唐诗宋词里超美的10朵花,赏一朵花,享一身诗意,你最喜欢哪种花,哪句诗词?
花是世间美好的植物,是诗人们最爱吟咏的对象。
几乎所有的诗人都写过花,他们赋予花以人的情思,当我们读到这些花儿时,就能感受到诗人们此时的情感。
唐诗宋词中最美丽的10朵花,各有风姿,美到极致。
最出尘的是兰桂:草木有本心,何求美人折!
《感遇十二首·其一》
唐代:张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
兰草在春天的和风里枝繁叶茂,桂花在秋天的朗月下皎洁芬芳。它们顺应着时节开放,散发着风姿。散发馨香本是兰桂的本性,可不是希取美人来择取和欣赏。
兰桂自开,只为自己本心,而非为博取他人的夸赞。正如陶渊明《五柳先生传》中所说:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。有此一意,兰桂方为高洁。
最惆怅的桃花:人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
《题都城南庄》
唐代:崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
崔护到郊外游玩,累了便敲开一户人家讨碗水喝,开门的是个女子。崔护喝着水,女子倚着桃花看着他。她姣好的面容与桃花交相辉映。第二年,当崔护旧地重游时,桃花依旧,而女子已不在了。
这棵桃花树见证了崔护与女子的擦肩而过,灿烂的桃花里映着崔护深深的惆怅。
最灿烂的荷花:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》
宋代:杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
西湖的六月是与众不同的,看那碧绿的莲叶连接天际,浩渺无尽,红日与荷花相映,色彩分外鲜艳娇红。
荷叶连天,灿烂的阳光照在荷花上,那么娇艳,那么明丽,更显得灿烂光华。如若人生能像荷花般灿烂,该多好呀!
最清雅的梅花:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
《山园小梅二首》
宋代:林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
在林逋笔下,梅花是最清绝的,梅枝在水面上映照出稀疏的倒影,淡淡的芳香在月下的黄昏中浮动飘散。
林逋把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。像一个清雅超逸的名士。
最浪漫的海棠:东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
《海棠》
宋代:苏轼
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
在苏轼笔下,夜晚的海棠显得十分浪漫。袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
海棠映着月儿开放,在暗夜里散发着淡淡地清香。月夜赏花,多么浪漫的事。
最超凡出尘的水仙:凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。
《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》
宋代:黄庭坚
凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼,出门一笑大江横。
凌波仙子尘土沾上罗袜,在水上轻盈地踏着微月。是谁招引来着断肠的惊魂,种成了寒花寄愁绝。形体素洁、蕴含芳香欲倾城,山矾是她的弟弟梅是兄。
黄庭坚说:水仙就像一个凌波仙子,身姿曼妙,品行高洁。事实上,水仙的形态确实看着像仙子。成为高洁出尘的仙子,这也黄庭坚的追求吧!
最与世无争的桂花:暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。
《鹧鸪天·桂花》
宋代:李清照
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色,自是花中第一流。
梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思,何事当年不见收。
在李清照看来,桂花也是花中第一流,她说:此花浅黄而清幽,形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世,它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄,它本来就是花中的第一流。
李清照对桂花的喜爱体现的是她词人卓尔不群的审美品味,桂花貌不出众,色不诱人,但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳,这正是词人品格的写照。
最明媚的杏花:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
《玉楼春·春景》
宋代:宋祁
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
明媚的春日里,风光越来越好,船儿行驶在波纹骤起的水面上。拂晓的轻寒笼罩着如烟的杨柳,惟见那红艳艳的杏花簇绽枝头。
杏花红艳,映着春日的阳光,那么明媚,让人一看,就心生欢喜。
最豪情万丈的菊花:冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
《不第后赋菊》
唐代:黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
黄巢赋予菊花以英雄风貌与高洁品格,从此,菊花不仅是伤怀、衰败的象征,更拥有了豪迈的英雄气质。
最淡雅的梨花:惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
《东栏梨花》
宋·苏轼
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
由梨花的淡白,苏轼联想到淡看人生。是啊,如果我们都能淡看人生,就很容易从痛苦中解脱出来了。
这十首诗是否你心中最美的花,请你留下自己觉得最美的花的诗词。
花是世间美好的植物,是诗人们最爱吟咏的对象。
几乎所有的诗人都写过花,他们赋予花以人的情思,当我们读到这些花儿时,就能感受到诗人们此时的情感。
唐诗宋词中最美丽的10朵花,各有风姿,美到极致。
最出尘的是兰桂:草木有本心,何求美人折!
《感遇十二首·其一》
唐代:张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
兰草在春天的和风里枝繁叶茂,桂花在秋天的朗月下皎洁芬芳。它们顺应着时节开放,散发着风姿。散发馨香本是兰桂的本性,可不是希取美人来择取和欣赏。
兰桂自开,只为自己本心,而非为博取他人的夸赞。正如陶渊明《五柳先生传》中所说:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。有此一意,兰桂方为高洁。
最惆怅的桃花:人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
《题都城南庄》
唐代:崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
崔护到郊外游玩,累了便敲开一户人家讨碗水喝,开门的是个女子。崔护喝着水,女子倚着桃花看着他。她姣好的面容与桃花交相辉映。第二年,当崔护旧地重游时,桃花依旧,而女子已不在了。
这棵桃花树见证了崔护与女子的擦肩而过,灿烂的桃花里映着崔护深深的惆怅。
最灿烂的荷花:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》
宋代:杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
西湖的六月是与众不同的,看那碧绿的莲叶连接天际,浩渺无尽,红日与荷花相映,色彩分外鲜艳娇红。
荷叶连天,灿烂的阳光照在荷花上,那么娇艳,那么明丽,更显得灿烂光华。如若人生能像荷花般灿烂,该多好呀!
最清雅的梅花:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
《山园小梅二首》
宋代:林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
在林逋笔下,梅花是最清绝的,梅枝在水面上映照出稀疏的倒影,淡淡的芳香在月下的黄昏中浮动飘散。
林逋把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。像一个清雅超逸的名士。
最浪漫的海棠:东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
《海棠》
宋代:苏轼
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
在苏轼笔下,夜晚的海棠显得十分浪漫。袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
海棠映着月儿开放,在暗夜里散发着淡淡地清香。月夜赏花,多么浪漫的事。
最超凡出尘的水仙:凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。
《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》
宋代:黄庭坚
凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼,出门一笑大江横。
凌波仙子尘土沾上罗袜,在水上轻盈地踏着微月。是谁招引来着断肠的惊魂,种成了寒花寄愁绝。形体素洁、蕴含芳香欲倾城,山矾是她的弟弟梅是兄。
黄庭坚说:水仙就像一个凌波仙子,身姿曼妙,品行高洁。事实上,水仙的形态确实看着像仙子。成为高洁出尘的仙子,这也黄庭坚的追求吧!
最与世无争的桂花:暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。
《鹧鸪天·桂花》
宋代:李清照
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色,自是花中第一流。
梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思,何事当年不见收。
在李清照看来,桂花也是花中第一流,她说:此花浅黄而清幽,形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世,它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄,它本来就是花中的第一流。
李清照对桂花的喜爱体现的是她词人卓尔不群的审美品味,桂花貌不出众,色不诱人,但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳,这正是词人品格的写照。
最明媚的杏花:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
《玉楼春·春景》
宋代:宋祁
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
明媚的春日里,风光越来越好,船儿行驶在波纹骤起的水面上。拂晓的轻寒笼罩着如烟的杨柳,惟见那红艳艳的杏花簇绽枝头。
杏花红艳,映着春日的阳光,那么明媚,让人一看,就心生欢喜。
最豪情万丈的菊花:冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
《不第后赋菊》
唐代:黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
黄巢赋予菊花以英雄风貌与高洁品格,从此,菊花不仅是伤怀、衰败的象征,更拥有了豪迈的英雄气质。
最淡雅的梨花:惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
《东栏梨花》
宋·苏轼
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
由梨花的淡白,苏轼联想到淡看人生。是啊,如果我们都能淡看人生,就很容易从痛苦中解脱出来了。
这十首诗是否你心中最美的花,请你留下自己觉得最美的花的诗词。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/R2WxuoH
贫苦的家境,丑陋的长相,拿不出手的能力,这样的我从小就自命不凡,幻想着自己拥有闪耀的一生,而现实和梦想的割裂会给人带来巨大的痛苦,唯一缓解这种痛苦的方法就是接受自己的平庸。以前总觉得自己的未来灿烂受万人瞩目,会得到很多的人的喜爱,现在已经没有精力要求自己活得怎么个体面法,对世间万物少了很多期待,就算最后沦落成孤独的疯子、流离失所的流浪汉也好,以随便任何一种姿态平静地等待我的全剧终。
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