鼓六根清净,青灯黄卷遵规守戒,虽然过于天真但是纯稚良善,可惜这样的世道里这样的人是无法救人救己的。
然后小道济经历了丧父亡母,家产被夺,冤枉入狱。在父母墓前,面对疯癫的妻子,他终于痛哭出声,然后大哭大笑着疯疯癫癫的走进了风雨里。
从此以后灵隐寺少了个撞钟的人、念经的僧,世间多了个无烦无恼无忧愁、世态炎凉都看破的济公。
从道济到济公,这之间不知过了多少岁月,我始终觉得有点联系不上,直到看到济公烧了自己家,眼含泪水而又微笑的时候,我好像又看到了那个小和尚。
出家无家,一烧白了,从此济公再也无家了。
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