什么叫“医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出？”
“医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
各命各受，都是承负。
一、不说：
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
二、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、易不空出：
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、师不顺路：
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用：
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、风水属于天地：
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术：山、医、命、相、卜，。
其中的相，是包括相天，相地，相人的。
十、有福之人才能遇明师
有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现！
“医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
各命各受，都是承负。
一、不说：
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
二、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、易不空出：
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、师不顺路：
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用：
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、风水属于天地：
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术：山、医、命、相、卜，。
其中的相，是包括相天，相地，相人的。
十、有福之人才能遇明师
有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现！
为什么，医不叩门，道不送卦，
师不顺路，易不空出？
“医不扣门”，主动的敲门
问要不要治病的医生很被动，
搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。
重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！
请高道大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，是有规矩的。
各命各受，都是承负。
一、不说：
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要在有缘的前提下；你主动问了，才说明机缘来了。
二、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、易不空出：
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、师不顺路：
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅，那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。
（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用：
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、传统五术：山、医、命、相、卜，。
其中的相，是包括相天，相地，相人的。
九、有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现…
师不顺路，易不空出？
“医不扣门”，主动的敲门
问要不要治病的医生很被动，
搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。
重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！
请高道大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，是有规矩的。
各命各受，都是承负。
一、不说：
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要在有缘的前提下；你主动问了，才说明机缘来了。
二、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、易不空出：
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、师不顺路：
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅，那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。
（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用：
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、传统五术：山、医、命、相、卜，。
其中的相，是包括相天，相地，相人的。
九、有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现…
太虚复-教化浅论
生而为人，既有人性也有兽性
在现实里不能切实感受到自己被光明普照
就会滋生阴暗
随着成长的认知和环境的影响
心态好的可以自自控
反之则失控
原生家庭环境对孩子的成长很重要
这个环节做不好就是在直接危害社会
所以良好健康的家庭教育很重要
为什么古代会有家风一说
就是因为这个
社会环境很重要
学校教育更重要
认知从老师教授而来
所以为师者很重要
为师者若有才无品无德
更甚无才无品无德
就是罪恶的帮凶
为师者品德很重要
人生于世就是来感受的
人的一生只要做好一件事就可以了
就是处理好自己与别人的关系 https://t.cn/z8W2Vwv
生而为人，既有人性也有兽性
在现实里不能切实感受到自己被光明普照
就会滋生阴暗
随着成长的认知和环境的影响
心态好的可以自自控
反之则失控
原生家庭环境对孩子的成长很重要
这个环节做不好就是在直接危害社会
所以良好健康的家庭教育很重要
为什么古代会有家风一说
就是因为这个
社会环境很重要
学校教育更重要
认知从老师教授而来
所以为师者很重要
为师者若有才无品无德
更甚无才无品无德
就是罪恶的帮凶
为师者品德很重要
人生于世就是来感受的
人的一生只要做好一件事就可以了
就是处理好自己与别人的关系 https://t.cn/z8W2Vwv
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