北宋宰相吕蒙正《破窑赋》全文纯文字674个,最终的总结不在乎,“尽人事,听天命”6字?!
依,人道;
顺,天命。
“注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?...人有冲天之志,非运不能自通。...此乃,时也、运也、命也?”
终归,八字易道,是也!
最终,还是绕不开?朱熹的“理”与“气”,“人道”与“天道”...
何为天道?
易,也。
/
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智愈小哥
我是算命先生
蔡长亨
/ https://t.cn/Ryh0ZSC
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命理知识:教你怎样找准八字中的用神?
看一个人的“八字”,最恰当的方法,首先得要分清这个八字日干的强弱与旺衰。进而分清谁是朋友,谁是敌人;谁是可以依靠与团结的对象,谁是攻克和排斥的目标。谁的阵线不明,立场不清;似敌非敌,似友非友;或者亦敌亦友。
也就是八字中的喜、用、仇、忌、闲等五种势力。其中最为关键的是要找出八字的“用神”。那么,怎样找出八字中的“用神”呢?这就要从八字中的格局说起。
一般说来,就命局与日干的关系,命格可以简单的分为两类:一类是扶抑格;一类是从势格;或者说,一种是普通命局,一种的特殊的命局。
一、扶抑格如何选取用神
就扶抑格来说,也可以分为两类:一种就是偏强,一种就是偏弱。取用原则扶弱抑强。偏弱,喜用就是扶住自己的印星和比劫;偏强喜用就是可以制身的官杀,能够泄身的食伤,能够消耗自己的财星。
不过,这种只是概而言之,不是很精确;稍微精准一些的讲,还得结合八字结构,所体现的病灶和气机来定。具体说来,大体如下:
1.取用为官杀的条件
命主身强,比劫最旺的人,首取官杀制身为用。因为对付比劫,最为有效的手段,只有官杀。如果是印星导致的身强,则无法取官杀为用;尤其是日干弱,印星导致身强的人,就更为严重。
2.取用为财星的条件
八字中最大的病灶在印枭,因为印枭强旺而导致的身强。这种时候,最大的用神则是财星。因为对付印枭最为有效的手段就是财星,其次,可以用食伤辅佐。
3.取用为食伤的条件
八字中身强,最大的病灶,比劫旺,比劫可以夺财,而官杀不显、不现,或者弱极,用不起来的情况下,则要用食伤来通关,扶助财星。八字从其比劫的人,则可以用食伤。身弱杀旺的人,局中无印,亦可取食伤为用。
4.取用为比劫的条件
八字中身弱财旺的人,首先得用比劫,因为对付财星最为有效的手段就是比劫;印星只能视为辅佐比劫的喜神。
5.取用为印枭的条件
八字身弱食伤旺、官杀旺,首先得用印枭;因为对付官杀和食伤,最好是印星制克,或者化泄;辅佐印星的选取,则要根据八字结构来定。比如:
八字中官星被食伤制克厉害;或者有渠道生助印星的,且原局无比劫的可以取官杀的来辅佐印星;或者印星力量很弱,食伤力量很大,印星斗不过食伤的,亦可以取比劫通关;或者纯粹的官杀旺,亦可取比劫来辅佐印星。
对于身弱,财星旺,而局中日干强根的,最好是枭印,官星和比劫可以为辅佐。
二、特殊格局从格的用神选择
就从格来说,大体可以分为:从强和从弱。从弱的则有:从官、从儿、从财三种;从旺的则有:从印和从比的两类。
凡是从格,皆取八字中势力最大的一方,作为用神,能够生扶用神的则是喜神;能顺其用神气势的盗泄,亦可称为喜神;导致格局变格、破格,则是忌神和仇神。
从官的人,八字中的用神则是官杀,喜神则是财星;食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势,不过,改变了格局,也是忌神;不过也有闲神的成分。
从财的人,自然用神则为财星,喜神则是食伤,官杀泄掉用神,但是顺其气势,也属忌神,但是没有破格之忧,自然属于闲神。
从儿的格局,自然取食伤为用,比劫为喜,财星也为喜,因为儿喜见孙,不过,财星不可过旺和过弱。过旺,则格局可能变成了从财;过弱,则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀,仇神则为印星。
从印的人,用神则是印星,喜神则是比劫和官杀,最忌财星,其次则是食伤。
从比劫的人,用神则是比劫,喜神则是食伤和印星。
三、几种特殊情况
不过,对于八字中日干太旺,或者太弱的人,且没有达到弱极,或者旺极的人,用神的选择,则另有玄机:
太旺,是指八字中处于一种类似假从旺的状态。日干和印星的力量占全局力量的60%-80%,同类五行的字数达到4-6个;或者只有1-3个克泄耗的字。取用原则是泄,生、克、扶都不行。不过,也要分清具体情况:
如果,属于比劫导致的太旺,其中比劫的力量大过印星,则只能取用是泄秀的食伤,印比生扶都不行;如果是印星的力量大过比劫,属于印星导致的印比同旺,则食伤无法入局,取用的选择是比劫,生克扶都不行。
太弱,是指日干同类五行字数在3个一下,且没有强根,即使有强根,但是远隔日主,且逢严重制克与合化。日干力量只占全局力量的8%以下。这种情况,只适宜克和克,不宜生和帮。
日干太弱,食伤强旺,取财星为用;财星强旺,取官杀为用,财星辅佐;官杀强旺,取官杀为用,不可见印;如果官杀不是特别强,也可以见印。干太弱,印星强旺,取比劫为用,克印耗印都不行。
四、八字趋向中和
八字趋向中和,最为紧要的任务,是调候和通关,只要解决了刚柔相济,寒暑适宜,人生大多顺利,且有富贵可取。因为,无论行运在什么方向,岁运总会有平衡的机会。
看一个人的“八字”,最恰当的方法,首先得要分清这个八字日干的强弱与旺衰。进而分清谁是朋友,谁是敌人;谁是可以依靠与团结的对象,谁是攻克和排斥的目标。谁的阵线不明,立场不清;似敌非敌,似友非友;或者亦敌亦友。
也就是八字中的喜、用、仇、忌、闲等五种势力。其中最为关键的是要找出八字的“用神”。那么,怎样找出八字中的“用神”呢?这就要从八字中的格局说起。
一般说来,就命局与日干的关系,命格可以简单的分为两类:一类是扶抑格;一类是从势格;或者说,一种是普通命局,一种的特殊的命局。
一、扶抑格如何选取用神
就扶抑格来说,也可以分为两类:一种就是偏强,一种就是偏弱。取用原则扶弱抑强。偏弱,喜用就是扶住自己的印星和比劫;偏强喜用就是可以制身的官杀,能够泄身的食伤,能够消耗自己的财星。
不过,这种只是概而言之,不是很精确;稍微精准一些的讲,还得结合八字结构,所体现的病灶和气机来定。具体说来,大体如下:
1.取用为官杀的条件
命主身强,比劫最旺的人,首取官杀制身为用。因为对付比劫,最为有效的手段,只有官杀。如果是印星导致的身强,则无法取官杀为用;尤其是日干弱,印星导致身强的人,就更为严重。
2.取用为财星的条件
八字中最大的病灶在印枭,因为印枭强旺而导致的身强。这种时候,最大的用神则是财星。因为对付印枭最为有效的手段就是财星,其次,可以用食伤辅佐。
3.取用为食伤的条件
八字中身强,最大的病灶,比劫旺,比劫可以夺财,而官杀不显、不现,或者弱极,用不起来的情况下,则要用食伤来通关,扶助财星。八字从其比劫的人,则可以用食伤。身弱杀旺的人,局中无印,亦可取食伤为用。
4.取用为比劫的条件
八字中身弱财旺的人,首先得用比劫,因为对付财星最为有效的手段就是比劫;印星只能视为辅佐比劫的喜神。
5.取用为印枭的条件
八字身弱食伤旺、官杀旺,首先得用印枭;因为对付官杀和食伤,最好是印星制克,或者化泄;辅佐印星的选取,则要根据八字结构来定。比如:
八字中官星被食伤制克厉害;或者有渠道生助印星的,且原局无比劫的可以取官杀的来辅佐印星;或者印星力量很弱,食伤力量很大,印星斗不过食伤的,亦可以取比劫通关;或者纯粹的官杀旺,亦可取比劫来辅佐印星。
对于身弱,财星旺,而局中日干强根的,最好是枭印,官星和比劫可以为辅佐。
二、特殊格局从格的用神选择
就从格来说,大体可以分为:从强和从弱。从弱的则有:从官、从儿、从财三种;从旺的则有:从印和从比的两类。
凡是从格,皆取八字中势力最大的一方,作为用神,能够生扶用神的则是喜神;能顺其用神气势的盗泄,亦可称为喜神;导致格局变格、破格,则是忌神和仇神。
从官的人,八字中的用神则是官杀,喜神则是财星;食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势,不过,改变了格局,也是忌神;不过也有闲神的成分。
从财的人,自然用神则为财星,喜神则是食伤,官杀泄掉用神,但是顺其气势,也属忌神,但是没有破格之忧,自然属于闲神。
从儿的格局,自然取食伤为用,比劫为喜,财星也为喜,因为儿喜见孙,不过,财星不可过旺和过弱。过旺,则格局可能变成了从财;过弱,则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀,仇神则为印星。
从印的人,用神则是印星,喜神则是比劫和官杀,最忌财星,其次则是食伤。
从比劫的人,用神则是比劫,喜神则是食伤和印星。
三、几种特殊情况
不过,对于八字中日干太旺,或者太弱的人,且没有达到弱极,或者旺极的人,用神的选择,则另有玄机:
太旺,是指八字中处于一种类似假从旺的状态。日干和印星的力量占全局力量的60%-80%,同类五行的字数达到4-6个;或者只有1-3个克泄耗的字。取用原则是泄,生、克、扶都不行。不过,也要分清具体情况:
如果,属于比劫导致的太旺,其中比劫的力量大过印星,则只能取用是泄秀的食伤,印比生扶都不行;如果是印星的力量大过比劫,属于印星导致的印比同旺,则食伤无法入局,取用的选择是比劫,生克扶都不行。
太弱,是指日干同类五行字数在3个一下,且没有强根,即使有强根,但是远隔日主,且逢严重制克与合化。日干力量只占全局力量的8%以下。这种情况,只适宜克和克,不宜生和帮。
日干太弱,食伤强旺,取财星为用;财星强旺,取官杀为用,财星辅佐;官杀强旺,取官杀为用,不可见印;如果官杀不是特别强,也可以见印。干太弱,印星强旺,取比劫为用,克印耗印都不行。
四、八字趋向中和
八字趋向中和,最为紧要的任务,是调候和通关,只要解决了刚柔相济,寒暑适宜,人生大多顺利,且有富贵可取。因为,无论行运在什么方向,岁运总会有平衡的机会。
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