【江苏省道协第十四届玄门讲经活动在宁举行 】
2021年6月7日至8日，江苏省道协第十四届玄门讲经活动在南京举行。本次活动由江苏省道协主办，南京市道协、南京方山洞玄观承办。江苏省道协全体理事参加活动。
活动由江苏省道协常务副会长、南京市道协会长孙敏财道长主持。本届玄门讲经以“守静致虚 归戒行道”为主题。来自江苏省各市道协推荐的17位道长围绕《三洞众戒文》讲经，树立正信，弘扬正道。中国道教协会咨议委员会副主席丁常云道长进行现场点评。
比赛最终评选出一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名。
（来源：南京市道教协会，作者：夏欢）
2021年6月7日至8日，江苏省道协第十四届玄门讲经活动在南京举行。本次活动由江苏省道协主办，南京市道协、南京方山洞玄观承办。江苏省道协全体理事参加活动。
活动由江苏省道协常务副会长、南京市道协会长孙敏财道长主持。本届玄门讲经以“守静致虚 归戒行道”为主题。来自江苏省各市道协推荐的17位道长围绕《三洞众戒文》讲经，树立正信，弘扬正道。中国道教协会咨议委员会副主席丁常云道长进行现场点评。
比赛最终评选出一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名。
（来源：南京市道教协会，作者：夏欢）
【太原，你变了】
建国以来，太原一直以重工业城市和能源重化工基地而著称。由于山西煤炭资源非常丰富，太原一度被称为“煤都”。在很多曾经到过或者从未到过太原的外地人脑海中，太原似乎还是那个“满天煤粉、遍地煤坑”的城市。
然而，如今的太原，让很多人“失望”啦……
近十年间，可以说太原发生了翻天覆地的变化。尤其是在城市建设和文化旅游方面，一大批经典之作、传世精品相继面世，成为传承历史文脉、弘扬晋阳文化的重要载体，太原的文化自信正在不断地以惊艳的姿态展现给全国人民。
国潮太原，锦绣太原，惊艳来袭！
立体化快速路系统——纵横交错，畅行龙城
近年来，除了滨河东路、滨河西路南延、北延外，太原立体交通突飞猛进，从中环路通车开始，先后建成南内环、学府街、并州路、五一路、晋阳大道（西中环南延）等立体化快速交通体系，使太原从北方“堵城”成为畅通无阻的新太原。
地铁2号线——设计考究，走心之作
2020年12月，太原地铁2号线建成通车，标志着太原乃至山西迈入“地铁时代”。太原地铁虽然通车较晚，但其实是根据太原交通状况作出的主动调整。在地铁站的设计上，充满了艺术感和人性化，地铁站已成为中国地铁的艺术典范。
太原古县城——十年功成，凤凰涅槃
太原古县城历史建筑遗存众多，十字街格局清晰，街巷肌理完善，沿袭了晋阳古城"城池凤翔余"的古老建筑格局，犹如一只凤凰，自古就有"凤凰城"的美誉，是2500年晋阳古城文脉的延续。经过近十年的保护开发，在今年5月再现龙城，惊艳亮相。
晋阳湖、晋阳里——一湖点睛，一街相映
晋阳湖公园一期建成开放，《如梦晋阳》大型水上实景演出成为太原新名片，并将在今年10到15年内实施二期、三期工程，打造“世界名湖”。今年5月，山西首个滨水商业街对外开放，成为晋阳湖片区最耀眼的集商业、休闲、生态于一体的“城市客厅”。
太山龙泉寺——清新雅致，超凡脱俗
太山龙泉寺是全国重点文物保护单位，原名昊天观，始建于唐景云元年(710年)，初为道教，金元时期被毁，明初重建，改为佛寺。近几年，经过改造和扩建，太山景区以其古色古香的建筑、清新脱俗的韵味，以及历史的沧桑，金碧辉煌的舍利塔，成为集宗教、休闲于一体的高品质景区。
晋商博物院——既低调内敛，又雍容华贵
晋商博物院，即“山西督军府旧址”，千百年来这里一直是山西政治中心。民国年间，阎锡山长期在此办公。1949年以后，这里成为山西省人民政府驻地，1986年被确定为省级重点文物保护单位，2019年被确定为第八批国保单位之一。历经3年修缮，由山西省政府旧址改建的晋商博物院在今年对外开放。
钟楼街改造——千年古街，时尚名片
钟楼街始于宋元、盛于明清、兴于民国。1931年，钟楼年久失修，被拆除。钟楼街文物古迹众多，礼制文化、王府文化、多元宗教文化以及近现代文化遗存丰富，共有关帝庙、书业诚、亨升久、泰山庙、奶奶庙5处文保建筑，开明照相馆、合作大楼、老香村等6处文物建筑，以及18处历史建筑、25条历史街巷，是最能唤起太原人认同感和归属感的城市符号。2020年4月启动改造，通过复原钟楼广场等重要历史建筑，重塑城市记忆，恢复街道肌理，传承历史文脉，植入现代元素，再现“锦绣太原城”盛景独特的文化气质，打造千年商脉、钟鸣并州、三晋文化与现代消费相融合的特色国际名街。即将在今年7月完成改造、开街迎客。
汾河跨河大桥——连接古今，跨越时空
汾河之上，从南到北，迎宾桥、晋阳桥、通达桥、祥云桥、南中环桥等等，19座跨河大桥相继建成通车，成为太原一道道亮丽的风景线。还成为连接城市东西两大空间的主要通道，构建起比翼齐飞、双轮驱动的空间格局。
汾河公园及自行车专用道——百里安澜，锦绣如虹
汾河公园自1998年10月开工，2000年9月首期工程完工并对外开放。近年来，又继续实施了二期、三期工程。汾河公园已形成南北延伸35公里的城市带状公园，去年汾河治理美化四期工程也已开工建设。2020年，太原市还启动建设了汾河自行车专用道建设，已在今年五一完工投用，成为城市中轴线上最亮丽的风景线。
东西山旅游公路和自行车道——天龙腾飞，丝带映衬
2020年6月，全长93.5公里的太原东西山旅游公路 建成通车，沿线串联起了9个景区、10处文保单位、4处国家级传统村落以及6处市级农业旅游点，形成了“景在路中，路在景中”的独特景观，成为太原市打造的旅游“新名片”。
特别是天龙山网红桥，吸引了全国网民的关注。
“九河”治理——九曲环绕，蓝绿交织
近年来，太原市持续对汾和南北沙河、九院沙河、虎峪河、冶峪河、风峪河、玉门河等"九河"实施综合治理、流域生态修复和沿线道路快速化改造，沿岸生态环境发生沧桑巨变，城区与东西山实现了快速通达。
太原植物园——从“污染源”到“打卡地”
太原植物园建设前，曾经是市区的一大污染带，有储煤厂1家，洗煤厂3家，各类高耗能企业144家。而太原植物园的建设，不仅彻底改变了环境面貌，还为市民提供了一处集生态、休闲、科普于一体的生态乐园。
方特主题乐园——东方神画，传承文明
太原方特游乐园即太原华夏历史文明传承园，是太原市引进和重点建设的大型文旅产业项目，紧邻青龙古镇。建成后，将成为太原文化旅游的新亮点。目前景区建设已全部完成，正在完善相关配套设施。
等等，等等……
其实，还有很多！！
当然，太原的发展还有很长的路要走。但希望所有太原市民和关心太原发展的朋友坚定信心，而不要妄自菲薄。要以积极乐观的态度来看待发展，融入发展。因为，每个人的自信和努力，才会成就整个城市的自信和进步。
一定要坚信，太原发展的势能正在加快积蓄，太原的未来值得每位太原市民去奋斗和见证！太原也必将成为你心目中的“未来之城”“希望之城”，再现“锦绣太原城”的盛景！
建国以来，太原一直以重工业城市和能源重化工基地而著称。由于山西煤炭资源非常丰富，太原一度被称为“煤都”。在很多曾经到过或者从未到过太原的外地人脑海中，太原似乎还是那个“满天煤粉、遍地煤坑”的城市。
然而，如今的太原，让很多人“失望”啦……
近十年间，可以说太原发生了翻天覆地的变化。尤其是在城市建设和文化旅游方面，一大批经典之作、传世精品相继面世，成为传承历史文脉、弘扬晋阳文化的重要载体，太原的文化自信正在不断地以惊艳的姿态展现给全国人民。
国潮太原，锦绣太原，惊艳来袭！
立体化快速路系统——纵横交错，畅行龙城
近年来，除了滨河东路、滨河西路南延、北延外，太原立体交通突飞猛进，从中环路通车开始，先后建成南内环、学府街、并州路、五一路、晋阳大道（西中环南延）等立体化快速交通体系，使太原从北方“堵城”成为畅通无阻的新太原。
地铁2号线——设计考究，走心之作
2020年12月，太原地铁2号线建成通车，标志着太原乃至山西迈入“地铁时代”。太原地铁虽然通车较晚，但其实是根据太原交通状况作出的主动调整。在地铁站的设计上，充满了艺术感和人性化，地铁站已成为中国地铁的艺术典范。
太原古县城——十年功成，凤凰涅槃
太原古县城历史建筑遗存众多，十字街格局清晰，街巷肌理完善，沿袭了晋阳古城"城池凤翔余"的古老建筑格局，犹如一只凤凰，自古就有"凤凰城"的美誉，是2500年晋阳古城文脉的延续。经过近十年的保护开发，在今年5月再现龙城，惊艳亮相。
晋阳湖、晋阳里——一湖点睛，一街相映
晋阳湖公园一期建成开放，《如梦晋阳》大型水上实景演出成为太原新名片，并将在今年10到15年内实施二期、三期工程，打造“世界名湖”。今年5月，山西首个滨水商业街对外开放，成为晋阳湖片区最耀眼的集商业、休闲、生态于一体的“城市客厅”。
太山龙泉寺——清新雅致，超凡脱俗
太山龙泉寺是全国重点文物保护单位，原名昊天观，始建于唐景云元年(710年)，初为道教，金元时期被毁，明初重建，改为佛寺。近几年，经过改造和扩建，太山景区以其古色古香的建筑、清新脱俗的韵味，以及历史的沧桑，金碧辉煌的舍利塔，成为集宗教、休闲于一体的高品质景区。
晋商博物院——既低调内敛，又雍容华贵
晋商博物院，即“山西督军府旧址”，千百年来这里一直是山西政治中心。民国年间，阎锡山长期在此办公。1949年以后，这里成为山西省人民政府驻地，1986年被确定为省级重点文物保护单位，2019年被确定为第八批国保单位之一。历经3年修缮，由山西省政府旧址改建的晋商博物院在今年对外开放。
钟楼街改造——千年古街，时尚名片
钟楼街始于宋元、盛于明清、兴于民国。1931年，钟楼年久失修，被拆除。钟楼街文物古迹众多，礼制文化、王府文化、多元宗教文化以及近现代文化遗存丰富，共有关帝庙、书业诚、亨升久、泰山庙、奶奶庙5处文保建筑，开明照相馆、合作大楼、老香村等6处文物建筑，以及18处历史建筑、25条历史街巷，是最能唤起太原人认同感和归属感的城市符号。2020年4月启动改造，通过复原钟楼广场等重要历史建筑，重塑城市记忆，恢复街道肌理，传承历史文脉，植入现代元素，再现“锦绣太原城”盛景独特的文化气质，打造千年商脉、钟鸣并州、三晋文化与现代消费相融合的特色国际名街。即将在今年7月完成改造、开街迎客。
汾河跨河大桥——连接古今，跨越时空
汾河之上，从南到北，迎宾桥、晋阳桥、通达桥、祥云桥、南中环桥等等，19座跨河大桥相继建成通车，成为太原一道道亮丽的风景线。还成为连接城市东西两大空间的主要通道，构建起比翼齐飞、双轮驱动的空间格局。
汾河公园及自行车专用道——百里安澜，锦绣如虹
汾河公园自1998年10月开工，2000年9月首期工程完工并对外开放。近年来，又继续实施了二期、三期工程。汾河公园已形成南北延伸35公里的城市带状公园，去年汾河治理美化四期工程也已开工建设。2020年，太原市还启动建设了汾河自行车专用道建设，已在今年五一完工投用，成为城市中轴线上最亮丽的风景线。
东西山旅游公路和自行车道——天龙腾飞，丝带映衬
2020年6月，全长93.5公里的太原东西山旅游公路 建成通车，沿线串联起了9个景区、10处文保单位、4处国家级传统村落以及6处市级农业旅游点，形成了“景在路中，路在景中”的独特景观，成为太原市打造的旅游“新名片”。
特别是天龙山网红桥，吸引了全国网民的关注。
“九河”治理——九曲环绕，蓝绿交织
近年来，太原市持续对汾和南北沙河、九院沙河、虎峪河、冶峪河、风峪河、玉门河等"九河"实施综合治理、流域生态修复和沿线道路快速化改造，沿岸生态环境发生沧桑巨变，城区与东西山实现了快速通达。
太原植物园——从“污染源”到“打卡地”
太原植物园建设前，曾经是市区的一大污染带，有储煤厂1家，洗煤厂3家，各类高耗能企业144家。而太原植物园的建设，不仅彻底改变了环境面貌，还为市民提供了一处集生态、休闲、科普于一体的生态乐园。
方特主题乐园——东方神画，传承文明
太原方特游乐园即太原华夏历史文明传承园，是太原市引进和重点建设的大型文旅产业项目，紧邻青龙古镇。建成后，将成为太原文化旅游的新亮点。目前景区建设已全部完成，正在完善相关配套设施。
等等，等等……
其实，还有很多！！
当然，太原的发展还有很长的路要走。但希望所有太原市民和关心太原发展的朋友坚定信心，而不要妄自菲薄。要以积极乐观的态度来看待发展，融入发展。因为，每个人的自信和努力，才会成就整个城市的自信和进步。
一定要坚信，太原发展的势能正在加快积蓄，太原的未来值得每位太原市民去奋斗和见证！太原也必将成为你心目中的“未来之城”“希望之城”，再现“锦绣太原城”的盛景！
#发现登封之美#【千年文脉 薪火相传——嵩阳书院】
中岳嵩山，巍巍峻极.天地之中，华夏根源
在岁月的长河里，嵩山为华夏文明生生不息提供着丰厚滋养。2010年，由登封8处11项历史建筑组成的“天地之中”历史建筑群，被第34届联合国教科文组织世界遗产委员会大会收入《世界遗产名录》，正式成为“世界文化遗产”。这8处11项历史建筑分别是：太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、观星台、会善寺、嵩阳书院、少林寺建筑群（含常住院、初祖庵、塔林）。
为更好地弘扬、传承嵩山文化,即日起，登封发布推出专题——发现登封之美之《走近“天地之中”历史建筑群》,让我们一起来慢慢领略这些人类瑰宝的魅力吧!
《走近“天地之中”历史建筑群》之十一,千年文脉 薪火相传——嵩阳书院
嵩阳书院
中国古人讲求诗礼传家,无论哪朝哪代都把读书看作一等一的大事,于是在千百年的历史流转中承载着文明和思想火花的书院教育也应运而生.
嵩阳书院作为我国古代四大书院之一,坐落于登封市境内,背依嵩山主峰峻极峰,面对流水潺潺的双溪河,两侧峰峦环拱，院内古柏参天,环境古幽，清雅静谧.
嵩阳书院以其优越的地理位置,悠久的历史和理学发源地而闻名于世.1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位.
历史沿革
嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所，但时间最长、最有名气的是作为儒教圣地。嵩阳书院始建于北魏太和八年（484年），起初叫嵩阳寺，是佛教寺院。隋炀帝大业年间（605-616年）改名为嵩阳观，成为道教活动场所。唐高宗两次访问当时的著名道士潘师正，都以嵩阳观为行宫。
五代后唐清泰年间，进士庞式及舒元等曾在嵩阳观聚众讲学，后周时改为太乙书院，成为儒学活动中心。
宋初更名为太室书院，宋仁宗景祐二年（1035年）重修太室书院时赐名嵩阳书院，并设院长掌理院务。北宋鼎盛时期，儒学洛派理学大师程颢、程颐曾在此聚众讲学，使书院名声大振，成为北宋四大书院（四大书院是指：河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院）之一。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、吕诲、李纲等曾在此讲学。嵩阳书院也成为宋代理学的发源地之一。
金代时改名为承天宫。明朝侯泰重修书院时复名嵩阳书院，并建二程祠，清代叶封与耿介又重新修缮，使书院再次复兴。耿介曾亲自执教，传经授业，成绩显著。自清朝乾隆后期，嵩阳书院日趋衰落.20世纪80年代以后，嵩阳书院成为中外游客的旅游胜地。
建筑布局
现在的嵩阳书院经多次增建修补，基本保持了清代的建筑布局，占地面积9984平方米。中轴建筑共分五进院落，廊庑俱全，共有古建筑26座108间，多为硬山滚灰筒瓦房。
书院的建筑布局，与其三项职责——“讲学、供祀、藏书”是密切相关的。
· 先圣殿 ·
殿内正中有孔子塑像，东西有孔子四大弟子的画像石碑，东为颜回和曾子，西为子思和孟子。
· 讲堂 ·
讲堂是书院的主要建筑，正房三间，是理学大师程颢、程颐讲学的地方。内部陈列的有教学用具、二程（程颢、程颐）讲学图等。这里也是著名的“程门立雪”故事的发生地。
· 泮池 ·
泮池位于讲堂后面，池上有一青石拱桥。因孔子故乡在山东曲阜的泮水之滨，泮池的建筑便成了古代高等学府的象征，儒生考中秀才后才称“入泮”，要举行绕池一周的仪式，然后再去先圣殿拜孔子圣像。
· 道统祠 ·
道统是指儒家传道的地方，祠内陈列有帝尧、大禹和周公的半身塑像，像后悬挂“帝尧巡狩嵩山”“大禹嵩山治水”“周公阳城测景（影）”三幅大型彩色图画。
书院的道统祠和先圣殿，都是供祭祀用的，通过祭祀活动，表达对古代圣贤的纪念，激发师生忠君爱国的情感。
· 藏书楼 ·
藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑，是一座面阔五间、进深三间卷棚硬山顶阁楼式建筑，是书院珍藏书籍之所。
现楼内陈列有清代存书，共计57册，其他文物展品数十件。嵩阳书院在清代藏书曾多达86万册。
嵩阳书院的建制古朴雅致，大方不俗，布局严谨的建筑群，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循礼教的秩序。嵩阳书院也因其独特的儒学教育建筑性质被称为研究中国古建筑、教育以及儒家文化的“标本”。
典型碑刻选介
中岳嵩阳寺碑：现立于嵩阳书院牌坊内小广场的阶梯下东侧，刻立于东魏孝静帝天平二年（535年），碑高3.05米，宽1.10米，厚0.26米。整座碑设计独特，雕刻精美。碑首雕有6条盘龙，龙爪相互扭结形成一个弧拱形佛龛，龛内浮雕佛像一尊。碑正面上半部雕刻大佛一尊，数尊小佛像环绕其周。
下半部为八分隶书撰写的《中岳嵩阳寺碑铭序》，全文共956字，主要介绍了生禅师开辟嵩阳寺，建造佛殿、塔庙的功德及雕刻造像的经过。其书法方正宽博，有专家称其为“汉后唐前隶书之冠”。碑背面分12层，雕刻佛像94尊，是研究中国古代浮雕艺术和书法艺术的宝贵实物资料。
大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑：碑通高9米，宽2.04米，厚1.05米，是嵩山地区最大的石碑。碑系唐玄宗天宝三年（744年）刻立，主要记述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。李林甫撰文，唐著名书法家徐浩八分隶书，其字态端正，一笔不苟，刚柔适度，笔法遒雅，是书法之珍品。
碑的背面和两侧有欧阳永叔跋文和游人题词。石碑由三部分组成，碑下部为精雕长方形石座，四面刻有十个石龛：前后各三，两侧各二，龛内十座浮雕武士像。中部碑身上刻碑文。
碑首分三层，上层为素面的束腰带座宝珠，宝珠两边，两只卷尾石狮，后脚盘蹬在宝珠的基座上，前爪把持宝珠，狮嘴吞吻在宝珠上面，栩栩如生，十分壮观；中层较大，上面浮雕连续的大朵云气图案；下层的四边稍大于碑身，前面篆刻额文，额文两边浮雕双龙、麒麟。该碑雕工精细，练达圆熟，是唐代石刻艺术之珍品，也是研究嵩阳书院历史沿革的不可缺少的史料。
清代末年，科举制度废除，学堂兴起。1904年前后，书院均改为学堂。至此，历经千余年的嵩阳书院完成了它的教育使命。但是，作为中国古代文化耀眼夺目的重要组成部分，嵩阳书院将永载史册。
中岳嵩山，巍巍峻极.天地之中，华夏根源
在岁月的长河里，嵩山为华夏文明生生不息提供着丰厚滋养。2010年，由登封8处11项历史建筑组成的“天地之中”历史建筑群，被第34届联合国教科文组织世界遗产委员会大会收入《世界遗产名录》，正式成为“世界文化遗产”。这8处11项历史建筑分别是：太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、观星台、会善寺、嵩阳书院、少林寺建筑群（含常住院、初祖庵、塔林）。
为更好地弘扬、传承嵩山文化,即日起，登封发布推出专题——发现登封之美之《走近“天地之中”历史建筑群》,让我们一起来慢慢领略这些人类瑰宝的魅力吧!
《走近“天地之中”历史建筑群》之十一,千年文脉 薪火相传——嵩阳书院
嵩阳书院
中国古人讲求诗礼传家,无论哪朝哪代都把读书看作一等一的大事,于是在千百年的历史流转中承载着文明和思想火花的书院教育也应运而生.
嵩阳书院作为我国古代四大书院之一,坐落于登封市境内,背依嵩山主峰峻极峰,面对流水潺潺的双溪河,两侧峰峦环拱，院内古柏参天,环境古幽，清雅静谧.
嵩阳书院以其优越的地理位置,悠久的历史和理学发源地而闻名于世.1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位.
历史沿革
嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所，但时间最长、最有名气的是作为儒教圣地。嵩阳书院始建于北魏太和八年（484年），起初叫嵩阳寺，是佛教寺院。隋炀帝大业年间（605-616年）改名为嵩阳观，成为道教活动场所。唐高宗两次访问当时的著名道士潘师正，都以嵩阳观为行宫。
五代后唐清泰年间，进士庞式及舒元等曾在嵩阳观聚众讲学，后周时改为太乙书院，成为儒学活动中心。
宋初更名为太室书院，宋仁宗景祐二年（1035年）重修太室书院时赐名嵩阳书院，并设院长掌理院务。北宋鼎盛时期，儒学洛派理学大师程颢、程颐曾在此聚众讲学，使书院名声大振，成为北宋四大书院（四大书院是指：河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院）之一。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、吕诲、李纲等曾在此讲学。嵩阳书院也成为宋代理学的发源地之一。
金代时改名为承天宫。明朝侯泰重修书院时复名嵩阳书院，并建二程祠，清代叶封与耿介又重新修缮，使书院再次复兴。耿介曾亲自执教，传经授业，成绩显著。自清朝乾隆后期，嵩阳书院日趋衰落.20世纪80年代以后，嵩阳书院成为中外游客的旅游胜地。
建筑布局
现在的嵩阳书院经多次增建修补，基本保持了清代的建筑布局，占地面积9984平方米。中轴建筑共分五进院落，廊庑俱全，共有古建筑26座108间，多为硬山滚灰筒瓦房。
书院的建筑布局，与其三项职责——“讲学、供祀、藏书”是密切相关的。
· 先圣殿 ·
殿内正中有孔子塑像，东西有孔子四大弟子的画像石碑，东为颜回和曾子，西为子思和孟子。
· 讲堂 ·
讲堂是书院的主要建筑，正房三间，是理学大师程颢、程颐讲学的地方。内部陈列的有教学用具、二程（程颢、程颐）讲学图等。这里也是著名的“程门立雪”故事的发生地。
· 泮池 ·
泮池位于讲堂后面，池上有一青石拱桥。因孔子故乡在山东曲阜的泮水之滨，泮池的建筑便成了古代高等学府的象征，儒生考中秀才后才称“入泮”，要举行绕池一周的仪式，然后再去先圣殿拜孔子圣像。
· 道统祠 ·
道统是指儒家传道的地方，祠内陈列有帝尧、大禹和周公的半身塑像，像后悬挂“帝尧巡狩嵩山”“大禹嵩山治水”“周公阳城测景（影）”三幅大型彩色图画。
书院的道统祠和先圣殿，都是供祭祀用的，通过祭祀活动，表达对古代圣贤的纪念，激发师生忠君爱国的情感。
· 藏书楼 ·
藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑，是一座面阔五间、进深三间卷棚硬山顶阁楼式建筑，是书院珍藏书籍之所。
现楼内陈列有清代存书，共计57册，其他文物展品数十件。嵩阳书院在清代藏书曾多达86万册。
嵩阳书院的建制古朴雅致，大方不俗，布局严谨的建筑群，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循礼教的秩序。嵩阳书院也因其独特的儒学教育建筑性质被称为研究中国古建筑、教育以及儒家文化的“标本”。
典型碑刻选介
中岳嵩阳寺碑：现立于嵩阳书院牌坊内小广场的阶梯下东侧，刻立于东魏孝静帝天平二年（535年），碑高3.05米，宽1.10米，厚0.26米。整座碑设计独特，雕刻精美。碑首雕有6条盘龙，龙爪相互扭结形成一个弧拱形佛龛，龛内浮雕佛像一尊。碑正面上半部雕刻大佛一尊，数尊小佛像环绕其周。
下半部为八分隶书撰写的《中岳嵩阳寺碑铭序》，全文共956字，主要介绍了生禅师开辟嵩阳寺，建造佛殿、塔庙的功德及雕刻造像的经过。其书法方正宽博，有专家称其为“汉后唐前隶书之冠”。碑背面分12层，雕刻佛像94尊，是研究中国古代浮雕艺术和书法艺术的宝贵实物资料。
大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑：碑通高9米，宽2.04米，厚1.05米，是嵩山地区最大的石碑。碑系唐玄宗天宝三年（744年）刻立，主要记述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。李林甫撰文，唐著名书法家徐浩八分隶书，其字态端正，一笔不苟，刚柔适度，笔法遒雅，是书法之珍品。
碑的背面和两侧有欧阳永叔跋文和游人题词。石碑由三部分组成，碑下部为精雕长方形石座，四面刻有十个石龛：前后各三，两侧各二，龛内十座浮雕武士像。中部碑身上刻碑文。
碑首分三层，上层为素面的束腰带座宝珠，宝珠两边，两只卷尾石狮，后脚盘蹬在宝珠的基座上，前爪把持宝珠，狮嘴吞吻在宝珠上面，栩栩如生，十分壮观；中层较大，上面浮雕连续的大朵云气图案；下层的四边稍大于碑身，前面篆刻额文，额文两边浮雕双龙、麒麟。该碑雕工精细，练达圆熟，是唐代石刻艺术之珍品，也是研究嵩阳书院历史沿革的不可缺少的史料。
清代末年，科举制度废除，学堂兴起。1904年前后，书院均改为学堂。至此，历经千余年的嵩阳书院完成了它的教育使命。但是，作为中国古代文化耀眼夺目的重要组成部分，嵩阳书院将永载史册。
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