#嘎啊嘎# [心] 【老照片】
我是偶然见到那张老照片的。
相纸已经斑驳，说不清发黄还是发灰，但也不是没有颜色，略显单一的古旧里像是被调低了饱和度一般，能看到半间屋子的陈设，墙上挂着字画，远一些的是“宁静致远”，近一点的是大朵大朵曾经艳丽的牡丹。写字台上有文房四宝，吊着的毛笔好像前一刻还在摇晃，书柜连着的案几上放着绿植，就连钢琴上也摆着一株矮松。
哦，钢琴。
琴盖开着，黑白琴键在静止的画面中跃动，一双手在上头——是那跃动的源头——也不知道弹着些什么，可无论是什么，那都无所谓，因为声音在这里不重要，对，不重要。
重要的是，整张照片里最重要的部分是，那个坐在钢琴前面的男人。
和琴键一样干净简单，着了白衬衫黑裤子，仰起的头令下巴在空中凸出一个好看的幅度。他的侧脸似乎正在沉迷，或许是音乐，或许是弹奏这件事，就像我也在沉迷着他一样，而我可以肯定的是，我的确是在沉迷着他，只是他。
那张照片其实也不是单独的一张，就好像有个人在观察着那个男人，嗯，没准儿，我用窥探他的生活更准确，是，窥探。
瞧那另外几张就清楚我为什么这么说了，仿佛是某个爱慕他已久的人在他的房子附近时刻盯着他，也不只是盯着，更像是隔空陪着，陪他浇花，陪他发呆，陪他看朝阳升起夕阳斜下，陪他看云卷云舒风来风往……
他是个神奇的男人，神奇的地方就是无论他所在的照片给人以多么安静的感觉，都能瞬间从着静谧里穿越到一片嘈杂中，是车子鸣笛的声音，你听，就在他的阳台下，很多年之前的公共汽车，走到哪儿铃铛就摇到哪儿。你再听，还有街上的摊贩在叫卖，新鲜的嘎啦果，才捕到的野兔子，热乎乎的刚出炉的黄米蒸糕……你以为这就是神奇么？不，他真正的神奇是，在你刚刚抵达到这喧闹之中，又因为他而回归到无声无息里。
红砖墙，铁栏杆，玻璃窗，他。
从静到闹，从闹再到静，是一场不知道深到几层的梦境。
他便是如此，让你从一张照片看到一个时代，一个有他的世界，在那个世界，又因着他而安静下来，一时所有的闹都成了飘散的烟，整个世界只剩下他，他低头对着花草微笑，突然抬眼看到了你，而后摆摆手，你就到了他家中，站在被太阳晒热了的木质地板上。
他拉开琴凳坐下，把手放在上面，眯起眼睛，弹起第一个音符。
我一直都没能想象出他在弹什么，似乎也没有怎么想，如同前面说的，那声音根本不重要，重要的只是因为他在上面。
我也知道这一切只是一个幻觉，一张老照片，不，一组老照片，又不是魔法世界，哪有什么活着的照片呢？
可那真的是幻觉么？
我分明记得耳边是未曾间断过的悠扬，记得微凉的晚风吹起过白色的纱帘，记得他的房间有青草的气息，记得他的睫毛长到能在眼下打出阴影，更记得衬衫的褶皱和西裤上不那么笔直的裤线。
我应该是站在那里的，我应该是站在过那里的吧？
他反正是的确弹了一曲什么的，照片为证，他反正是坐在那儿弹着什么的。
他完全着了迷，整个人都丢在了音乐里。
我也完全着了迷，整个人都呆在他面前。
后来，好像乐声停了，他还保持着仰头的姿势，手稳稳停在琴上，就像他这个人稳稳站在我心上。
我觉得应该说点什么，却连轻咳都不敢。只好努力移开目光，假装去看他钢琴上的相框里框着的是谁。
可我什么都没看清，什么都没看到。
我只看到眼前的一张老照片，相纸已经斑驳，说不清发黄还是发灰，但也不是没有颜色，略显单一的古旧里像是被调低了饱和度一般，能看到半间屋子的陈设，墙上挂着字画，远一些的是“宁静致远”，近一点的是大朵大朵曾经艳丽的牡丹。写字台上有文房四宝，吊着的毛笔好像前一刻还在摇晃，书柜连着的案几上放着绿植，就连钢琴上也摆着一株矮松。
而他正坐在钢琴前。
【图源见水印】
是不是牡丹我也不知道诶，不太认识花。不过那不重要。
重要的是他也太好看了吧[泪][泪][泪]
人类真的可以这么好看吗？
我是偶然见到那张老照片的。
相纸已经斑驳，说不清发黄还是发灰，但也不是没有颜色，略显单一的古旧里像是被调低了饱和度一般，能看到半间屋子的陈设，墙上挂着字画，远一些的是“宁静致远”，近一点的是大朵大朵曾经艳丽的牡丹。写字台上有文房四宝，吊着的毛笔好像前一刻还在摇晃，书柜连着的案几上放着绿植，就连钢琴上也摆着一株矮松。
哦，钢琴。
琴盖开着，黑白琴键在静止的画面中跃动，一双手在上头——是那跃动的源头——也不知道弹着些什么，可无论是什么，那都无所谓，因为声音在这里不重要，对，不重要。
重要的是，整张照片里最重要的部分是，那个坐在钢琴前面的男人。
和琴键一样干净简单，着了白衬衫黑裤子，仰起的头令下巴在空中凸出一个好看的幅度。他的侧脸似乎正在沉迷，或许是音乐，或许是弹奏这件事，就像我也在沉迷着他一样，而我可以肯定的是，我的确是在沉迷着他，只是他。
那张照片其实也不是单独的一张，就好像有个人在观察着那个男人，嗯，没准儿，我用窥探他的生活更准确，是，窥探。
瞧那另外几张就清楚我为什么这么说了，仿佛是某个爱慕他已久的人在他的房子附近时刻盯着他，也不只是盯着，更像是隔空陪着，陪他浇花，陪他发呆，陪他看朝阳升起夕阳斜下，陪他看云卷云舒风来风往……
他是个神奇的男人，神奇的地方就是无论他所在的照片给人以多么安静的感觉，都能瞬间从着静谧里穿越到一片嘈杂中，是车子鸣笛的声音，你听，就在他的阳台下，很多年之前的公共汽车，走到哪儿铃铛就摇到哪儿。你再听，还有街上的摊贩在叫卖，新鲜的嘎啦果，才捕到的野兔子，热乎乎的刚出炉的黄米蒸糕……你以为这就是神奇么？不，他真正的神奇是，在你刚刚抵达到这喧闹之中，又因为他而回归到无声无息里。
红砖墙，铁栏杆，玻璃窗，他。
从静到闹，从闹再到静，是一场不知道深到几层的梦境。
他便是如此，让你从一张照片看到一个时代，一个有他的世界，在那个世界，又因着他而安静下来，一时所有的闹都成了飘散的烟，整个世界只剩下他，他低头对着花草微笑，突然抬眼看到了你，而后摆摆手，你就到了他家中，站在被太阳晒热了的木质地板上。
他拉开琴凳坐下，把手放在上面，眯起眼睛，弹起第一个音符。
我一直都没能想象出他在弹什么，似乎也没有怎么想，如同前面说的，那声音根本不重要，重要的只是因为他在上面。
我也知道这一切只是一个幻觉，一张老照片，不，一组老照片，又不是魔法世界，哪有什么活着的照片呢？
可那真的是幻觉么？
我分明记得耳边是未曾间断过的悠扬，记得微凉的晚风吹起过白色的纱帘，记得他的房间有青草的气息，记得他的睫毛长到能在眼下打出阴影，更记得衬衫的褶皱和西裤上不那么笔直的裤线。
我应该是站在那里的，我应该是站在过那里的吧？
他反正是的确弹了一曲什么的，照片为证，他反正是坐在那儿弹着什么的。
他完全着了迷，整个人都丢在了音乐里。
我也完全着了迷，整个人都呆在他面前。
后来，好像乐声停了，他还保持着仰头的姿势，手稳稳停在琴上，就像他这个人稳稳站在我心上。
我觉得应该说点什么，却连轻咳都不敢。只好努力移开目光，假装去看他钢琴上的相框里框着的是谁。
可我什么都没看清，什么都没看到。
我只看到眼前的一张老照片，相纸已经斑驳，说不清发黄还是发灰，但也不是没有颜色，略显单一的古旧里像是被调低了饱和度一般，能看到半间屋子的陈设，墙上挂着字画，远一些的是“宁静致远”，近一点的是大朵大朵曾经艳丽的牡丹。写字台上有文房四宝，吊着的毛笔好像前一刻还在摇晃，书柜连着的案几上放着绿植，就连钢琴上也摆着一株矮松。
而他正坐在钢琴前。
【图源见水印】
是不是牡丹我也不知道诶，不太认识花。不过那不重要。
重要的是他也太好看了吧[泪][泪][泪]
人类真的可以这么好看吗？
文创山西：后起直追犹未晚
出土于山西晋侯墓地的鸟尊是山西博物院的镇馆之宝。在刚刚过去的这个夏天，山西博物院精心开发推出的文创产品——鸟尊雪糕备受热捧。神秘而文化底蕴丰富的鸟尊化作雪糕被人们轻轻捧起，变成舌尖上的一点甜蜜。这种借味蕾串联古今的文创产品，深受人们喜爱，购买者络绎不绝、争相在朋友圈晒图，甚至令山西博物院也成为热门文旅打卡地之一。
一种普通的食物加入了文化创意，就变得与众不同，那么，拥有众多文化资源的山西，又该如何把抽象的文化，变成具象文化元素的符号，依托文创，彰显文化大省的魅力，全方位推进高质量发展呢？
让文化IP转化成为市场价值
穿越千年，鸟尊从最初的祭祀器皿变成现在山西文物的形象大使，剥去历史的尘埃，重新绽放出属于三晋大地的文化光辉，再到变成红火一夏的文创雪糕。
鸟尊雪糕为什么能一炮而红？
“简单来说，就是好吃、好看、好分享，有料、有趣、有意义，通过简单的购买，让更多的人用更直接的方式，感受到山西几千年的历史文化，让文化IP转化成为市场价值。”山西博物院文创运营负责人张磊解释道，“其实文创雪糕的爆红，它里面潜在一个文创产品知识性的特点，文创雪糕推出的时候，为什么它是金色的？是芒果口味的？因为青铜器在几千年前，它本身刚铸造出来的时候，就是金色的，同时由于埋藏环境和地理位置的影响，它变成了青绿色的，就是抹茶味的，我们通过一款雪糕的两个口味、两个颜色，想告诉大家的就是青铜器的前世和今生。”
文创雪糕的出现绝对不是偶然，张磊说：“我们一直讲小文创、大文化，小产品、大宣传，小资源、大市场，我们希望能通过一件小小的文创产品，讲述背后的历史文化价值。”
网络传播助推文创产品爆火
鸟尊雪糕一经推出备受追捧，离不开网络传播的力量。
“大鸟回眸，小鸟偎依，真是栩栩如生。你有没有吃过芒果味鸟尊雪糕？”记者在微信朋友圈里看到，一有朋友晒出在山西博物院跟鸟尊雪糕的合影和评论，就有不少点赞和询问。
山西大学历史文化学院教师安微娜说：“与以往传播途径相比，网络传播是更双向沟通的一种方式，就是通过网络传播，一方面可以把文化、文创产品传达给受众，另一方面，通过这样的一种方式，去获得受众对于文创产品的一种需求，或者是一种偏好。”
网络传播方式让更多文化和文创产品迅速地曝光在普通受众面前，让文创产品更容易被看得见、想得到。安微娜说：“我们在购买文创产品时，脑海里首先就会联想到曾经在网络上看到过的某个网红的或者是爆款的文创产品，所以现在很多游客，他们到了景区或者是到了博物院，有一个非常重要的事情，就是要打卡网上认识到的这些文创产品，他们觉得这是非常有仪式感的活动。”
文创雪糕成为现象级文创产品，为文创产业开启了一条新的赛道。安微娜认为文创雪糕的成功经验是非常值得其他文创产品借鉴的。她认为，文创雪糕可以很容易地进入消费者的视野，利用文创雪糕或者是利用爆款产品带来的热度，可以去发展其他一些产品，或者是去宣传新的文创品牌。
开发文创产品作为山西礼品
不可否认的是，文创雪糕存在着销售季节性强、非常依赖场景消费等诸多先天不足，我们要开发更多的文创产品作为一种具有山西特色的礼品来推广和销售。那么山西文创产品作为礼品的现状如何呢？
经记者街访发现，大部分太原市民倾向于选择平遥牛肉、老陈醋、山西小米等农副产品，选择文创类山西礼品的人少之又少。
让文创产品从厅堂之上走到街头巷尾，走到大众的内心，依然任重而道远。对这一点，山西传媒学院艺术设计学院副教授高鹏深有体会：“我是2008年考上清华大学美术学院的视觉传达系的研究生，就像很多山西人一样，想把山西的这些好东西，作为礼物带给我的老师，从研一到研三，每次开学我都会带山西的特产给我老师，然后老师说，你从研一到研三，小米、核桃、红枣、牛肉、老陈醋、汾酒，给我拿了很多这样的礼物，但是说实话，我们对山西更大的兴趣在于山西的文化、历史，以及山西的底蕴，我更希望你回到山西，用你所学为山西做点事。”
回到山西的高鹏就开始琢磨，怎么能把山西符号、民间元素、历史文化经典，通过设计转化成山西文化礼物，在2014年的时候，他拿了第一件作品去给老师看，是个靠枕，很有意思，就是山西永安禅寺壁画，他的老师特别开心，说这才是你应该做的事。
山西作为中华民族的发祥地之一，早在100多万年前，我们的祖先就在这里劳动、生息和繁衍，创造了灿烂的古代文明和华夏文明。
9月3日，就在参加太原能源低碳发展论坛的中外嘉宾各抒己见的同时，参会的外国使团的大使夫人们带着孩子和随行人员来到了素有山西“潘家园”之称的小井峪文化产业园，对着山西的众多工艺美术作品、非遗文创产品开启了“夸夸”模式。
冈比亚大使夫人尼玛·贾梅说：“我真的非常热爱中国文化，中国文化博大精深。在山西，我看到有很多吸引年轻一代的元素，它们个性鲜明，在这些文创产品上，体现了山西杰出的历史和传统文化。”斯洛伐克大使夫人尤金尼亚·贝洛娃表示：“今天我们体验了山西民间文化，我们探索了三种不同样式的漆器，这是非常美丽的器物和创造，色彩绚烂、美不胜收，这种体验非常美妙。”
从刻瓷到澄泥砚，从漆器到手工剪纸、青铜制品，大使夫人们半是惊讶、半是赞叹，不住地拿起手机进行记录，不停地向我们山西的匠人们竖起大拇指。
山西发展文创产业是有先天优势的，比如说我们有悠久的历史文化，有丰富的民俗文化，那现在的问题是，我们怎样才能把这种优势转化为发展文创产业的胜势。
安微娜说：“在进行文创产品设计的时候，我们经常会提到一个词，叫文化元素的提取，其实就是把抽象的文化，变成具象的文化元素符号，然后把这些符号运用到文创产品设计当中去，比如说，山西有很多有特色的刺绣、剪纸，以往我们买回来的旅游商品，往往都是这些刺绣和剪纸工艺品，而现在我们可以把这些刺绣和剪纸的文化元素提取出来，把它的这种艺术形式，转化到其他文创产品的设计当中去，比如说可以把这个元素用到瓷器的设计上，或者是用到一些家居装饰的设计上，这样我们就实现了文化元素的转移。”
在高鹏看来，礼跟物是不同阶段的两个被赠送物品，物就是满足最基本的实用价值，然后礼是注入美好的期冀、美好的祝福在里面，它们俩结合在一起才能称之为一个完美的礼物，比如说戴虎头帽、穿虎头鞋，然后让这个孩子虎头虎脑、虎虎生风、驱邪避祸，让他健康成长。“我想看看能不能通过设计把古老的东西转换成当下可以流行起来的，所以我就做了几顶虎头帽元素的帽子，我戴这个帽子以后，会感觉非常年轻。就好比说，我们到海边一定要买一件花衬衫一样，那么来到山西的人，他想让自己年轻一点、轻松一点，他可以不戴那些只有一个品牌价值的商品，而是戴一些具有山西文化价值的产品，这样他会非常轻松地融入我们山西的地方文化。”（图片来源：山西博物院官网）
来源：山西新闻网
出土于山西晋侯墓地的鸟尊是山西博物院的镇馆之宝。在刚刚过去的这个夏天，山西博物院精心开发推出的文创产品——鸟尊雪糕备受热捧。神秘而文化底蕴丰富的鸟尊化作雪糕被人们轻轻捧起，变成舌尖上的一点甜蜜。这种借味蕾串联古今的文创产品，深受人们喜爱，购买者络绎不绝、争相在朋友圈晒图，甚至令山西博物院也成为热门文旅打卡地之一。
一种普通的食物加入了文化创意，就变得与众不同，那么，拥有众多文化资源的山西，又该如何把抽象的文化，变成具象文化元素的符号，依托文创，彰显文化大省的魅力，全方位推进高质量发展呢？
让文化IP转化成为市场价值
穿越千年，鸟尊从最初的祭祀器皿变成现在山西文物的形象大使，剥去历史的尘埃，重新绽放出属于三晋大地的文化光辉，再到变成红火一夏的文创雪糕。
鸟尊雪糕为什么能一炮而红？
“简单来说，就是好吃、好看、好分享，有料、有趣、有意义，通过简单的购买，让更多的人用更直接的方式，感受到山西几千年的历史文化，让文化IP转化成为市场价值。”山西博物院文创运营负责人张磊解释道，“其实文创雪糕的爆红，它里面潜在一个文创产品知识性的特点，文创雪糕推出的时候，为什么它是金色的？是芒果口味的？因为青铜器在几千年前，它本身刚铸造出来的时候，就是金色的，同时由于埋藏环境和地理位置的影响，它变成了青绿色的，就是抹茶味的，我们通过一款雪糕的两个口味、两个颜色，想告诉大家的就是青铜器的前世和今生。”
文创雪糕的出现绝对不是偶然，张磊说：“我们一直讲小文创、大文化，小产品、大宣传，小资源、大市场，我们希望能通过一件小小的文创产品，讲述背后的历史文化价值。”
网络传播助推文创产品爆火
鸟尊雪糕一经推出备受追捧，离不开网络传播的力量。
“大鸟回眸，小鸟偎依，真是栩栩如生。你有没有吃过芒果味鸟尊雪糕？”记者在微信朋友圈里看到，一有朋友晒出在山西博物院跟鸟尊雪糕的合影和评论，就有不少点赞和询问。
山西大学历史文化学院教师安微娜说：“与以往传播途径相比，网络传播是更双向沟通的一种方式，就是通过网络传播，一方面可以把文化、文创产品传达给受众，另一方面，通过这样的一种方式，去获得受众对于文创产品的一种需求，或者是一种偏好。”
网络传播方式让更多文化和文创产品迅速地曝光在普通受众面前，让文创产品更容易被看得见、想得到。安微娜说：“我们在购买文创产品时，脑海里首先就会联想到曾经在网络上看到过的某个网红的或者是爆款的文创产品，所以现在很多游客，他们到了景区或者是到了博物院，有一个非常重要的事情，就是要打卡网上认识到的这些文创产品，他们觉得这是非常有仪式感的活动。”
文创雪糕成为现象级文创产品，为文创产业开启了一条新的赛道。安微娜认为文创雪糕的成功经验是非常值得其他文创产品借鉴的。她认为，文创雪糕可以很容易地进入消费者的视野，利用文创雪糕或者是利用爆款产品带来的热度，可以去发展其他一些产品，或者是去宣传新的文创品牌。
开发文创产品作为山西礼品
不可否认的是，文创雪糕存在着销售季节性强、非常依赖场景消费等诸多先天不足，我们要开发更多的文创产品作为一种具有山西特色的礼品来推广和销售。那么山西文创产品作为礼品的现状如何呢？
经记者街访发现，大部分太原市民倾向于选择平遥牛肉、老陈醋、山西小米等农副产品，选择文创类山西礼品的人少之又少。
让文创产品从厅堂之上走到街头巷尾，走到大众的内心，依然任重而道远。对这一点，山西传媒学院艺术设计学院副教授高鹏深有体会：“我是2008年考上清华大学美术学院的视觉传达系的研究生，就像很多山西人一样，想把山西的这些好东西，作为礼物带给我的老师，从研一到研三，每次开学我都会带山西的特产给我老师，然后老师说，你从研一到研三，小米、核桃、红枣、牛肉、老陈醋、汾酒，给我拿了很多这样的礼物，但是说实话，我们对山西更大的兴趣在于山西的文化、历史，以及山西的底蕴，我更希望你回到山西，用你所学为山西做点事。”
回到山西的高鹏就开始琢磨，怎么能把山西符号、民间元素、历史文化经典，通过设计转化成山西文化礼物，在2014年的时候，他拿了第一件作品去给老师看，是个靠枕，很有意思，就是山西永安禅寺壁画，他的老师特别开心，说这才是你应该做的事。
山西作为中华民族的发祥地之一，早在100多万年前，我们的祖先就在这里劳动、生息和繁衍，创造了灿烂的古代文明和华夏文明。
9月3日，就在参加太原能源低碳发展论坛的中外嘉宾各抒己见的同时，参会的外国使团的大使夫人们带着孩子和随行人员来到了素有山西“潘家园”之称的小井峪文化产业园，对着山西的众多工艺美术作品、非遗文创产品开启了“夸夸”模式。
冈比亚大使夫人尼玛·贾梅说：“我真的非常热爱中国文化，中国文化博大精深。在山西，我看到有很多吸引年轻一代的元素，它们个性鲜明，在这些文创产品上，体现了山西杰出的历史和传统文化。”斯洛伐克大使夫人尤金尼亚·贝洛娃表示：“今天我们体验了山西民间文化，我们探索了三种不同样式的漆器，这是非常美丽的器物和创造，色彩绚烂、美不胜收，这种体验非常美妙。”
从刻瓷到澄泥砚，从漆器到手工剪纸、青铜制品，大使夫人们半是惊讶、半是赞叹，不住地拿起手机进行记录，不停地向我们山西的匠人们竖起大拇指。
山西发展文创产业是有先天优势的，比如说我们有悠久的历史文化，有丰富的民俗文化，那现在的问题是，我们怎样才能把这种优势转化为发展文创产业的胜势。
安微娜说：“在进行文创产品设计的时候，我们经常会提到一个词，叫文化元素的提取，其实就是把抽象的文化，变成具象的文化元素符号，然后把这些符号运用到文创产品设计当中去，比如说，山西有很多有特色的刺绣、剪纸，以往我们买回来的旅游商品，往往都是这些刺绣和剪纸工艺品，而现在我们可以把这些刺绣和剪纸的文化元素提取出来，把它的这种艺术形式，转化到其他文创产品的设计当中去，比如说可以把这个元素用到瓷器的设计上，或者是用到一些家居装饰的设计上，这样我们就实现了文化元素的转移。”
在高鹏看来，礼跟物是不同阶段的两个被赠送物品，物就是满足最基本的实用价值，然后礼是注入美好的期冀、美好的祝福在里面，它们俩结合在一起才能称之为一个完美的礼物，比如说戴虎头帽、穿虎头鞋，然后让这个孩子虎头虎脑、虎虎生风、驱邪避祸，让他健康成长。“我想看看能不能通过设计把古老的东西转换成当下可以流行起来的，所以我就做了几顶虎头帽元素的帽子，我戴这个帽子以后，会感觉非常年轻。就好比说，我们到海边一定要买一件花衬衫一样，那么来到山西的人，他想让自己年轻一点、轻松一点，他可以不戴那些只有一个品牌价值的商品，而是戴一些具有山西文化价值的产品，这样他会非常轻松地融入我们山西的地方文化。”（图片来源：山西博物院官网）
来源：山西新闻网
我终于知道我那么多年的记忆去了哪儿，人到底都是该落叶归根，我已经激动到不能用文字来表达我的心情了！我看到那个小花园，想起以前经常我会在里面种些花花草草，每天不厌其烦的为它们浇水。那个压水井，我曾经最讨厌的做的事情就是我妈洗衣服，我给她压水，超级累！那个东屋，小时候和我妹挤在一张床上，半夜我妹总要跑进我的被窝里，以至于我老感冒！桌子的柜子里偷偷塞满了同学送的小玩偶，不知道为什么怕被我妈发现，现在估计都腐烂了吧！门子上被我画满了花，我觉得特好看，什么非主流，火星文火星画，我记得当时我妈要揍我，被我姥姥拉开了，那时候姥姥还在世，也从来没想过我妈妈有一天会失去自己的妈妈。那个黑白电视机，小学时候我妈出去打工，那时候跟我爸关系不好，与其说不好，不如说是惧怕，所以交流很少。黑白电视机放在床上，每个晚上想着我妈，就是哭着看着黑白电视机里面演的八大豪侠。还不敢哭出声音来，怕被我爸骂，所以我妈不在的每个晚上，都是以泪洗面。堂屋门前那两颗树，我爸给我绑了个吊床，有一次我玩的太嗨，一个跟头飞出去了，摔得脑袋开花，后来我爸觉得它们晦气，就给砍了当柴烧了。说起烧柴，由于砍的树没地方扔，还专门买了一口烧饭的锅，我才十岁，我就要点火烧饭，由于不会用打火机，更不会总火柴，所以每天手上都是烧的水泡。穷人的孩子早当家，因为是姐姐，所以大概从七岁就开始学做饭，经常把菜烧糊，怕被骂笨蛋，每次都是把烧糊的菜自己吃了，给爸妈留好的饭菜。记得有一次把电饭锅炸了，差点把房子烧了，开上水之后去洗衣服了，洗完衣服去看电视去，完全把烧的水抛在九霄云外了！到了中午要做饭，才看到电饭锅还在烧水，就差一点线就烧着了，怕被我妈骂，赶紧去我奶家躲躲，不料路上碰见我妈，原本以为我妈会把我臭骂一顿，或者打一顿，谁知道我妈就说了一句下次可是要小心，从那儿以后，再也不敢忘记开水了！这个打水稻机器，那时候最喜欢这个时候，全家人和乐融融一起干活，街上吆喝卖着虾麦仁，一咬嘎嘣脆，现在也有，但不如小时候的好吃！看见那些桌子，想起以前经常把边边角角都会擦的一干二净，唯独什么床底下啊，沙发底下，桌子底下堆了一堆垃圾，因为要掩藏扔的不愿意喝的感冒药。小时候总觉得院子很大，屋子很大，从家里到奶奶家的路程也很长。现在一转眼，院子几步到门口了，屋子也不够玩耍了，从家里到奶奶家的路程也缩短了！才发现，自己是真的长大了！小时候啊，总盼着长大，长成二十多岁，自己就自由了！现在一转眼竟然已成了家有了娃，长成了自己所期待的二十多岁的年龄，可是却感叹，不是自己所期的二十多岁的模样。当自己距离当初自己立下的梦想誓言愈来愈远时，才明白，原来这就是生活啊！从小就觉得更年期提前的妈妈，原来，自己也慢慢的变成了妈妈！
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