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中秋特刊 | 趁秋光，游古城，告别拥堵，看这篇就够了！

滹沱经其南，恒山峙其北
东临瀛海，西拥太行
控厄三关，咽喉九省
抛开平日的喧嚣
谈笑间漫步古城
目之所及，皆是古韵

荣国府|赵云庙

金门玉户神仙府
桂殿兰宫妃子家
诗书翰墨之门户
钟鸣鼎食之家族
看穿越千年的宝黛初相会
听流传已久的三国故事
品荡人心弦的诗词对韵
裹挟着秋日的色彩
回忆那往昔岁月

出行路线：
1、胜利北街→滹沱河大桥→107国道→常山路→常兴街→兴荣路→荣国府景区/赵云庙
2、子龙大桥→河北大道→城东街→兴荣路→荣国府景区/赵云庙
3、新城大街/太行大街→河阳路→城东街→兴荣路→荣国府景区/赵云庙
4、新元高速正定口→华安东路→城东街→兴荣路→荣国府景区/赵云庙
5、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→107国道→常山路→常兴街→兴荣路→荣国府景区/赵云庙
周边停车场：
荣国府停车场、荣国府东南角停车场、赵云庙停车场

隆兴寺|元曲博物馆|天宁寺
旺泉古街

千手遍护众生
千眼遍观世界
古迹荟萃，佛音袅绕
一道灰瓦红墙
隔开世事喧嚣
脱离尘世繁琐
品尝美味佳肴
遥闻元曲遗韵

隆兴寺、元曲博物馆、天宁寺
出行路线：
1、胜利北街→滹沱河大桥→107国道→镇远路→中山东路→隆兴寺/元曲博物馆/天宁寺
2、子龙大桥→河北大道→南关西街→燕赵南大街→中山东路→隆兴寺/元曲博物馆/天宁寺
3、新城大街/太行大街→河阳路→河北大道→南关西街→燕赵南大街→中山东路→隆兴寺/元曲博物馆/天宁寺
4、新元高速正定口→华安东路→燕赵大街→中山东路→隆兴寺/元曲博物馆/天宁寺
5、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→107国道→镇远路→中山东路→隆兴寺/元曲博物馆/天宁寺
旺泉古街出行路线：
1、胜利北街→滹沱河大桥→107国道→镇远路→中山路→旺泉古街
2、子龙大桥→河北大道→城东街→恒山东路/兴荣路→旺泉古街
3、新城大街/太行大街→河阳路→城东街→恒山东路/兴荣路→旺泉古街
4、新元高速正定口→华安东路→城东街→恒山东路/兴荣路→旺泉古街
5、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→107国道→镇远路→中山路→旺泉古街
周边停车场：
卫前路停车场、隆兴寺停车场

南城门|南关古镇
长乐门广场

三关雄镇风姿矗立
泛旧的砖瓦衬着长长的阶梯
登城墙千年古郡尽收眼底
沿着古朴的青石板路
随心慢走，不觉嘈杂
一步一眸，皆是韵味

南城门、南关古镇出行路线：
1、子龙大桥→河北大道→南关西街→南关古镇/南城门
2、胜利北街→滹沱河大桥→河北大道→南关西街→南关古镇/南城门
3、新城大街/太行大街→河阳路→河北大道→南关西街→南关古镇/南城门
4、新元高速正定口→华安东路→城东街→河北大道→南关西街→南关古镇/南城门
5、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→河北大道→南关西街→南关古镇/南城门
长乐门广场出行路线：
1、子龙大桥→河北大道→长乐门广场
2、胜利北街→滹沱河大桥→河北大道→长乐门广场
3、新城大街/太行大街→河阳路→河北大道→长乐门广场
4、新元高速正定口→华安东路→城东街→河北大道→长乐门广场
5、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→河北大道→长乐门广场
周边停车场：
永乐门停车场、南关村停车场（西侧）、南关村停车场（东侧）、南城门北侧停车场

历史文化街
（开元寺|阳和楼）

青砖灰瓦，映衬楼台亭阁
长街觅史，曲巷通幽
古朴的城楼，悠长的石板街
这里有故事，有文化
有底蕴，有情怀
让人感受着
古朴与现代的交柔
体味着
最抚凡人心的人间烟火气

出行路线：
1、胜利北街→滹沱河大桥→107国道→常山路→燕赵南大街→正定历史文化街
2、子龙大桥→河北大道→南关西街→燕赵南大街→正定历史文化街
3、新城大街/太行大街→河阳路→城东街→卫前路→广惠路→燕赵南大街→正定历史文化街
4、新元高速正定口→华安东路→城东街→恒山东路→燕赵南大街→正定历史文化街
5、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→107国道→常山路→燕赵南大街→正定历史文化街

塔元庄

寻访革命基地，传承红色基因
绿树村边绕，河水潺潺流
流水长廊相映成趣
人与自然和谐共生
鱼菜共生，生态采摘

出行路线：
1、胜利北街→107国道正定大桥→河北大道（左转）→塔元庄
2、胜利北街→107国道正定大桥→107国道→恒山桥→兴德路→塔元庄
3、新元高速正定口→华安路→107国道→恒山桥→兴德路→塔元庄
4、中华北大街→河北大道→幸福大街→塔元庄

正定新区|园博园

国风佳人，锦衣华裳
带你一览华夏盛世霓裳
着一袭华服 挽一缕青丝
穿越时空门，赴一场古风市集
体验梦回千年的繁华闹市
聆听国粹曲艺，领略国风大典

出行路线：
1、胜利北街（107国道）→滹沱河大桥→河北大道→河阳路→园博园大街/新城大街→园博园
2、体育大街→河北大道→河阳路→园博园大街/新城大街→园博园
3、太行大街→河阳路→园博园大街/新城大街→园博园
4、新元高速正定口→华安路→园博园大街/新城大街→园博园
5、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→河北大道→河阳路→园博园大街/新城大街→园博园

滹沱河风景区

霞明深浅浪，风卷去来云
清水绿岸、鱼翔浅底
夏则一望无际
冬则浅滩罗织
卷在云烟里的秋韵
会在清风中蔓延
风一吹便散落四方
河水、秋景相映成趣
宛若江南水乡

出行路线：
1、胜利北街→滹沱河大桥→河北大道→子龙大桥东侧辅路→景观北路→滹沱河风景区
2、新城大街/太行大街→河阳路→河北大道→子龙大桥东侧辅路→景观北路→滹沱河风景区
3、新元高速正定口→华安东路→城东街→河北大道→子龙大桥东侧辅路→景观北路→滹沱河风景区
4、中华北大街→翠屏路/学府路→滹沱河大桥→河北大道→子龙大桥东侧辅路→景观北路→滹沱河风景区

出行指南
易拥堵路线：
新元高速路口；江南新城路口；南关西街
维修路段：
安吉街（正无路）

趁阳光正好
趁微风不躁
带着家人、喊上好友
漫步古城正定，和着微风
喝一杯清茶、饮一壶美酒
看诗意人间，听千年往事

正定交警将一如既往热忱的
为您出行提供服务
也请大家理解和支持交警工作
携手共同创造
安全、畅通、有序的交通环境

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【惠山】九龙九坞十三泉。

九龙，即九个石螭吻。惠山多泉水，自 古以来，人们将惠山泉水通过暗渠，引入石 螭吻，淙淙流出，俗称龙头。现仍存九个， 漪澜堂下，天下第二泉下池一个，形制古 朴。愚公谷华孝子祠鼋池内二个，浮在水 面，南吐北纳，呈双龙戏水之形。惠山寺山 门内日月池中一个，小而旧。二泉书院方池 中一个，泉水经金莲池流入。听松坊王仲山 祠内一个，此螭大而且古，系明朝王仲山 “怀先阁”内遗物。寄畅园美人石下境池内一个，流水畅通。惠山寺塘 泾浜（现名惠山浜）一个，俗呼龙头下，二泉经此流入运河。还有一个 在原白衣庵香积池中，池湮而毁。现另有一个被搁置在金粟堂旁，虽不 是九龙原物，却是明朝俞宪“独行园”中古物，1980年从城中岸桥弄移 来，是难得的文物。

十三泉，据历史文献记载，惠山泉源、泉眼很多，现尚存200处。 天下第二泉周围有泉九个：若冰泉，在景徽堂南侧。那里有一石 洞，上镌“若冰洞”三字，下有泉水一泓，通“九曲清流”至二泉。若 冰泉，是唐长庆年间惠山若冰和尚所凿而得名。龙缝泉，在若冰泉南， 碧山吟社西北，凿于宋代，上有宋朝杨无为书的“龙渊”两字刻于石 上，所以又名“龙渊”。明代无锡人广东佥宪冯夔在这里建“龙泉精 舍”，故称“龙缝泉”。滴露泉，在玉皇殿后侧山坡上。明正德年间， 无锡人邵宝辞官隐于惠山，建尚德书院和二泉书院，山麓筑有“点易 台”，那里石隙中有泉水流出，即修渠九曲，引泉入潭，取名“滴露 泉”。遂初泉，原来是在孔山尤袤墓前。1931年，复建遂初堂于二泉亭 右面，见堂之下有泉一泓，于是凿一泉井，刻碑，今泉水清澈。罗汉 泉，在云起楼“隔红尘”听松亭下，明朝惠山寺僧真恩开凿。清乾隆年 间杨孝元建朱衣阁于泉旁，又取名“朱衣泉”，源出于“罗汉本无我 心，朱衣岂有无心”之句，今罗汉泉刻石及泉旁黄石题刻尚存。松泉， 在竹炉山房旁、云起楼曲廊下岩石之隙，上有清王澍篆刻题额，泉井深 邃。龙眼泉，又名大同井。在原大同殿后，开凿于梁大同年间而得名， 比二泉要早凿200多年。大同殿毁于清代，李鸿章建“昭忠祠”，泉保 留在二门前，四周石为池。碧露泉，在惠山寺不二法门（今公园管理 处）内，青石上刻有“碧露泉”三字，并有光绪三十年僧人培根及其徒 永法重凿的落款，泉池2米见方，四周黄石堆砌，泉水碧澄。滤泉，在 今愚公谷前廊西北，北属至德祠，建祠以前，这里“枝峰阁”内有唐李 洞手书的联句：“扫石月盈帚，滤泉花满筛”，因而名之。今泉上有六 角亭，亭中有六角井。 除上述泉井外，锡山周围还有泉四个，锡泉、云泉、仙姑池、灵泉；忍草庵左右有泉四个，蟹眼泉、松苓泉、听松泉、南泉；石门下有 泉三个，珠帘泉、悟空泉、凤泉。

无锡惠山位于无锡市西郊，为江南名山之一。古称华山、历山、西神山，唐以后始称惠山，或慧山。惠山是浙江天目山由东向西绵延的支脉。山有九峰，由南向北望，犹如九龙。惠山别称很多：老子《枕中记》称西神山；《汉书》载“春申君时盛祀以牛，名历山”；《隋书》称九龙山；《太平寰宇记》引《郡国志》称冠龙山；唐顾欢《吴地记》称华山；陆羽《惠山寺记》称斗龙山、古华山。另据《蠡溪笔记》载：晋代开山禅师、西域僧人慧照，来到此山，他有很高的佛学造诣，又喜欢和文人雅士交往，一时名声很大，后人以慧照名字命山，称慧山，慧、惠相通，惠山一名由此而来。

惠山的雏形形成于据今约1.8亿年的华夏构造，经过1.5亿至7千万年前的“燕山运动”三次构造的抬升和剥蚀，造就了惠山逶迤磅礴，九峰九坞的优美林壑。在天崩地陷、鬼斧神工的造山运动中，因断层的积压切割，挤出了惠山的东峰—锡山，同时，又使组成惠山山体的砂岩具备了使地表水在岩石裂缝中运动、储存、溢出成为泉水的自然条件。闻名天下的“天下第二泉”就在这里。

惠山山高328米，周围约20公里，其灵秀的山貌风光及历史文化积淀在江南平原地区首屈一指。 乾隆皇帝在评述江南诸山水时，认为“唯惠山幽雅娴静，江南第一山，非惠山莫属”。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。如欲上山纵览美景，除已有的几条山路外，位于锡山南麓的旅游索道也是一个不错的选择。山下名园、古泉等古迹众多，山上则别有洞天。

惠山有九峰，每一峰有一坞，峰峰坞坞都有名胜古迹。白石坞，在第一峰下，有天下第二泉、黄公涧等；桃花坞，在第二峰下，峰名绣岭，又名照山；担钩坞，在第三峰下，旧有时思庵；王家坞，在第四峰下，有巨石、名灰堆石，高丈许；宋坞，在第五峰下，有镜光石、凉棚石、狮子石、天公足迹石；马鞍坞，在第六峰下，有三台墩，立如品字；望公坞，在第七峰下，有石门、白云洞、珠帘泉等。仙人坞，在第八峰下，有回龙涧。火鸦坞，在第九峰下，有白龙潭。

惠山九峰，以头茅峰、二茅峰、三茅峰最为著名。从头茅峰至三茅峰一路名胜古迹甚多。头茅峰山门南侧有一块大石，刻有醒目的篆书“福”字，为西神山翁所书。西神山即惠山古称，此刻石有惠山老翁向上山游览的人们祝福的意思。头茅峰下坡，与锡山龙光塔相对，有古石台，长1.70米，宽1米，厚0.70米，上刻围棋盘和象棋盘，侧面刻“棋盘石”3字。在棋盘石旁的碣石上，刻苏东坡登惠山所题“孙登无语空归去，半岭松风万壑传”诗句。由此上前，即到半山亭，可眺望锡惠公园、龙光塔、黄公涧等，成为登头茅峰的第一景。二茅峰，高302米说到婉约派词人秦观，不由使人想起名句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，他的墓现静静地卧在风景奇绝的惠山南坡上。秦观，江苏高邮人（公元1049－1100年），于北宋元丰二年曾同苏轼、僧人参廖同游惠山，写下了“峦澹如洗，杰阁森欲翔。林籁含雨湿，岫日开云光”赞美惠山之句，道出“岩阿相与邻”的愿望。身后由其任常州知府的儿子主持归葬于惠山以慰其夙愿。从二茅峰去三茅峰途中，有宋坞，俗称把船湾，据传八仙在此把船出太湖。此外并有镜光石狮子石、凉棚石等奇石。临近三茅峰，有明万历四十三年无锡人秦光启题刻的“三吴第一山”五字，山脊路侧石壁上，刻有苏轼所题的“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天”诗句。苏轼曾与北宋熙宁七年春来锡，自带贡茶小龙团，看望好友，一同品尝二泉水，再由二泉亭登山顶眺望太湖，写下“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。清嘉庆四年，无锡人将苏轼诗句刻在石上，并刻“东坡题处”四字，纪念这位对二泉、对惠山有深厚感情的大文豪。

世间来往都是客，若能懂得就是缘！
一. 天地为逆旅，人生如过客
天地为万物的旅舍，人不过是红尘里的匆匆过客。有些时候，特别在风华正茂的年龄，总认为自己来到这个世界，将要翻云覆雨，功过千秋，实则成家立业，平淡一生，所有的雄心壮志抵不过时间的砥砺，消散成灰。
人生就是一趟旅程，我们见过没见过的，认识的不认识的，都只是来去匆匆的过客，或者萍水相逢或者倾心深交，仅此而已。我们只是这个世界的过客，一路风景一路歌唱，就算赢得掌声鲜花，终将匆匆闭幕。

他人也只是我们生命中的过客，有的热情洋溢，有的虚与委蛇，留给我们或快乐或悲伤的记忆，留在我们年老的回忆里慢慢评说。

无论我们在意多少，生活总在继续；无论我们记忆多少，时间总在流去。别把自己看得太重，毕竟我们只是这个世界的过客；也别把自己看得太轻，毕竟世界和生命太美，任何人都是其中必不可少的一分子。

河流千年，终究成海，人生一世，终究是梦，没有必要太当真，也绝不应该无所谓，一辈子不容易，平常心最重要。春花秋月，秋收冬藏，寒来暑往，冬去春来，一晃一年，一晃一世。只有这个世界，静静地望着我们不言不语，俯瞰众生。

二. 行到水穷处，坐看云起时
“君子见机，达人知命。”而身居红尘，得失去就之际，有谁能做到潇洒？人生百年，不如意事常八九，超然于逆境之中的固然是达者，而那沉迷于旧梦的不也是对生命的执着吗？

《世说新语》中王戎说：“太上不及情，太下忘情，钟情之人，正在我辈。”正是我辈，书读得不是太多，生活也没有大起大落，故一直未曾修炼到“太上忘情”的境界，但又识得几个文字，有些悲欢阅历，因而常有忧生之叹！
读到一本好书会击节赞赏，听到一件不平之事常义愤填膺；看到春江花月会欣喜，听到秋风秋雨会惆怅；听到一首老歌，思绪马上回到激情燃烧的青春岁月；看到一间老屋，会不由产生景物如旧、人事已非的沧桑之感……，宇宙之大，时光荏苒，生活中可感之物、可触之事实在是太多，真可以说是“一枝一叶总关情”。
歌笑歌哭都是人生种种境界，人生难得真性情，要哭就哭，要笑就笑，想骂娘就骂娘，只愿那不慎摔倒的人能尽快站起，掸掸衣襟上的泥土，微笑着继续前行。

三. 既知身是梦，一任事如尘
《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”世界貌似很大，其实却就在自己眼中，睁眼是一个天空，闭眼是另一个世界。
曾经想要一次说走就走的旅行：细雨蒙蒙，打着油纸伞，走在乌镇的青石板路上，听浣洗归来的姑娘笑声爽朗；扬着马鞭子，披散着头发，驰骋在一望无际的草原，让风在耳边呼啸；坐车奔波于城市和乡村之间，看到车窗外笔直的柏油路无边际地伸向远方，大块的农田泛着初秋的金黄匆匆飞逝，成片的树林像溃逃的士兵，远远地遁去，还有农舍、庙宇、闹市......

其实人生就像这想象中的旅行，那些路边的风景，无不以或浓或艳，或轻佻或妩媚，或神秘或冷峻，强力冲击着我们的视野，刺激着我们敏感的神经，引得我们遐思翩翩......

但是旅行终要结束，同样我们知道人生如梦，白云苍狗，生死荣辱，爱恨情仇，终不过日月无声，水过无痕。
人生路上有人走得沧桑，“秋风吹渭水，落叶满长安。”有人走得孤寂，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”总有人害怕孤独，携伴而行，“换我心为你心，始知相忆深。”总有人一曲终了人散尽，“空余满地梨花雪。”而终究，我们敌不过时光的霉菌，磕磕绊绊。

无论多么美好的年少时光，都会过去。终有一天，我们要面对自己惨败不堪的容颜、孱弱无力的身体，我们终将被鲜活的时代抛诸身后，蹒跚着、喘息着，迈向生命的终点。

四. 青山多妩媚，懂得便是缘
辛弃疾词曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”
人之相逢是缘，情之相通是心，是缘总会关情，是心就会动情，每一份关爱，都含着情，每一个牵挂，都连着心，情不在于拥有，在于长久，心不在于距离，在于赤诚，相处之道在于真，相守之程在于心，滴水之恩，当涌泉相报，真挚之情，当肝胆相照，人心换人情，真心见真情，善待之心，就是真诚之处，守候之心，就是珍惜之情。

龚自珍诗曰：“万人丛中一握手，使我衣袖三年香。”

若能懂得就是缘，人生有很多美丽，只是我们不断地错过；岁月有很多沉香，只是我们不懂收藏。生活，无需复杂，只要简单就够了；人生，无需繁华，只需平淡就够了，珍惜缘分，随遇而安。用微笑的韵律伴随每一个春夏秋冬；用淡然的情怀走过每一个月缺月圆，落红尽处，不求绚烂至极的繁华，但求一份恬淡清宁，心中的风景，才是人生不改的山水。

若能懂得就是缘，不是所有的相遇都会相知；不是所有的相知，都能在记忆的窗口留下永恒。所有生命中的疏离，有一天都会淹没在流年的山高水长，留下或深或浅的痕迹；所有的过往，都会在时光的打磨下，渐行渐远。人生，因缘而聚；因情而暖；因为经历，所以懂得；因为懂得，所以珍惜，所有的经历，都是岁月的一种恩赐，那些邂逅和心动的时刻；那些在生命中灿烂过的笑容；那些伸手就能握住的暖意，终是芬芳了过往的那一抹嫣红。

带着阳光和雨露的清新，与花香相拥，与时光对饮，以风的洒脱笑看过往；以莲的恬淡随遇而安，在春花秋叶间，期许岁月静好，走过流年的山高水长，愿尝尽尘世烟火的我们，仍能有一颗无尘的心，守望生命如初的美丽。

青春若能做注，赌局便是一夜昙花。回忆若能下酒，往事便是一场宿醉。眼泪若能勾兑，忧伤便是一袭华裳。人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。世间来往都是客，若能懂得就是缘。