#瓜皮不甜大饼不酸[超话]#
Mark给全家人
1⃣️1⃣️种体质自测对照表✨内含食养调理
由于每个人体质的不同，其养生方法也不同。想要有效果的调理养生，那就要先认清自己的体质。
✨大家可以对照小修这份笔记，自测一下自己的体质，食养方法也在图内，可针对性的进行调理。
阳虚体质、痰湿体质和湿热体质的宝宝小修推荐“修正红豆薏米茶”‼️这是一份非常好非常有效的养生茶疗法～
❤️红豆：健脾止泻，利水消肿。
❤️赤小豆：利水消肿，解毒排脓。与茯苓皮等同用，用于水肿胀满、脚气浮肿等症。
❤️薏米：有利水渗透湿，健脾止泻，除痹，排脓，解毒散结的作用
❤️芡实：益肾固精，补脾止泻，除湿止带
❤️陈皮：有理气调中，燥湿化痰功效
❤️大麦：和胃，宽肠，利水
❤️栀子：泻火除烦，清热利湿，凉血解毒；外用消肿止痛。
❤️苦荞：有益气力、续精神、利耳目、降气宽肠健胃的作用
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cr：修正
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❤️赤小豆：利水消肿，解毒排脓。与茯苓皮等同用，用于水肿胀满、脚气浮肿等症。
❤️薏米：有利水渗透湿，健脾止泻，除痹，排脓，解毒散结的作用
❤️芡实：益肾固精，补脾止泻，除湿止带
❤️陈皮：有理气调中，燥湿化痰功效
❤️大麦：和胃，宽肠，利水
❤️栀子：泻火除烦，清热利湿，凉血解毒；外用消肿止痛。
❤️苦荞：有益气力、续精神、利耳目、降气宽肠健胃的作用
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鬼谷子：做人最大的智慧，就是认清自己
南方每日文摘 今天
鬼谷子说：“故知之始己，自知而后知人也。”
意思是想要了解他人，就必须先从了解自己开始，了解自己以后才能了解他人。世上最重要的事就是认识自我。
远在古希腊时期，雅典德尔斐神庙前的石碑上就镌刻着阿波罗的神谕：认识你自己！
在事物繁杂、诱惑众多的今天，人们应当从哲学高度深刻领会“认识自我”，并以此为人生起点，全面、准确地把握自我。
只有在充分认识自我的基础上，才能在人生践履中用远大的理想和人生抱负来鞭策、激励自己，不断发展自我、完善自我、实现自我乃至超越自我，做一个有价值的人。
自省是认识自我的根本途径
实际上，认识你自己就是一种“反躬自问”的精神，而精神是理性和理智的产物。人是理性的，但是又是不完美的，所以在每日的生活中应不断追问自己所作所为是否正确合理。
首先，自省是“修身之本”。儒家认为，自省应是自觉的，而不是表面应付的；应是主动的，而不是被动的。人非圣贤，孰能无过？儒家强调自省，意在塑造理想的人格，克服人性弱点。
其次，自省是一种严谨的“日常工夫”。在平时的日常生活中，即需要时时刻刻自我检点，对于大事小事都应该自我剖析，遇到危才“临阵磨枪”无济于事。而且自省是非常严肃的事情，应该认真对待，容不得半点疏忽。
再次，自省是自觉主动进行的。强扭的瓜不甜，自省不应该是被动的应付的。
由于反省本身有时是一件非常痛苦的事情,它需要勇气，它要求自剖隐痛，有时还事关人格与尊严。
尽管如此，要自觉地把不便说的话说出来，然后扪心自问：“我为什么会这样？如何更正？”惟有如此，人才可以完善自己。
通过他人认识自我
由于自身知识水平和认识能力具有局限性，单靠个人力量容易造成视野狭隘、思维单一等弊端。
为了保证自己了解的情况符合客观实际，需要积极倾听来自不同方面的意见和呼声，群策群力，善于博采众人，补己之短。
使人尽其才，物尽其用，方能减少自己判断上的失误。
唐太宗是一位成功的皇帝，他之所以能获得对自己的正确认识，给自己正确定位，是因为他善于吸取历史的经验教训，虚心听取不同意见， 以此找出自身不足，及时纠正错误。
唐太宗还把忠臣比作镜子，因为用忠臣可以照出君主的过失，魏徴即是他的一面镜子，帮助唐太宗认识自我、正确定位。
“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
意思是说，通过照镜子可以使自己的衣服整齐得体；以历史作为参照，可以了解王朝的兴衰更替；以人作为参照，可以知道自己做事的得与失。
每个人都会有缺点和不足，一个人的缺点和不足，有时候自己是很难发现的，需要由别人指出来。以镜子、历史和人作为中介，发现错误、纠正错误。
唐太宗的三镜，在今天也理应成为我们每个人的三镜，它会成为我们成就事业、为人处事的好帮手。
做人要有自知之明
《道德经》中老子说：“知人者智，自知者明。”
意思是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才是真正聪明。
没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上经历不同程度和数量的挫折,才能逐渐懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。
认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我评价的尺度。
最近有件事闹的沸沸扬扬，在2019 游泳世锦赛 400 米自由泳决赛中，孙杨以3分42秒44的成绩拿了冠军，再度不敌孙杨获得第二名的澳大利亚名将霍顿却拒绝站在领奖台上。
本来高高兴兴的颁奖仪式却被霍顿给搞砸了，场面一度搞得很尴尬，连央视解说都说：“有点不礼貌哦”。
霍顿本身技不如人，却没有自知之明，显得既没有气度又没风度，最终得到舆论批评和国际泳联的警告。
最后恭喜孙杨，不管对手怎样作妖，金牌在手，实力就是最好的回击。
韩愈在《师说》中说：“闻道有先后，术业有专攻”。即便再有本事的人，也未必是万事通、无人能及的全才。孔夫子被尊为圣人，但并不认为自己已经穷尽一切。
《论语·子路篇》记载孔子弟子樊迟向他询问种田的学问，孔子回答说：“吾不如老农。”樊迟又要学种菜，孔子回答说：“吾不如菜农。”
种田不如老农，种菜不如菜农，应该说这是很自然也很合乎常理的事情。如果工人比老农还会种庄稼，农民比建筑工人还会造楼，银行职员比医生还会看病，那反倒不正常了。
人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。人应从“认识自我”开始。
在人生践履中以超迈的精神，努力实现自我，不断超越自我，形成新的自我，铸就并享受美好人生。
南方每日文摘 今天
鬼谷子说：“故知之始己，自知而后知人也。”
意思是想要了解他人，就必须先从了解自己开始，了解自己以后才能了解他人。世上最重要的事就是认识自我。
远在古希腊时期，雅典德尔斐神庙前的石碑上就镌刻着阿波罗的神谕：认识你自己！
在事物繁杂、诱惑众多的今天，人们应当从哲学高度深刻领会“认识自我”，并以此为人生起点，全面、准确地把握自我。
只有在充分认识自我的基础上，才能在人生践履中用远大的理想和人生抱负来鞭策、激励自己，不断发展自我、完善自我、实现自我乃至超越自我，做一个有价值的人。
自省是认识自我的根本途径
实际上，认识你自己就是一种“反躬自问”的精神，而精神是理性和理智的产物。人是理性的，但是又是不完美的，所以在每日的生活中应不断追问自己所作所为是否正确合理。
首先，自省是“修身之本”。儒家认为，自省应是自觉的，而不是表面应付的；应是主动的，而不是被动的。人非圣贤，孰能无过？儒家强调自省，意在塑造理想的人格，克服人性弱点。
其次，自省是一种严谨的“日常工夫”。在平时的日常生活中，即需要时时刻刻自我检点，对于大事小事都应该自我剖析，遇到危才“临阵磨枪”无济于事。而且自省是非常严肃的事情，应该认真对待，容不得半点疏忽。
再次，自省是自觉主动进行的。强扭的瓜不甜，自省不应该是被动的应付的。
由于反省本身有时是一件非常痛苦的事情,它需要勇气，它要求自剖隐痛，有时还事关人格与尊严。
尽管如此，要自觉地把不便说的话说出来，然后扪心自问：“我为什么会这样？如何更正？”惟有如此，人才可以完善自己。
通过他人认识自我
由于自身知识水平和认识能力具有局限性，单靠个人力量容易造成视野狭隘、思维单一等弊端。
为了保证自己了解的情况符合客观实际，需要积极倾听来自不同方面的意见和呼声，群策群力，善于博采众人，补己之短。
使人尽其才，物尽其用，方能减少自己判断上的失误。
唐太宗是一位成功的皇帝，他之所以能获得对自己的正确认识，给自己正确定位，是因为他善于吸取历史的经验教训，虚心听取不同意见， 以此找出自身不足，及时纠正错误。
唐太宗还把忠臣比作镜子，因为用忠臣可以照出君主的过失，魏徴即是他的一面镜子，帮助唐太宗认识自我、正确定位。
“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
意思是说，通过照镜子可以使自己的衣服整齐得体；以历史作为参照，可以了解王朝的兴衰更替；以人作为参照，可以知道自己做事的得与失。
每个人都会有缺点和不足，一个人的缺点和不足，有时候自己是很难发现的，需要由别人指出来。以镜子、历史和人作为中介，发现错误、纠正错误。
唐太宗的三镜，在今天也理应成为我们每个人的三镜，它会成为我们成就事业、为人处事的好帮手。
做人要有自知之明
《道德经》中老子说：“知人者智，自知者明。”
意思是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才是真正聪明。
没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上经历不同程度和数量的挫折,才能逐渐懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。
认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我评价的尺度。
最近有件事闹的沸沸扬扬，在2019 游泳世锦赛 400 米自由泳决赛中，孙杨以3分42秒44的成绩拿了冠军，再度不敌孙杨获得第二名的澳大利亚名将霍顿却拒绝站在领奖台上。
本来高高兴兴的颁奖仪式却被霍顿给搞砸了，场面一度搞得很尴尬，连央视解说都说：“有点不礼貌哦”。
霍顿本身技不如人，却没有自知之明，显得既没有气度又没风度，最终得到舆论批评和国际泳联的警告。
最后恭喜孙杨，不管对手怎样作妖，金牌在手，实力就是最好的回击。
韩愈在《师说》中说：“闻道有先后，术业有专攻”。即便再有本事的人，也未必是万事通、无人能及的全才。孔夫子被尊为圣人，但并不认为自己已经穷尽一切。
《论语·子路篇》记载孔子弟子樊迟向他询问种田的学问，孔子回答说：“吾不如老农。”樊迟又要学种菜，孔子回答说：“吾不如菜农。”
种田不如老农，种菜不如菜农，应该说这是很自然也很合乎常理的事情。如果工人比老农还会种庄稼，农民比建筑工人还会造楼，银行职员比医生还会看病，那反倒不正常了。
人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。人应从“认识自我”开始。
在人生践履中以超迈的精神，努力实现自我，不断超越自我，形成新的自我，铸就并享受美好人生。
十二地支断命口诀
天干地支是生辰八字论命的基础所在，十二地支代表了不同的五行与象义，在八字论命中属于基础的所在。
那么十二地支断命口诀是怎么样的呢？下面包双龙老师为大家介绍一下。
十二地支断命口诀
子水流动是江湖，车船贸易和文墨；
丑土寒土是煤矿，坟墓牢狱黑社会。
寅木山林造家具，神龛寺庙和高雅；
卯木花木和篱笆，车船街道与兵器。
辰土湿泥为水库，车辆机器大机构；
巳火色彩多变化，文化思想和影象。
午火阳光来去直，大热打杀在战场；
未土暖土是林场，医药化工酒店食。
申金道路有车辆，兵戈军队公检法；
酉金银行和钟表，传媒街道与玄学。
戌土燥土枪弹库，坟狱文明编辑部；
亥水池塘文笔墨，心志沟通水产业。
地支断命口诀
1、子午卯酉断命口诀
在时初则先亡父，在时末则先亡母。
子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，
多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，
时初时末无依靠，四时中间多富饶，
财禄荣华需自至，名位通天得势高。
2、寅申巳亥断命口诀
寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，
时正兄弟四五个，时初时末也成双，
父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，
若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。
3、看辰戌丑末断命口诀
辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，
时正多者先亡父，时初时末先亡母，
更是兄弟无依靠，祖业不守受奔辱，
准为官后当身役，男为僧道女为姑。
十二地支暗藏口诀
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；
寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢；
辰藏乙戊三分癸，已中庚金丙戊丛；
午宫丙丁火己土，未宫乙己丁共宗；
申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆；
戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。
十二地支长生口诀
1、十二地支长生口诀
八字命局占长生，少年得志人聪明，
身体健康寿命高，祖业遗产可继承。
年柱长生父母助，月柱夫妻恩爱共，
中年运途更发达，兄弟姊妹运亦通。
日柱一生富贵全，时柱后人更兴隆。
2、十二地支沐浴口诀
沐浴桃花是凶神，酒色成灾失人伦，
命犯沐浴多懒散，劳苦迷惑性不稳。
年柱父母婚难顺，月柱夫妻易分离，
更与父亲缘份薄，色情风波当留心。
日坐沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。
3、十二地支冠带口诀
命逢冠带多吉祥，初运贫寒中运强，
更得贵人加本位，功名声誉有希望。
年柱冠带祖业昌，月柱父母富贵双，
中年事业可发达，女命婚灾应提防。
日坐冠带人精干，时上冠带子女旺。
4、十二地支临官、帝旺口诀
临官帝旺最为奇，禄贵同宫名利奇，
家庭幸福有贵子，财运事业两相宜。
年柱禄旺祖业隆，月柱禄旺衣食丰，
但怕女命旺太过，夫妻反目婚多重。
日上禄旺富贵全，时上禄旺后人兴。
5、十二地支衰、病、死口诀
四柱衰病死重逢，成败之中见吉凶，
若得吉神来救助，变灾为福始亨通。
年柱遇此祖业衰，月柱家事也不宁。
只因运气值病死，灾祸绵绵病频生。
日柱自身运不旺，时上子女也担惊。
6、十二地支墓口诀
墓库人称走平运，财官印绶应细论，
命逢墓库能积财，冲开财源滚滚来。
年柱墓库祖业滚，月库父辈能守财，
只是女命月坐墓，口角连连性情乖。
日上墓库为四贵，时上遇墓乏后代。
7、十二地支绝口诀
命局逢绝忧多重，天灾人祸均易生，
要只绝中可逢旺，绝处逢生细推详。
年绝祖业多飘零，月绝双亲难共鸣，
兄弟姊妹也少靠，自己跌倒自己扶。
日绝夫妇有灾殃，时绝子女情分伤。
8、十二地支胎口诀
命占胎地虽平常，时来运转呈吉祥，
运势将有新起色，事业兴旺身安康。
年柱逢胎祖荫厚，月胎父母抚爱长，
中年职业多变更，婚姻也会起波浪。
时上胎神为四贵，时上头胎是姑娘。
9、十二地支养口诀
养神更需细审详，半凶半吉两相当，
贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。
年柱养地是养子，月柱养地运势强，
父母双亲均有助，只怕自身陷桃乡。
日坐养地多清闲，时养儿女孝爹娘。
十二地支合冲刑害歌决
地支相合六对成，合中生克要分清，
子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲；
寅亥辰酉并午未，非但相合又相生，
先好后坏合有克，合中带生总是顺。
性同位反为相冲，顺序正好六位隔，
子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。
地支相刑互对立，有生有克各为政，
子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生，
主从反目下属乱，父子不和官遇患，
六亲不顺或破财，太阴被克妇小产；
寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清，
得益不报也罢了，还要加害施恩人，
凡遇此者官或民，为人处事须当心，
以免出力反落赖，倒被口舌伤了身，
未婚女子防不测，有孕之人防胎损；
丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民。
十二地支脏腑口诀
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾脏，
寅胆发脉并双手，卯是十指内肝方，
辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下勼肛，
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，
申金大肠经络肺，酉中正是小肠脏，
戌土命门腿足髁，亥水为头及肾囊。 https://t.cn/RyhpNfH
天干地支是生辰八字论命的基础所在，十二地支代表了不同的五行与象义，在八字论命中属于基础的所在。
那么十二地支断命口诀是怎么样的呢？下面包双龙老师为大家介绍一下。
十二地支断命口诀
子水流动是江湖，车船贸易和文墨；
丑土寒土是煤矿，坟墓牢狱黑社会。
寅木山林造家具，神龛寺庙和高雅；
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辰土湿泥为水库，车辆机器大机构；
巳火色彩多变化，文化思想和影象。
午火阳光来去直，大热打杀在战场；
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申金道路有车辆，兵戈军队公检法；
酉金银行和钟表，传媒街道与玄学。
戌土燥土枪弹库，坟狱文明编辑部；
亥水池塘文笔墨，心志沟通水产业。
地支断命口诀
1、子午卯酉断命口诀
在时初则先亡父，在时末则先亡母。
子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，
多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，
时初时末无依靠，四时中间多富饶，
财禄荣华需自至，名位通天得势高。
2、寅申巳亥断命口诀
寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，
时正兄弟四五个，时初时末也成双，
父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，
若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。
3、看辰戌丑末断命口诀
辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，
时正多者先亡父，时初时末先亡母，
更是兄弟无依靠，祖业不守受奔辱，
准为官后当身役，男为僧道女为姑。
十二地支暗藏口诀
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；
寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢；
辰藏乙戊三分癸，已中庚金丙戊丛；
午宫丙丁火己土，未宫乙己丁共宗；
申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆；
戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。
十二地支长生口诀
1、十二地支长生口诀
八字命局占长生，少年得志人聪明，
身体健康寿命高，祖业遗产可继承。
年柱长生父母助，月柱夫妻恩爱共，
中年运途更发达，兄弟姊妹运亦通。
日柱一生富贵全，时柱后人更兴隆。
2、十二地支沐浴口诀
沐浴桃花是凶神，酒色成灾失人伦，
命犯沐浴多懒散，劳苦迷惑性不稳。
年柱父母婚难顺，月柱夫妻易分离，
更与父亲缘份薄，色情风波当留心。
日坐沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。
3、十二地支冠带口诀
命逢冠带多吉祥，初运贫寒中运强，
更得贵人加本位，功名声誉有希望。
年柱冠带祖业昌，月柱父母富贵双，
中年事业可发达，女命婚灾应提防。
日坐冠带人精干，时上冠带子女旺。
4、十二地支临官、帝旺口诀
临官帝旺最为奇，禄贵同宫名利奇，
家庭幸福有贵子，财运事业两相宜。
年柱禄旺祖业隆，月柱禄旺衣食丰，
但怕女命旺太过，夫妻反目婚多重。
日上禄旺富贵全，时上禄旺后人兴。
5、十二地支衰、病、死口诀
四柱衰病死重逢，成败之中见吉凶，
若得吉神来救助，变灾为福始亨通。
年柱遇此祖业衰，月柱家事也不宁。
只因运气值病死，灾祸绵绵病频生。
日柱自身运不旺，时上子女也担惊。
6、十二地支墓口诀
墓库人称走平运，财官印绶应细论，
命逢墓库能积财，冲开财源滚滚来。
年柱墓库祖业滚，月库父辈能守财，
只是女命月坐墓，口角连连性情乖。
日上墓库为四贵，时上遇墓乏后代。
7、十二地支绝口诀
命局逢绝忧多重，天灾人祸均易生，
要只绝中可逢旺，绝处逢生细推详。
年绝祖业多飘零，月绝双亲难共鸣，
兄弟姊妹也少靠，自己跌倒自己扶。
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8、十二地支胎口诀
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运势将有新起色，事业兴旺身安康。
年柱逢胎祖荫厚，月胎父母抚爱长，
中年职业多变更，婚姻也会起波浪。
时上胎神为四贵，时上头胎是姑娘。
9、十二地支养口诀
养神更需细审详，半凶半吉两相当，
贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。
年柱养地是养子，月柱养地运势强，
父母双亲均有助，只怕自身陷桃乡。
日坐养地多清闲，时养儿女孝爹娘。
十二地支合冲刑害歌决
地支相合六对成，合中生克要分清，
子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲；
寅亥辰酉并午未，非但相合又相生，
先好后坏合有克，合中带生总是顺。
性同位反为相冲，顺序正好六位隔，
子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。
地支相刑互对立，有生有克各为政，
子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生，
主从反目下属乱，父子不和官遇患，
六亲不顺或破财，太阴被克妇小产；
寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清，
得益不报也罢了，还要加害施恩人，
凡遇此者官或民，为人处事须当心，
以免出力反落赖，倒被口舌伤了身，
未婚女子防不测，有孕之人防胎损；
丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民。
十二地支脏腑口诀
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾脏，
寅胆发脉并双手，卯是十指内肝方，
辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下勼肛，
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，
申金大肠经络肺，酉中正是小肠脏，
戌土命门腿足髁，亥水为头及肾囊。 https://t.cn/RyhpNfH
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