《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄（泰初）撰写的一篇文章，文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。传王羲之抄写这篇文章，是书付其子宫奴的。有人考证说，官奴是王献之。这一书迹，早在去东晋未远的南朝曾被论及。梁武帝在与陶宏景讨论内府所藏的这篇书迹时说：“逸少迹无甚极细书，《乐毅论》乃微粗健，恐非真迹”，陶宏景表示赞同，曰：“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言，今旨以为非真，窃自信颇涉有悟。”那么，梁朝内府的藏本，宜是摹本而非真迹。
尽管如此，陈、隋之际释智永却视《乐毅论》为王羲之正书第一。据他说：“梁世模出，天下珍之。自萧、阮之流，莫不临学。陈天嘉（650——565）中，人得以献文帝，帝赐始兴王，王作牧境中，即以见示。吾昔闻其妙，今睹其真，阅玩良久，匪朝伊夕。始兴薨後，仍属废帝。废帝既殁，又属余杭公主，公主以帝王所重，恒加宝爱，陈世诸王，皆求不得。及天下一统，四海同文，处处追寻，累载方得。” #书画界艺术[超话]##學書分享#
尽管如此，陈、隋之际释智永却视《乐毅论》为王羲之正书第一。据他说：“梁世模出，天下珍之。自萧、阮之流，莫不临学。陈天嘉（650——565）中，人得以献文帝，帝赐始兴王，王作牧境中，即以见示。吾昔闻其妙，今睹其真，阅玩良久，匪朝伊夕。始兴薨後，仍属废帝。废帝既殁，又属余杭公主，公主以帝王所重，恒加宝爱，陈世诸王，皆求不得。及天下一统，四海同文，处处追寻，累载方得。” #书画界艺术[超话]##學書分享#
#历史的事# 王羲之家里也有败家子，混日子的！！
王羲之的儿子，王献之的五哥王徽之，曾经在车骑将军桓冲手底下做过骑兵参军。参军大体上就是类似参谋长的官职，比如荀彧就担任过曹操的参军。不过由于王家是当世名门豪族，所以王徽之每天吊儿郎当混日子也不会丢饭碗，于是……他就真的坚持每天都只混日子。有天顶头上司桓冲问他，王徽之同志，你知不知道自己负责哪个部门的工作？王徽之有点懵，很实诚地表示自己的确不知道自己在这边是干什么的，不过每天都看到很多人牵着马从边上过，所以……我似乎，可能，也许，大概……是管马的？桓冲接着问，那我们府上有多少马？王徽之回答，没打听过。桓冲又问，那最近马死了多少？王徽之用哲学家孔子的话回答道：未知生，焉知死？桓冲一脸黑线说，你来我这时间也不短了，好歹给我办点事行不？王徽之装作四处看风景的样子：今天的风儿甚是喧嚣啊……
王羲之的儿子，王献之的五哥王徽之，曾经在车骑将军桓冲手底下做过骑兵参军。参军大体上就是类似参谋长的官职，比如荀彧就担任过曹操的参军。不过由于王家是当世名门豪族，所以王徽之每天吊儿郎当混日子也不会丢饭碗，于是……他就真的坚持每天都只混日子。有天顶头上司桓冲问他，王徽之同志，你知不知道自己负责哪个部门的工作？王徽之有点懵，很实诚地表示自己的确不知道自己在这边是干什么的，不过每天都看到很多人牵着马从边上过，所以……我似乎，可能，也许，大概……是管马的？桓冲接着问，那我们府上有多少马？王徽之回答，没打听过。桓冲又问，那最近马死了多少？王徽之用哲学家孔子的话回答道：未知生，焉知死？桓冲一脸黑线说，你来我这时间也不短了，好歹给我办点事行不？王徽之装作四处看风景的样子：今天的风儿甚是喧嚣啊……
公元386年，王献之弥留之际，道士问他一生可有什么过错。王献之气息奄奄流泪说：“没有别的，只有与郗家离婚一事。”说完不久，便闭上了眼睛，终年43岁。刚刚为他诞下一女的公主司马道福，此时不知作何感想。
王献之是大书法家王羲之的第七子，子承父志，书法别有造诣。他自小就负盛名，又生得仪表不凡，性格淡然内敛，成为当时世家女子争相暗恋的对象。
王献之没有选择别人，而是选择了与自己青梅竹马的表姐郗道茂。两家都是大族，又是世代姻亲，两人又郎才女貌，情投意合，可谓一对羡煞世人的神仙眷侣。
两人成婚不久，双方的父亲便在同一年去世了。这对少年夫妻相互扶持，共同度过了这一段悲伤的日子。不久爱女玉润的到来，让两人对未来的生活更加充满希冀。
可惜连老天都在嫉妒两人的美满，不久，爱女玉润夭折了。两人痛苦不已，却不知道更大的打击即将到来。
公主司马道福的丈夫桓济因为作乱被流放，早就不满婆家的公主趁势离了婚。自小三千宠爱在一身的公主，此时终于可以随心挑选自己的如意郎君了。
她谁也没挑，偏偏挑中了已有妻室的大才子王献之。
原来她早就听闻过王献之的美名，对他倾慕不已。如若不是第一桩政治婚姻的牵绊，或许她早就下手了。仗着皇太后的宠爱，司马道福点名道姓，非王献之不嫁。
一纸圣旨下来，王献之夫妇懵了。为了保护爱妻，王献之不惜用艾草烧伤自己的双脚，以“跛足不配公主”为名，意图抗婚。
但是他低估了公主的决心，公主扬言“即使他瘸了，也要嫁！”
为了两个家族不被牵连，王献之只好忍痛休了爱妻郗道茂，与公主司马道福成婚。一对爱侣，就此劳燕分飞。
这时候的郗道茂父亲已死，她只能投奔伯父郗愔过起了寄人篱下的日子。她日日啼哭，发誓此生永不再嫁，很快重病郁郁而终。
得知消息的王献之焦急不已，却又无可奈何。
他们离婚不久，王献之写给郗道茂的一封书信「奉对帖」或许可以表达他的心情：
“虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当年之足，以之偕老，岂谓乖别至此！诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳！”
翻译一下：
我们虽然夫妻多年，可是每一天都很快乐，常常怀念当初额头贴着额头时的亲昵时光。本想与表姐可以白头偕老，万万没想到会横生变故，竟到了这种境地。自从与你分别之后，我的内心惆怅至极，什么时候我们可以回到从前朝夕相见的时光?这种悲咽痛哭的日子没有尽头，大概只能到我断气的时候才会停止吧！
分开后，王献之的相思之苦和情深义重可见一般。
此事终于成为王献之一生不能释怀之痛。在他病危的时候，为他作法的道士，问他一生可有什么过错，可以上表于天。王献之躺在病床上，气息奄奄地说：“不觉余事，惟忆与郗家离婚。”
此生没有做过什么错事，只有与郗家离婚一件事让他不能忘怀。
很快，王献之便去世了，一生只活了43岁。
他的死亡，有说是因为服食丹药的缘故，但阿宅更倾向于认为是他的足疾反复感染发作，以及常年郁结于心，最终不治而亡。
王献之当年为了拒婚，用艾草炙足，留下了严重的后遗症。他的足疾到底严重到什么程度呢，看看古籍《如省》的记载：
“然疾根聚在右髀，脚重痛不得转动，左脚又肿，疾侯极是不佳，幸食眠意事为复可可，冀非臧病耳。”
双脚痛得根本不能转动，病根在右腿，左脚也红肿难忍，而且反反复复，应是终身未愈。
他与郗道茂的感情，实在令人叹惋。或许在天上，再也没有了皇权强势的阻拦，两人终于可以恩爱相守了吧。
而那些强势插足他人感情，以为有权就可以拥有一切的人，最终上天也会告诉她答案吧。
王献之是大书法家王羲之的第七子，子承父志，书法别有造诣。他自小就负盛名，又生得仪表不凡，性格淡然内敛，成为当时世家女子争相暗恋的对象。
王献之没有选择别人，而是选择了与自己青梅竹马的表姐郗道茂。两家都是大族，又是世代姻亲，两人又郎才女貌，情投意合，可谓一对羡煞世人的神仙眷侣。
两人成婚不久，双方的父亲便在同一年去世了。这对少年夫妻相互扶持，共同度过了这一段悲伤的日子。不久爱女玉润的到来，让两人对未来的生活更加充满希冀。
可惜连老天都在嫉妒两人的美满，不久，爱女玉润夭折了。两人痛苦不已，却不知道更大的打击即将到来。
公主司马道福的丈夫桓济因为作乱被流放，早就不满婆家的公主趁势离了婚。自小三千宠爱在一身的公主，此时终于可以随心挑选自己的如意郎君了。
她谁也没挑，偏偏挑中了已有妻室的大才子王献之。
原来她早就听闻过王献之的美名，对他倾慕不已。如若不是第一桩政治婚姻的牵绊，或许她早就下手了。仗着皇太后的宠爱，司马道福点名道姓，非王献之不嫁。
一纸圣旨下来，王献之夫妇懵了。为了保护爱妻，王献之不惜用艾草烧伤自己的双脚，以“跛足不配公主”为名，意图抗婚。
但是他低估了公主的决心，公主扬言“即使他瘸了，也要嫁！”
为了两个家族不被牵连，王献之只好忍痛休了爱妻郗道茂，与公主司马道福成婚。一对爱侣，就此劳燕分飞。
这时候的郗道茂父亲已死，她只能投奔伯父郗愔过起了寄人篱下的日子。她日日啼哭，发誓此生永不再嫁，很快重病郁郁而终。
得知消息的王献之焦急不已，却又无可奈何。
他们离婚不久，王献之写给郗道茂的一封书信「奉对帖」或许可以表达他的心情：
“虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当年之足，以之偕老，岂谓乖别至此！诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳！”
翻译一下：
我们虽然夫妻多年，可是每一天都很快乐，常常怀念当初额头贴着额头时的亲昵时光。本想与表姐可以白头偕老，万万没想到会横生变故，竟到了这种境地。自从与你分别之后，我的内心惆怅至极，什么时候我们可以回到从前朝夕相见的时光?这种悲咽痛哭的日子没有尽头，大概只能到我断气的时候才会停止吧！
分开后，王献之的相思之苦和情深义重可见一般。
此事终于成为王献之一生不能释怀之痛。在他病危的时候，为他作法的道士，问他一生可有什么过错，可以上表于天。王献之躺在病床上，气息奄奄地说：“不觉余事，惟忆与郗家离婚。”
此生没有做过什么错事，只有与郗家离婚一件事让他不能忘怀。
很快，王献之便去世了，一生只活了43岁。
他的死亡，有说是因为服食丹药的缘故，但阿宅更倾向于认为是他的足疾反复感染发作，以及常年郁结于心，最终不治而亡。
王献之当年为了拒婚，用艾草炙足，留下了严重的后遗症。他的足疾到底严重到什么程度呢，看看古籍《如省》的记载：
“然疾根聚在右髀，脚重痛不得转动，左脚又肿，疾侯极是不佳，幸食眠意事为复可可，冀非臧病耳。”
双脚痛得根本不能转动，病根在右腿，左脚也红肿难忍，而且反反复复，应是终身未愈。
他与郗道茂的感情，实在令人叹惋。或许在天上，再也没有了皇权强势的阻拦，两人终于可以恩爱相守了吧。
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