#读书# #涨知识# “狂”的本义是狗发疯,为何能成为褒义赞美之辞?
狂,从字形上来看,毫无疑问跟“犬”有关。《说文解字》:“狂,狾犬也。”“狾”读作“zhi”,也是指狗发疯,即狂犬。《汉书·五行志》引《左传》:“宋国人逐狾狗,狾狗入于华臣氏,国人从之。”这是世界上关于狂犬病的首例记载,“狾狗”就是疯狗。由狗发疯引申到人身上,人的精神失常或者疯癫都称“狂”。
孔子曾经说过:“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。”“中行”指行为合乎中庸之道的人,中庸是孔子理想的最高境界,但是他却找不到行为合乎中庸之道的人与之交往,只好跟狂者和狷者交往了。“狂者进取”,意思是理想高远,进取心强;“狷者有所不为”,狷者拘谨无为,引申为孤洁。在孔子看来,狂者和狷者是仅次于中庸之道的人,因此他才愿意和这两类人交往。
李白有诗:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”狂人、狂生、狂士,是中国传统文化塑造的典型人格,当理想得不到实现时,就狂放不羁,蔑视流俗,我行我素;“狂”的本义是狗发疯,完全是贬义,却生发出这样的褒义赞美之辞,真是太有趣了!
——《汉字里的中国 藏在汉字里的古代博物志》
图:明宣宗朱瞻基《双犬图》
#文化#
狂,从字形上来看,毫无疑问跟“犬”有关。《说文解字》:“狂,狾犬也。”“狾”读作“zhi”,也是指狗发疯,即狂犬。《汉书·五行志》引《左传》:“宋国人逐狾狗,狾狗入于华臣氏,国人从之。”这是世界上关于狂犬病的首例记载,“狾狗”就是疯狗。由狗发疯引申到人身上,人的精神失常或者疯癫都称“狂”。
孔子曾经说过:“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。”“中行”指行为合乎中庸之道的人,中庸是孔子理想的最高境界,但是他却找不到行为合乎中庸之道的人与之交往,只好跟狂者和狷者交往了。“狂者进取”,意思是理想高远,进取心强;“狷者有所不为”,狷者拘谨无为,引申为孤洁。在孔子看来,狂者和狷者是仅次于中庸之道的人,因此他才愿意和这两类人交往。
李白有诗:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”狂人、狂生、狂士,是中国传统文化塑造的典型人格,当理想得不到实现时,就狂放不羁,蔑视流俗,我行我素;“狂”的本义是狗发疯,完全是贬义,却生发出这样的褒义赞美之辞,真是太有趣了!
——《汉字里的中国 藏在汉字里的古代博物志》
图:明宣宗朱瞻基《双犬图》
#文化#
由溜小朱的某个饼想到…………
现在的确是武侠式微………除了金古温梁等大拿么作品,新武侠的ip基本没人开发过!现在很多武侠剧也只不过是披着言情的古偶剧而已[二哈][二哈]……我想看的是真正快意江湖的武侠!让人感到侠气的武侠!中国没有将武侠剧发扬光大也是感叹!!
除去千门,其实时未寒的偷天换日系列……凤歌的昆仑沧海系列…………啊,对了!还有孙晓的隆庆天下………也很喜欢的[笑cry][笑cry][笑cry]
作为被溜饼花过钱的书粉………其实我还是蛮盼望小朱能演这个角色[允悲][允悲][允悲]
现在的确是武侠式微………除了金古温梁等大拿么作品,新武侠的ip基本没人开发过!现在很多武侠剧也只不过是披着言情的古偶剧而已[二哈][二哈]……我想看的是真正快意江湖的武侠!让人感到侠气的武侠!中国没有将武侠剧发扬光大也是感叹!!
除去千门,其实时未寒的偷天换日系列……凤歌的昆仑沧海系列…………啊,对了!还有孙晓的隆庆天下………也很喜欢的[笑cry][笑cry][笑cry]
作为被溜饼花过钱的书粉………其实我还是蛮盼望小朱能演这个角色[允悲][允悲][允悲]
趁着超长假期补完了昆仑沧海灵飞经,给这个故事画上了一个不圆满的句号。
凤歌想要反金庸的大侠形象,于是梁萧助元灭宋,大破襄阳,斩尽抗元义士,当年震惊了中国武侠圈。
结果他成了最讨人厌的主角,读者不喜欢他,连作者最后也厌弃了他,故事之内故事之外都成了孤儿。
最后众叛亲离,只能与不爱的妹子远居海外孤岛,虽则有人陪伴,实则孤单百年。晚年竟因为自创的武功走火入魔,死于黑天劫,传下来的武功也遗祸数百年。
那可是梁萧啊,那个惊才绝艳昆仑铸剑的梁萧,那个远走塞外而又遗爱天山的梁萧啊。
咎由自取,但终究是,意难平。
凤歌想要反金庸的大侠形象,于是梁萧助元灭宋,大破襄阳,斩尽抗元义士,当年震惊了中国武侠圈。
结果他成了最讨人厌的主角,读者不喜欢他,连作者最后也厌弃了他,故事之内故事之外都成了孤儿。
最后众叛亲离,只能与不爱的妹子远居海外孤岛,虽则有人陪伴,实则孤单百年。晚年竟因为自创的武功走火入魔,死于黑天劫,传下来的武功也遗祸数百年。
那可是梁萧啊,那个惊才绝艳昆仑铸剑的梁萧,那个远走塞外而又遗爱天山的梁萧啊。
咎由自取,但终究是,意难平。
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