#雷军#【看恒大和宝能造车的结局,真的替雷军捏一把冷汗】两个财大气粗的大企业恒大和宝能都因为造车而深陷财务危机,恒大更是濒临重组,这应该是很多人都没有预计到的。
恒大和宝能涉足汽车也就是三四年的事情,当初他们在房地产领域说是如中天日也不为过。
恒大董事长更是许家印声称手握3000亿现金。但随着这两年房地产行业下行,企业资金收紧,造车也变得充满的不确定性。
恒大至今尚未有车上市,宝能接手的观致汽车和谛艾仕工厂都基本停滞,造车正成为一个巨大的陷阱,足以吞噬任何巨人。
小米年初造车发布会上,雷军宣称小米将投入一百亿美元去造车,并称小米现金十分充裕。这个我并不怀疑。但这只是目前的状态,谁能担保一年后,两年后,三年后小米还能有那么充裕的资金?
恒大和宝能造车时资金比小米更充裕,不一样举步维艰?因此,资金充裕只是动态的,现在不代表未来。
两对两大房企,小米造车相对有一些优势?起码思维上相对房企会更贴近制造业一些。
只是造车也是个企业坟场,就看哪个命硬能冲过去了。
希望行内人能给雷军带个话,早日放弃造车,不然雷布斯一世英名,就要毁于此地了!#小米造车##小米官宣造车雷军掌舵你会买吗#
恒大和宝能涉足汽车也就是三四年的事情,当初他们在房地产领域说是如中天日也不为过。
恒大董事长更是许家印声称手握3000亿现金。但随着这两年房地产行业下行,企业资金收紧,造车也变得充满的不确定性。
恒大至今尚未有车上市,宝能接手的观致汽车和谛艾仕工厂都基本停滞,造车正成为一个巨大的陷阱,足以吞噬任何巨人。
小米年初造车发布会上,雷军宣称小米将投入一百亿美元去造车,并称小米现金十分充裕。这个我并不怀疑。但这只是目前的状态,谁能担保一年后,两年后,三年后小米还能有那么充裕的资金?
恒大和宝能造车时资金比小米更充裕,不一样举步维艰?因此,资金充裕只是动态的,现在不代表未来。
两对两大房企,小米造车相对有一些优势?起码思维上相对房企会更贴近制造业一些。
只是造车也是个企业坟场,就看哪个命硬能冲过去了。
希望行内人能给雷军带个话,早日放弃造车,不然雷布斯一世英名,就要毁于此地了!#小米造车##小米官宣造车雷军掌舵你会买吗#
仿宋玉兔朝元澄泥砚 清乾隆 1736~1795 年直径12.5︑高2.8 厘米 颐和园藏
圆盘型,砚堂正中为“玉兔朝元”图案;砚边刻御题砚铭“月中兔兮日中鸡,卯酉其象交坎离,天然配合谁所为,日鸡月兔两弗知,朝元之砚恒如斯,砚朱点笔尤繁辞 乾隆御铭”。钤印“会心不远”;砚侧刻有“仿玉兔朝元砚”。#这就是中国风# #中秋奇妙游# #中秋节#
圆盘型,砚堂正中为“玉兔朝元”图案;砚边刻御题砚铭“月中兔兮日中鸡,卯酉其象交坎离,天然配合谁所为,日鸡月兔两弗知,朝元之砚恒如斯,砚朱点笔尤繁辞 乾隆御铭”。钤印“会心不远”;砚侧刻有“仿玉兔朝元砚”。#这就是中国风# #中秋奇妙游# #中秋节#
《小经》归宗解第二十四讲之精要法语摘录
01、宗,如果从世间的角度来讲,就是宗旨。我们说话要有中心思想,所谓“万变不离其宗”,说来说去要有一个主题内容,这就是宗。佛法讲一部经的宗,比世间的意义要深刻。蕅益大师用三句话来说明“宗”,即“修行要径、会体枢机、万行纲领”。《阿弥陀经》的宗旨就是以专称佛名为宗。
02《阿弥陀经》主要讲了三方面的内容:
(1)确立目标
第一,世尊首先赞叹极乐世界依正种种庄严,劝我们应当发愿往生。
(2)往生方法
第二,世尊为我们选择往生的方法:少善福不能往生;闻说阿弥陀佛,执持名号,即得往生。
(3)诸佛证诚
第三,往生是这样容易,众生不易相信。为了破除众生的疑心,六方恒河沙诸佛出广长舌相,来证明世尊所说不虚,劝我们应当相信而念佛。第一是引导念佛往生,第二是正说念佛往生,第三是劝信念佛往生。三点归于一点:念佛往生。这是《阿弥陀经》的核心、宗旨。
03《无量寿经》四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。说明《无量寿经》四十八愿的宗旨是专念弥陀名号。又如《弥陀经》中,一日七日专念弥陀名号得生。又,十方恒沙诸佛证诚不虚也。又,此《经》(《观经》)定散文中,唯标专念名号得生。这三部经的宗旨都一样,即专念名号得生。
04《法事赞》言:
极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生。故使如来选要法,教念弥陀专复专。这两段祖语,说明《阿弥陀经》的宗旨就是念弥陀要“专复专”。
敬请专念:南无阿弥陀佛。
01、宗,如果从世间的角度来讲,就是宗旨。我们说话要有中心思想,所谓“万变不离其宗”,说来说去要有一个主题内容,这就是宗。佛法讲一部经的宗,比世间的意义要深刻。蕅益大师用三句话来说明“宗”,即“修行要径、会体枢机、万行纲领”。《阿弥陀经》的宗旨就是以专称佛名为宗。
02《阿弥陀经》主要讲了三方面的内容:
(1)确立目标
第一,世尊首先赞叹极乐世界依正种种庄严,劝我们应当发愿往生。
(2)往生方法
第二,世尊为我们选择往生的方法:少善福不能往生;闻说阿弥陀佛,执持名号,即得往生。
(3)诸佛证诚
第三,往生是这样容易,众生不易相信。为了破除众生的疑心,六方恒河沙诸佛出广长舌相,来证明世尊所说不虚,劝我们应当相信而念佛。第一是引导念佛往生,第二是正说念佛往生,第三是劝信念佛往生。三点归于一点:念佛往生。这是《阿弥陀经》的核心、宗旨。
03《无量寿经》四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。说明《无量寿经》四十八愿的宗旨是专念弥陀名号。又如《弥陀经》中,一日七日专念弥陀名号得生。又,十方恒沙诸佛证诚不虚也。又,此《经》(《观经》)定散文中,唯标专念名号得生。这三部经的宗旨都一样,即专念名号得生。
04《法事赞》言:
极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生。故使如来选要法,教念弥陀专复专。这两段祖语,说明《阿弥陀经》的宗旨就是念弥陀要“专复专”。
敬请专念:南无阿弥陀佛。
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