#饮水思源# 为什么我要做中医,以及中医科技,而且首先推内劲一指禅?每个人先天基因不同,后天遭遇不同,内劲一指禅是帮助我战胜少年感染难缠的消化系统病毒的主要守护者,人一下子变化好大,母亲带着我四处求医奔走,自己的身体和心理都受到太大的挑战和压力。忆起来沪时初始一指禅在杨浦区街心公园,几个人在站桩,出于天生的好奇探索心,开始交流尝试,然后引入母校上海电力学院,之后在母校上海交通大学红太阳广场,再与站桩老师(后来得知应是阙巧根老师在交大开班收的徒弟),曾经在新上院靠墙蹲直角5分钟,瞬间汗如雨下,至今难忘。毕业后工作生活更是各种忙碌,主要运动的就是站马步,直到有一次体检发现已经驱除了病毒,喜悦不已!虽然不能说直接就是内劲一指禅的唯一功劳,肯定是起到了很大的作用。这种被病毒纠缠的阴影驱散,也是人生最有成就的事件之一,完全无法代替的胜利感觉!内劲一指禅站桩导引,是一种具有国际影响力的医疗运动,上海交大等现代医学人士做了大量对近红外、呼吸、心血管、脑电波、胆汁分泌等许多严谨的科研工作,充分证明了其强身健体的科学性。交大校训是:饮水思源,某常怀战胜病毒的感恩心!!现在各种机缘都结合在一起,站桩导引这么好的运动方式,结合中医经络的体系化讲解,在国家建设健康中国之际,在现代人更加忙碌,更大压力的现实下,应该要推荐给更多的有缘人士知晓并身心获益!!!我们在新虹桥,等你一起来获得健康管理知识,增加健康管理能力![迎福运][迎福运][迎福运]
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三国时诸葛亮的《诫子书》中有一段话:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。” 如今,随着经济的高速发展,物质水平的不断提高,人们的心态和处世态度也随之多了一分浮躁和盲目,少了一分宁静和踏实。于是,淡泊明志和宁静致远这两句话对我们来说就显得越发重要。
“淡泊”一直以来都是我国传统文化中比较崇尚的品格,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”,将恬淡心境作为修养的至高境界。后世也一直继承和赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中就有“身心转恬泰,烟景弥淡泊”的句子,反映了他心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。
“淡泊”才能“明志”。一个人只有做到淡泊,才能够在内心定下事业的发展方向,不急功近利,不沽名钓誉,也不会轻易放弃和改变自己的选择;“宁静”才可“致远”,一个人只有时刻保持一颗宁静的心,才能够修养身心,才能够站得高、看得真、行得远。
淡泊明志和宁静致远这两种心境是可以互相转化、互相推进的。淡泊可以带来宁静的心境,宁静可以塑造淡泊的操守,明志可以坚定方向,进而达到致远的目的,实现自己的人生远景。同样,在致远的过程中,我们也可以不断坚定自己的志向,磨砺自己的心性,愈前行愈淡泊。 《不为繁华易素心》
三国时诸葛亮的《诫子书》中有一段话:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。” 如今,随着经济的高速发展,物质水平的不断提高,人们的心态和处世态度也随之多了一分浮躁和盲目,少了一分宁静和踏实。于是,淡泊明志和宁静致远这两句话对我们来说就显得越发重要。
“淡泊”一直以来都是我国传统文化中比较崇尚的品格,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”,将恬淡心境作为修养的至高境界。后世也一直继承和赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中就有“身心转恬泰,烟景弥淡泊”的句子,反映了他心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。
“淡泊”才能“明志”。一个人只有做到淡泊,才能够在内心定下事业的发展方向,不急功近利,不沽名钓誉,也不会轻易放弃和改变自己的选择;“宁静”才可“致远”,一个人只有时刻保持一颗宁静的心,才能够修养身心,才能够站得高、看得真、行得远。
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三国时诸葛亮的《诫子书》中有一段话:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。” 如今,随着经济的高速发展,物质水平的不断提高,人们的心态和处世态度也随之多了一分浮躁和盲目,少了一分宁静和踏实。于是,淡泊明志和宁静致远这两句话对我们来说就显得越发重要。
“淡泊”一直以来都是我国传统文化中比较崇尚的品格,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”,将恬淡心境作为修养的至高境界。后世也一直继承和赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中就有“身心转恬泰,烟景弥淡泊”的句子,反映了他心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。
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