【这三种人自带贵气，请深交一辈子】
《小王子》中写道：“世上只有一种真正的奢侈，那就是人与人的关系。”
我们这一生，会擦肩而过很多人。有的人出现，带来的是失望，留下的是教训。而有的人出现，带来的是希望，留下的是圆满。
人活一辈子，真心就一颗，选择与什么样的人同行，就相当于决定了过怎样的生活。
往后余生，请把这三种人请进你的生命里。
1 . 深交相处舒服的人
曾读过这样一句话：“能够让人舒服，是因为有足够的实力，胸中有沟壑，腹里有乾坤，心中有爱，眼里才会有温柔。”
深以为然，历经风雨的人，更懂得为他人撑伞，内心真挚的人，更懂得真情的不易。
每一段相处舒服的关系背后，一定都站着一个高情商的人。
前段时间母亲退休，我给她报了一个旅行团出去散心。
这些年母亲一直忙着照顾家里的事，从来没有出去过。
看得出来，她心情特别好，还在朋友圈里发了不少好看的照片。
可是回来之后，却有些闷闷不乐。我问过之后才知道，原来是有人在她的朋友圈里评论说：钱那么难赚，玩这么一次都花出去了，多不值啊。
母亲说，本来自己很开心，但是一看到这个评论就觉得心里很堵，特别不舒服。
我正气不打一处来，碰巧她的老朋友凤姨来家里做客。
凤姨安慰母亲说：“别理这种人，你操劳了大半辈子，出去玩一趟怎么了，我支持你。”
慢慢地，母亲逐渐解开了心结。拉起凤姨的手，兴高采烈地讲着旅行里的见闻，一晃就到了深夜。
后来母亲和我说，这些朋友里，她最愿意和凤姨来往。
因为凤姨总是能将心比心，两个人一见面就有聊不完的话题，相处起来别提多自在了。
《刺猬的优雅》中写道：“只有频率相同的人，才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。”
与人交往，从来不是争抢着占据言语的上风，而是两个灵魂之间的完美契合。
话不用说多，对方就能懂你的深意，事不必做全，对方也能体谅你的不易。
和相处舒服的人在一起，爱有所依，心有所栖。
2 . 与正能量的人来往
为什么要与温暖向阳的人来往？
我听过最好的回答是：“懒人会教你如何偷奸耍滑，小人会教你如何坑蒙拐骗，负能量的人会告诉你做啥啥不行，只有正能量的人会告诉你如何一往无前。”
人生苦也是一天，乐也是一天，与其把时间浪费在悲观的人身上，为什么不和心态积极的人一起乐享生活呢？
昨天读者晓琪来找我聊天。她爷爷前段时间伤到了腰，一直在住院。
在病房里，还有一位老人，听说因为身体一直不好，已经住了大半年的医院了。
晓琪说，老人很愿意和自己的爷爷聊天，一开始她觉得爷爷能有个说话的伴，还挺好的。
可后来她发现，这个老人总是说一些自己活不长的话。嘴里不是对医院护士的不满，就是对家里人的怨恨。
同病房了七天，晓琪爷爷的心情也跟着低落了七天。
晓琪见状后，抓紧给爷爷换了个病房。
新病房里的张大爷，是从外地来打工的，日子过得很苦，但总是笑眯眯的。
没事就愿意哼一些好听的戏曲，约着晓琪的爷爷下棋，两个人的心态好的不行。
医生说，像他俩这样时刻保持好心情，对病情好转很有帮助。
后来出院了，两位老人还约定以后要经常聚聚。
生活总是几多风雨，和乐观的人在一起，虽然不能使苦难减半，却能让快乐增值。
与积极向上的朋友相处久了，自己身上也会带着克服困难的韧劲，笑对人生的是是非非。
正如老话所说，跟着苍蝇走，走到臭水沟，跟着蝴蝶走，遍地是花香。
与正能量的人来往，心也舒畅，人也洒脱。
3 . 和人品好的人同行
林肯曾说过：“品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。”
一个人立身的根本，并不靠钱财这些外物的堆砌，而是内在品格的高贵。
曾看过这样一条新闻。
有一群环卫工人，结束了在医院的保洁工作后，在酒店隔离了14天。
隔离结束后，酒店人员去查房、整理床铺，在看到屋里的景象后，却愣住了。
这些环卫工人一共住了9间屋子，每间屋子从被单到地面卫生，都被收拾的干干净净。
酒店人员感慨地说：“我以为我走错房间了，从来没有人会在退房前把房子收拾得这么干净。”
这些环卫工人，并没有多高的文凭，更没有光鲜亮丽的工作，但是却有着顶级的人品。
他们深知，即使不是自己的房子，也不能弄的乱七八糟，给别人添麻烦。
白岩松曾说：“人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。”
一个人的人品，就是他内在心灵的影子。人品好的人，不会拿自己的标准苛求别人，更不会为自己的利益牺牲别人。
与人交往，人品不行，一切免谈。
和人品好的人同行，无愧于心，坦坦荡荡。
人这一辈子，和谁在一起真的很重要。
评书《隋唐演义》中说道：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤亮品自高。”
缘分，能决定谁走进你的生命中，而你自己，却能决定把谁留在生命中。
养心，要与人品好的人同行；舒心，要和正能量的人来往；顺心，要找相处舒服的人深交。
点亮在看，余生择善而交。
知足的人，能远离烦恼。
知止的人，有远大前程。
知常的人，有健康心态。
《小王子》中写道：“世上只有一种真正的奢侈，那就是人与人的关系。”
我们这一生，会擦肩而过很多人。有的人出现，带来的是失望，留下的是教训。而有的人出现，带来的是希望，留下的是圆满。
人活一辈子，真心就一颗，选择与什么样的人同行，就相当于决定了过怎样的生活。
往后余生，请把这三种人请进你的生命里。
1 . 深交相处舒服的人
曾读过这样一句话：“能够让人舒服，是因为有足够的实力，胸中有沟壑，腹里有乾坤，心中有爱，眼里才会有温柔。”
深以为然，历经风雨的人，更懂得为他人撑伞，内心真挚的人，更懂得真情的不易。
每一段相处舒服的关系背后，一定都站着一个高情商的人。
前段时间母亲退休，我给她报了一个旅行团出去散心。
这些年母亲一直忙着照顾家里的事，从来没有出去过。
看得出来，她心情特别好，还在朋友圈里发了不少好看的照片。
可是回来之后，却有些闷闷不乐。我问过之后才知道，原来是有人在她的朋友圈里评论说：钱那么难赚，玩这么一次都花出去了，多不值啊。
母亲说，本来自己很开心，但是一看到这个评论就觉得心里很堵，特别不舒服。
我正气不打一处来，碰巧她的老朋友凤姨来家里做客。
凤姨安慰母亲说：“别理这种人，你操劳了大半辈子，出去玩一趟怎么了，我支持你。”
慢慢地，母亲逐渐解开了心结。拉起凤姨的手，兴高采烈地讲着旅行里的见闻，一晃就到了深夜。
后来母亲和我说，这些朋友里，她最愿意和凤姨来往。
因为凤姨总是能将心比心，两个人一见面就有聊不完的话题，相处起来别提多自在了。
《刺猬的优雅》中写道：“只有频率相同的人，才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。”
与人交往，从来不是争抢着占据言语的上风，而是两个灵魂之间的完美契合。
话不用说多，对方就能懂你的深意，事不必做全，对方也能体谅你的不易。
和相处舒服的人在一起，爱有所依，心有所栖。
2 . 与正能量的人来往
为什么要与温暖向阳的人来往？
我听过最好的回答是：“懒人会教你如何偷奸耍滑，小人会教你如何坑蒙拐骗，负能量的人会告诉你做啥啥不行，只有正能量的人会告诉你如何一往无前。”
人生苦也是一天，乐也是一天，与其把时间浪费在悲观的人身上，为什么不和心态积极的人一起乐享生活呢？
昨天读者晓琪来找我聊天。她爷爷前段时间伤到了腰，一直在住院。
在病房里，还有一位老人，听说因为身体一直不好，已经住了大半年的医院了。
晓琪说，老人很愿意和自己的爷爷聊天，一开始她觉得爷爷能有个说话的伴，还挺好的。
可后来她发现，这个老人总是说一些自己活不长的话。嘴里不是对医院护士的不满，就是对家里人的怨恨。
同病房了七天，晓琪爷爷的心情也跟着低落了七天。
晓琪见状后，抓紧给爷爷换了个病房。
新病房里的张大爷，是从外地来打工的，日子过得很苦，但总是笑眯眯的。
没事就愿意哼一些好听的戏曲，约着晓琪的爷爷下棋，两个人的心态好的不行。
医生说，像他俩这样时刻保持好心情，对病情好转很有帮助。
后来出院了，两位老人还约定以后要经常聚聚。
生活总是几多风雨，和乐观的人在一起，虽然不能使苦难减半，却能让快乐增值。
与积极向上的朋友相处久了，自己身上也会带着克服困难的韧劲，笑对人生的是是非非。
正如老话所说，跟着苍蝇走，走到臭水沟，跟着蝴蝶走，遍地是花香。
与正能量的人来往，心也舒畅，人也洒脱。
3 . 和人品好的人同行
林肯曾说过：“品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。”
一个人立身的根本，并不靠钱财这些外物的堆砌，而是内在品格的高贵。
曾看过这样一条新闻。
有一群环卫工人，结束了在医院的保洁工作后，在酒店隔离了14天。
隔离结束后，酒店人员去查房、整理床铺，在看到屋里的景象后，却愣住了。
这些环卫工人一共住了9间屋子，每间屋子从被单到地面卫生，都被收拾的干干净净。
酒店人员感慨地说：“我以为我走错房间了，从来没有人会在退房前把房子收拾得这么干净。”
这些环卫工人，并没有多高的文凭，更没有光鲜亮丽的工作，但是却有着顶级的人品。
他们深知，即使不是自己的房子，也不能弄的乱七八糟，给别人添麻烦。
白岩松曾说：“人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。”
一个人的人品，就是他内在心灵的影子。人品好的人，不会拿自己的标准苛求别人，更不会为自己的利益牺牲别人。
与人交往，人品不行，一切免谈。
和人品好的人同行，无愧于心，坦坦荡荡。
人这一辈子，和谁在一起真的很重要。
评书《隋唐演义》中说道：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤亮品自高。”
缘分，能决定谁走进你的生命中，而你自己，却能决定把谁留在生命中。
养心，要与人品好的人同行；舒心，要和正能量的人来往；顺心，要找相处舒服的人深交。
点亮在看，余生择善而交。
知足的人，能远离烦恼。
知止的人，有远大前程。
知常的人，有健康心态。
地支藏干分别有哪些作用?
地支藏干问题一直比较困扰人，地支的五行不像天干那样甲就是甲木，乙就是乙木，地支除了代表自己的本气外，还包藏着一至两个天干的五行在内。这一部分在古书上虽有记载，但在实际推断命运如何进行运用却并无明确的论述，在古人推命的记载中却又把藏干提到一个重要的位置。如格局的排定，古人对格局的确定一般是根据四柱月支藏干与日干的关系决定的，并把地支中的藏干都冠以十神加以注明，再如道家以天地人为三元，三元的概念给我们一个启示，即一组干支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。由此可见古人对藏干的重视程度可见一斑。
关于地支藏干每位命学者都很熟悉，对于藏干的作用也各执己见。地支藏干在命理预测中到底有什么作用、又如何运用呢？
地支藏干：关于地支藏干尽管大多数命学流派都有论述，但就地支藏干本身而言就有分歧，命理学讲究的就是一个理字，它是一科严谨的实证科学，容不的半点马虎，对于一些杂论，我们有必要加以更正。《蠡海集》上说：地支所藏的天干中，子、午、卯、酉是四极代表进禄；辰、戌、丑、未是四藏寓含四墓，因此各藏一阴干；寅、申、巳、亥为四开阔，乃是四禄己藏寄生之处，所以各藏两个阳天干；戊藏于辰戌，己藏于丑未，阴阳各归其所。至于所藏的天干，都以临官长生或墓库余气所定，如寅是甲木的临官、丙戊的长生之地，所以藏甲丙戊，卯是乙木的临官，所以藏乙木，辰是乙木的余气、癸水的墓库、本身之气为阳土，所以藏乙戊癸。余此类推。
一、地支的五行属性如下：
子为阳水，是阳中藏阴；丑为阴土；寅为阳木；卯为阴木；辰为阳土；巳为阴火，是阴中藏阳；午为阳火，是阳中藏阴；未为阴土；申为阳金；酉为阴金；戌为阳土；亥为阴水，是阴中藏阳。
子：子水中只含有癸水，癸水是子水的本气。
丑：丑中含有己土、辛金和癸水，丑的本气是己土、金的墓库、水的余气所以含有此三种五行。
寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本气是甲木，是甲的禄地，又是火与土的长生之地，所以含有此三种五行。
卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的禄地、本气。
辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本气是戊土，是水的墓库、木的余气，所以含有此三种五行。
巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本气是丙火，是丙火与戊土的禄地，金的长生之地，所以含有此三种五行。
午：午中含有丁火、己土，午的本气是丁火，又是丁火与己土的禄地，所以含有此两种五行。
未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本气是己土，又是木的墓库和火的余气，所以含有此三种五行。
申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本气是庚金，又是庚的禄地、水的长生之地，（在卦象中，也是土的长生之地），所以含有此三种五行。
酉：酉金比较纯粹，只含有辛金，辛金是酉金的本气。
戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本气是戊土，又是火的墓库和金的余气，所以含有此三种五行。
亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本气是壬水也是壬水的禄地，同时也是木的长生之地，所以含有此两种五行。
二、地支藏干在地支组合中的影响地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。
如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲，还是以本气为主，其余气如在命局中没有力量，又失时令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，最终是以本气力量的大小来定胜负。所以不论是地支冲合、还是刑害，实质上就是藏干之间的作用关系。藏干影响着地支，同样藏干的力量大小、旺衰程度如何除时令对其影响外，很大程度则取决于地支之间的组合。
三、地支藏干在命局中的作用
1、地支藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。有根：是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。因为这些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。无根：是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。如天干甲木，见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。余仿此。
2、地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中，对命局又如何作用的呢？作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动，地支在内主静。即为静，地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会“透”出来，参与生克制化，像其它天干一样影响着人的命运。这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时，藏干则当值而管事。众所周知，在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。
3、地支藏干在大运流年被引动透出，如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例：丑未戌相刑，如命局、大运、流年构成刑局成立，天干有戊己土透干引出，则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时，虽无透干，大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会产生“刑去余气留本气”的效应，如相刑成立，其余气在原局、大运、流年天干引动透出时，因其根气受伤无以为用根，若天干环境不佳，其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。通过此例，我们可以举一反三，不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中，人世的变迁，运程的转化、归纳、与总结，所谓顺天者昌、逆天者亡，得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律，告诉人们如何去面对复杂的社会，如何保存自己的实力用在关键时，但绝不是要人们执迷不悟，只知求生，不知有死。只有树立自身的目标，通过自己的不懈努力，才能在人生旅途中立于不败之地。
四：地支藏干对八字格局的影响
地支藏干对格局的影响有哪些呢？徐乐吾在注中已经解释的十分详细，关于以月令取用，《子平真诠》遵照《三命通会》的取用原则，地支藏干取八字格局时，先以本气取用，而以干透支藏最佳。如甲日生酉月，乙生申，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生巳，壬生未丑，癸生辰戌月，皆为正气官星。以天干透出者，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓地支藏干透，其它天干不宜再见。又要日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤杀，行运引至官乡，则为大富大贵之命。但如果本气不透，其它所藏其它天干透出，虽非本气，而有力者，亦可取之为用。如甲木生丑月，天干透出辛金，五为辛金之墓库;乙木生巳月，天干透出庚金，巳为庚金之长生;戊土生辰月，天干透出乙木，辰为乙木余气;亦为干透支藏，官星得地通根，皆可以正官格论，如再得岁运生扶，亦可为大富大贵之命。而其喜忌，等同于地支本气通根透干者，亦忌它干再透，或刑冲破害。此以官星为例，其它诸如财印食伤等格，皆同此推，此所谓用神之变者。
原文比喻地支藏干说:“即以寅论，甲为本主，如郡之有府;丙其长生，如郡之有同知;戊亦长生，如郡之有通判。”这里知府、同知、通判，都是古代的官名。知府，即“太守”，又称“知州”，是州郡最高行政长官。同知一职，明代定为知府的佐官，而通判一职，亦是州郡官的副职，在权力上则次于同知。透过这则形象的比喻，就可概括地支藏干的关系，和在取用中的奥妙所在。用现代生活来形容，支中所藏，就好像一个单位的领导集体，第一把手不在，第二把手就可主事，倘若第二把手也不在，第三把手即可主事。所以在月令地支取用中，如若地支本气不能为日主所用，其它藏干只要通根透干，得力而有气，就可以成为用神。如甲木生于三月，辰的本气戊土，如果不能为甲木所用，而辰中余气乙木，库中癸水，如果能为日主所用，只要有一个透干有力，即可成为甲木之用神。
那么一个地支中，地支藏干如何区别其第一、第二、第三呢？这就要看地支中的藏干，在月令用事的时间长短了，长者居长，短者居次。如辰，本气为戊土，十八日用事，则为长;乙木九日用事，则为次;癸水三日用事，则为第三。至于子、卯、酉，为专气，以其本气为用事之神，而午火藏有两干，则自然是午中丁火为长，己土为次。又如寅木，寅中甲木为本气，用事十六日，居长;而丙火、戊土，分别用神七日，但寅中甲木能生丙火，为当生之气，则居是其次;而戊土虽然用事亦为七日，但有寅中甲木克伐，虽有丙火相生，但为寄生，只有居其三了。其它地支藏干，依此类推。
地支藏干问题一直比较困扰人，地支的五行不像天干那样甲就是甲木，乙就是乙木，地支除了代表自己的本气外，还包藏着一至两个天干的五行在内。这一部分在古书上虽有记载，但在实际推断命运如何进行运用却并无明确的论述，在古人推命的记载中却又把藏干提到一个重要的位置。如格局的排定，古人对格局的确定一般是根据四柱月支藏干与日干的关系决定的，并把地支中的藏干都冠以十神加以注明，再如道家以天地人为三元，三元的概念给我们一个启示，即一组干支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。由此可见古人对藏干的重视程度可见一斑。
关于地支藏干每位命学者都很熟悉，对于藏干的作用也各执己见。地支藏干在命理预测中到底有什么作用、又如何运用呢？
地支藏干：关于地支藏干尽管大多数命学流派都有论述，但就地支藏干本身而言就有分歧，命理学讲究的就是一个理字，它是一科严谨的实证科学，容不的半点马虎，对于一些杂论，我们有必要加以更正。《蠡海集》上说：地支所藏的天干中，子、午、卯、酉是四极代表进禄；辰、戌、丑、未是四藏寓含四墓，因此各藏一阴干；寅、申、巳、亥为四开阔，乃是四禄己藏寄生之处，所以各藏两个阳天干；戊藏于辰戌，己藏于丑未，阴阳各归其所。至于所藏的天干，都以临官长生或墓库余气所定，如寅是甲木的临官、丙戊的长生之地，所以藏甲丙戊，卯是乙木的临官，所以藏乙木，辰是乙木的余气、癸水的墓库、本身之气为阳土，所以藏乙戊癸。余此类推。
一、地支的五行属性如下：
子为阳水，是阳中藏阴；丑为阴土；寅为阳木；卯为阴木；辰为阳土；巳为阴火，是阴中藏阳；午为阳火，是阳中藏阴；未为阴土；申为阳金；酉为阴金；戌为阳土；亥为阴水，是阴中藏阳。
子：子水中只含有癸水，癸水是子水的本气。
丑：丑中含有己土、辛金和癸水，丑的本气是己土、金的墓库、水的余气所以含有此三种五行。
寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本气是甲木，是甲的禄地，又是火与土的长生之地，所以含有此三种五行。
卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的禄地、本气。
辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本气是戊土，是水的墓库、木的余气，所以含有此三种五行。
巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本气是丙火，是丙火与戊土的禄地，金的长生之地，所以含有此三种五行。
午：午中含有丁火、己土，午的本气是丁火，又是丁火与己土的禄地，所以含有此两种五行。
未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本气是己土，又是木的墓库和火的余气，所以含有此三种五行。
申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本气是庚金，又是庚的禄地、水的长生之地，（在卦象中，也是土的长生之地），所以含有此三种五行。
酉：酉金比较纯粹，只含有辛金，辛金是酉金的本气。
戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本气是戊土，又是火的墓库和金的余气，所以含有此三种五行。
亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本气是壬水也是壬水的禄地，同时也是木的长生之地，所以含有此两种五行。
二、地支藏干在地支组合中的影响地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。
如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲，还是以本气为主，其余气如在命局中没有力量，又失时令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，最终是以本气力量的大小来定胜负。所以不论是地支冲合、还是刑害，实质上就是藏干之间的作用关系。藏干影响着地支，同样藏干的力量大小、旺衰程度如何除时令对其影响外，很大程度则取决于地支之间的组合。
三、地支藏干在命局中的作用
1、地支藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。有根：是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。因为这些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。无根：是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。如天干甲木，见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。余仿此。
2、地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中，对命局又如何作用的呢？作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动，地支在内主静。即为静，地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会“透”出来，参与生克制化，像其它天干一样影响着人的命运。这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时，藏干则当值而管事。众所周知，在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。
3、地支藏干在大运流年被引动透出，如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例：丑未戌相刑，如命局、大运、流年构成刑局成立，天干有戊己土透干引出，则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时，虽无透干，大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会产生“刑去余气留本气”的效应，如相刑成立，其余气在原局、大运、流年天干引动透出时，因其根气受伤无以为用根，若天干环境不佳，其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。通过此例，我们可以举一反三，不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中，人世的变迁，运程的转化、归纳、与总结，所谓顺天者昌、逆天者亡，得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律，告诉人们如何去面对复杂的社会，如何保存自己的实力用在关键时，但绝不是要人们执迷不悟，只知求生，不知有死。只有树立自身的目标，通过自己的不懈努力，才能在人生旅途中立于不败之地。
四：地支藏干对八字格局的影响
地支藏干对格局的影响有哪些呢？徐乐吾在注中已经解释的十分详细，关于以月令取用，《子平真诠》遵照《三命通会》的取用原则，地支藏干取八字格局时，先以本气取用，而以干透支藏最佳。如甲日生酉月，乙生申，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生巳，壬生未丑，癸生辰戌月，皆为正气官星。以天干透出者，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓地支藏干透，其它天干不宜再见。又要日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤杀，行运引至官乡，则为大富大贵之命。但如果本气不透，其它所藏其它天干透出，虽非本气，而有力者，亦可取之为用。如甲木生丑月，天干透出辛金，五为辛金之墓库;乙木生巳月，天干透出庚金，巳为庚金之长生;戊土生辰月，天干透出乙木，辰为乙木余气;亦为干透支藏，官星得地通根，皆可以正官格论，如再得岁运生扶，亦可为大富大贵之命。而其喜忌，等同于地支本气通根透干者，亦忌它干再透，或刑冲破害。此以官星为例，其它诸如财印食伤等格，皆同此推，此所谓用神之变者。
原文比喻地支藏干说:“即以寅论，甲为本主，如郡之有府;丙其长生，如郡之有同知;戊亦长生，如郡之有通判。”这里知府、同知、通判，都是古代的官名。知府，即“太守”，又称“知州”，是州郡最高行政长官。同知一职，明代定为知府的佐官，而通判一职，亦是州郡官的副职，在权力上则次于同知。透过这则形象的比喻，就可概括地支藏干的关系，和在取用中的奥妙所在。用现代生活来形容，支中所藏，就好像一个单位的领导集体，第一把手不在，第二把手就可主事，倘若第二把手也不在，第三把手即可主事。所以在月令地支取用中，如若地支本气不能为日主所用，其它藏干只要通根透干，得力而有气，就可以成为用神。如甲木生于三月，辰的本气戊土，如果不能为甲木所用，而辰中余气乙木，库中癸水，如果能为日主所用，只要有一个透干有力，即可成为甲木之用神。
那么一个地支中，地支藏干如何区别其第一、第二、第三呢？这就要看地支中的藏干，在月令用事的时间长短了，长者居长，短者居次。如辰，本气为戊土，十八日用事，则为长;乙木九日用事，则为次;癸水三日用事，则为第三。至于子、卯、酉，为专气，以其本气为用事之神，而午火藏有两干，则自然是午中丁火为长，己土为次。又如寅木，寅中甲木为本气，用事十六日，居长;而丙火、戊土，分别用神七日，但寅中甲木能生丙火，为当生之气，则居是其次;而戊土虽然用事亦为七日，但有寅中甲木克伐，虽有丙火相生，但为寄生，只有居其三了。其它地支藏干，依此类推。
看看是这个理不[em]e120[/em][em]e120[/em][em]e120[/em][em]e120[/em][em]e120[/em]
01
人生并非麻将牌，
输了推倒可重来。
上场就得用心打，
不悔生活大舞台。
人生就是一场现场直播，没有彩排，也无法重来。
所以，认真地对待活着的每一天吧。
这世间，无论风花雪月，还是柴米油盐，都值得你用心领悟。
02
管它哪根葱与蒜，
拿着自已常开涮。
平凡日子开心过，
赚得笑声一串串。
常言道：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
生活很多时候都是平凡、枯燥且无聊的，只愿你能从日复一日的鸡毛蒜皮中，收获惊喜与快乐。
毕竟，只有真正热爱生活的人，才能让生活开出花来。
03
睡前原谅一切，
醒后便是重生。
怨恨终是包袱，
不如随手就扔。
生命之中，最常见的，便是“无常”。
命运无常、世事无常、人心无常……与其耿耿于怀，不如一笑置之。
要知道，每一个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。
04
天凉早早穿秋裤，
老来防寒保温度。
羨慕美女不畏冷，
依旧裙装走猫步。
年轻的时光，总是令人怀念与向往。
但随着年纪渐长，我们更应该懂得好好照顾自己。
毕竟，你的健康，除了是对自己负责，更是给家人最好的礼物。
05
昨天已去不可追，
明日未到你别催。
今天找点高兴事，
兄弟一起喝几杯。
有人说：人的一生，只有三天——昨天，今天和明天。
昨天是过往，明天是未来，今天才是值得我们珍惜的当下。
若是闲暇，约上三五好友，聚一聚吧，别辜负了这大好时光。
06
处世之道本无奇，
多交朋友少树敌。
开心切忌小心眼，
待人还须大肚皮。
俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。
真正的朋友，是我们一生的财富！
珍惜身边那些关心你、相信你、支持你的朋友吧，别让他们寒了心。
07
诚心待友莫相欺，
生人面前少装逼。
人生也就几十年，
何苦虚假玩心机。
人与人的交往，最重要的，就是真诚。
真诚，体现做人的尊严，彰显生命的品格。
人活一世都不容易，请不要互相伤害。
08
古人三上读书忙，
如今四处刷屏狂。
两耳不闻身边事，
一心只怕电池黄。
科学技术是一把双刃剑，一方面提高了我们的生活水平，一方面又容易使人堕落。
做一个自律的人吧，虽然那会很累。
但请相信，所有努力皆有回报，你走过的路、读过的书、流过的汗，终将成为你人生的勋章。
09
几多明星台上走，
其实良心早喂狗。
崔哥奋起撕画皮，
国人一见发怒吼。
现代社会，娱乐至上，明星赚钱显得太过容易。
想想那些为生活奔波劳苦的人们，想想那些为祖国呕心沥血的人们……
但愿这个世界，能温柔对待那些努力而可爱的人们吧。
10
岁月不曾把谁饶，
老来多送一秃瓢。
当年人前常扮酷，
如今镜里莫细瞧。
岁月无情，却也公平，没有谁能永葆青春。
从少年到青年，从青年到中年，再从中年到老年。岁月带走了年华，却沉淀了思想。
无须感叹光阴渐老，更应庆幸人生长久。
11
老来无事享清闲，
不求功名不问钱，
邀得小鸟作伴唱，
曲终日落正堪眠。
清闲，是一种难得的福分。
辛辛苦苦大半辈子，一定要对自己好一点。
放下那些烦恼与哀愁，尽情享受美好的生活吧！
12
年纪已经不少，
就是不肯服老。
每天找点快乐，
哪有什么烦恼。
村上春树说：我一直以为，人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
心若年轻，岁月不老，年纪再大，也依然可以满怀期待与热爱。
毕竟，往后的每一天，都是生命中最年轻的一天。
13
吃穿不用挠头，
还有小酒润喉。
太阳每天升起，
发个啥子闲愁。
人生的很多烦恼，往往都是自找的。
少点欲望，多点知足，便是幸福。
要知道，你笑或不笑，哭或不哭，太阳也照样升起，地球也照样在转，何必忧愁。
14
偶尔笑笑人家，
也被人家笑笑。
人生不过如此，
何必斤斤计较。
很多人常常喜欢笑话别人，却不愿被别人看了笑话，这便是很多苦闷的由来。
豁达一些吧，人生才会足够明亮。
笑与被笑，其实不都是生活中的乐趣么？
15
红尘往事万万千，
到头终将化云烟。
老夫爱把葫芦抱，
不辞长作酒中仙。
人生一世，草木一秋，终将回归自然。
再多过往也终将化作云烟，不必太过纠结。
重要的是，在活着的日子里，好好珍惜，享受生活。
16
秋来葫芦黄，
人老鬓染霜。
世事皆明了，
是非肚里装。
人的一生，是一个不断累积的过程。
时间留给我们的，除了岁月的痕迹，还有灵魂的升华。
愿我们的人生，如同美酒，愈久愈醇。
17
诗书非药能医俗，
善良有幸可养颜。
何苦险中求富贵，
最难淡处享清闲。
有一句话叫：你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
读书，是一个人最好的修行；善良，是一个人最高的修养。
永远也不要放弃读书，更不要违背善良。
18
生命到头终作古，
繁华归尘身归土。
多少追名逐利客，
一世经营又何苦。
人这一生，追名逐利，实在辛苦。
仔细想想，到头来又能带走什么呢？
不如留点时间陪陪家人，或者出去走走，看看这大好河山。
19
有钱岂能任性，
无钱不必认命。
宠辱两字皆忘，
人生自达化境。
人有贫富之分，但无贵贱之别。
每一个为了生活努力拼搏的人，都值得被尊敬。
一时的成败荣辱，真的无须太过在意。
20
世事纷纷扰扰，
凭添许多烦恼。
不如倒入杯中，
一口把它干了。
有人说：所有烦恼，都有解药。
也有人说：世上本无事，庸人之扰之。
说到底，世间的烦恼，都源于心。心若云淡风轻，人生自然晴空万里，又何来烦恼？
21
童心是个宝，
有它人不老。
天真快乐多，
情趣烦恼少。
童心，是一种天真烂漫、纵横四溢的情感。
保持一颗童心的人，生活总是充满欢乐与精彩。
让我们时时保持一颗童心吧，即使青春不再、朱颜已改，依然满怀期待、热爱生活。
22
本是一家亲，
何必争输赢。
和睦开心过，
不斗行不行？
家庭和睦，是一个家庭最好的家风。
与家人相处，最重要的不是输赢，而是感情。
珍惜和家人相处的时光吧，那真的很幸福。
01
人生并非麻将牌，
输了推倒可重来。
上场就得用心打，
不悔生活大舞台。
人生就是一场现场直播，没有彩排，也无法重来。
所以，认真地对待活着的每一天吧。
这世间，无论风花雪月，还是柴米油盐，都值得你用心领悟。
02
管它哪根葱与蒜，
拿着自已常开涮。
平凡日子开心过，
赚得笑声一串串。
常言道：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
生活很多时候都是平凡、枯燥且无聊的，只愿你能从日复一日的鸡毛蒜皮中，收获惊喜与快乐。
毕竟，只有真正热爱生活的人，才能让生活开出花来。
03
睡前原谅一切，
醒后便是重生。
怨恨终是包袱，
不如随手就扔。
生命之中，最常见的，便是“无常”。
命运无常、世事无常、人心无常……与其耿耿于怀，不如一笑置之。
要知道，每一个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。
04
天凉早早穿秋裤，
老来防寒保温度。
羨慕美女不畏冷，
依旧裙装走猫步。
年轻的时光，总是令人怀念与向往。
但随着年纪渐长，我们更应该懂得好好照顾自己。
毕竟，你的健康，除了是对自己负责，更是给家人最好的礼物。
05
昨天已去不可追，
明日未到你别催。
今天找点高兴事，
兄弟一起喝几杯。
有人说：人的一生，只有三天——昨天，今天和明天。
昨天是过往，明天是未来，今天才是值得我们珍惜的当下。
若是闲暇，约上三五好友，聚一聚吧，别辜负了这大好时光。
06
处世之道本无奇，
多交朋友少树敌。
开心切忌小心眼，
待人还须大肚皮。
俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。
真正的朋友，是我们一生的财富！
珍惜身边那些关心你、相信你、支持你的朋友吧，别让他们寒了心。
07
诚心待友莫相欺，
生人面前少装逼。
人生也就几十年，
何苦虚假玩心机。
人与人的交往，最重要的，就是真诚。
真诚，体现做人的尊严，彰显生命的品格。
人活一世都不容易，请不要互相伤害。
08
古人三上读书忙，
如今四处刷屏狂。
两耳不闻身边事，
一心只怕电池黄。
科学技术是一把双刃剑，一方面提高了我们的生活水平，一方面又容易使人堕落。
做一个自律的人吧，虽然那会很累。
但请相信，所有努力皆有回报，你走过的路、读过的书、流过的汗，终将成为你人生的勋章。
09
几多明星台上走，
其实良心早喂狗。
崔哥奋起撕画皮，
国人一见发怒吼。
现代社会，娱乐至上，明星赚钱显得太过容易。
想想那些为生活奔波劳苦的人们，想想那些为祖国呕心沥血的人们……
但愿这个世界，能温柔对待那些努力而可爱的人们吧。
10
岁月不曾把谁饶，
老来多送一秃瓢。
当年人前常扮酷，
如今镜里莫细瞧。
岁月无情，却也公平，没有谁能永葆青春。
从少年到青年，从青年到中年，再从中年到老年。岁月带走了年华，却沉淀了思想。
无须感叹光阴渐老，更应庆幸人生长久。
11
老来无事享清闲，
不求功名不问钱，
邀得小鸟作伴唱，
曲终日落正堪眠。
清闲，是一种难得的福分。
辛辛苦苦大半辈子，一定要对自己好一点。
放下那些烦恼与哀愁，尽情享受美好的生活吧！
12
年纪已经不少，
就是不肯服老。
每天找点快乐，
哪有什么烦恼。
村上春树说：我一直以为，人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
心若年轻，岁月不老，年纪再大，也依然可以满怀期待与热爱。
毕竟，往后的每一天，都是生命中最年轻的一天。
13
吃穿不用挠头，
还有小酒润喉。
太阳每天升起，
发个啥子闲愁。
人生的很多烦恼，往往都是自找的。
少点欲望，多点知足，便是幸福。
要知道，你笑或不笑，哭或不哭，太阳也照样升起，地球也照样在转，何必忧愁。
14
偶尔笑笑人家，
也被人家笑笑。
人生不过如此，
何必斤斤计较。
很多人常常喜欢笑话别人，却不愿被别人看了笑话，这便是很多苦闷的由来。
豁达一些吧，人生才会足够明亮。
笑与被笑，其实不都是生活中的乐趣么？
15
红尘往事万万千，
到头终将化云烟。
老夫爱把葫芦抱，
不辞长作酒中仙。
人生一世，草木一秋，终将回归自然。
再多过往也终将化作云烟，不必太过纠结。
重要的是，在活着的日子里，好好珍惜，享受生活。
16
秋来葫芦黄，
人老鬓染霜。
世事皆明了，
是非肚里装。
人的一生，是一个不断累积的过程。
时间留给我们的，除了岁月的痕迹，还有灵魂的升华。
愿我们的人生，如同美酒，愈久愈醇。
17
诗书非药能医俗，
善良有幸可养颜。
何苦险中求富贵，
最难淡处享清闲。
有一句话叫：你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
读书，是一个人最好的修行；善良，是一个人最高的修养。
永远也不要放弃读书，更不要违背善良。
18
生命到头终作古，
繁华归尘身归土。
多少追名逐利客，
一世经营又何苦。
人这一生，追名逐利，实在辛苦。
仔细想想，到头来又能带走什么呢？
不如留点时间陪陪家人，或者出去走走，看看这大好河山。
19
有钱岂能任性，
无钱不必认命。
宠辱两字皆忘，
人生自达化境。
人有贫富之分，但无贵贱之别。
每一个为了生活努力拼搏的人，都值得被尊敬。
一时的成败荣辱，真的无须太过在意。
20
世事纷纷扰扰，
凭添许多烦恼。
不如倒入杯中，
一口把它干了。
有人说：所有烦恼，都有解药。
也有人说：世上本无事，庸人之扰之。
说到底，世间的烦恼，都源于心。心若云淡风轻，人生自然晴空万里，又何来烦恼？
21
童心是个宝，
有它人不老。
天真快乐多，
情趣烦恼少。
童心，是一种天真烂漫、纵横四溢的情感。
保持一颗童心的人，生活总是充满欢乐与精彩。
让我们时时保持一颗童心吧，即使青春不再、朱颜已改，依然满怀期待、热爱生活。
22
本是一家亲，
何必争输赢。
和睦开心过，
不斗行不行？
家庭和睦，是一个家庭最好的家风。
与家人相处，最重要的不是输赢，而是感情。
珍惜和家人相处的时光吧，那真的很幸福。
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