“世界上，有太多的爱而不得。
那个突然从你生命里退出的人，那个突然拉黑你的人，那个为你做了很多都被你视而不见的人。他们真的不是因为不爱了，而是因为太爱了，所以到最后也是真的爱不动了。也许每个人心里，都有一个一直念念不忘的人。拉黑他，一瞬间如释重负，一转头却又心如刀绞。也许之后还会难过一段时间，但这是最好的方式了。
所以，不要再频频回头了，时间一直在往前走，放下他是对彼此最好的交代了。往后余生，你总会和那个对的人相逢，就像山川河流，就像万河归海。他来到你的生命，就再也不离开。”
看完想起一个故事，一首歌 如图[皱眉]
那个突然从你生命里退出的人，那个突然拉黑你的人，那个为你做了很多都被你视而不见的人。他们真的不是因为不爱了，而是因为太爱了，所以到最后也是真的爱不动了。也许每个人心里，都有一个一直念念不忘的人。拉黑他，一瞬间如释重负，一转头却又心如刀绞。也许之后还会难过一段时间，但这是最好的方式了。
所以，不要再频频回头了，时间一直在往前走，放下他是对彼此最好的交代了。往后余生，你总会和那个对的人相逢，就像山川河流，就像万河归海。他来到你的生命，就再也不离开。”
看完想起一个故事，一首歌 如图[皱眉]
问：如何摆设家中佛堂？
法王答：我一直想和大家说，但没有机会说，当我们在佛堂中，蛮多人问我怎么摆设佛堂，如果有人信仰汉传、有些人信仰藏传时，佛堂摆设时也要注意一下形象，不要因此增加矛盾或争吵，这样不好。
我觉得佛堂而言，一般以密宗本尊相而言，现在画像是随处可请得到的，但其实按照密教而言，护法、本尊像是非常秘密、不能轻易给人看的，不是像现在一样把本尊像都当广告了，大家都可以看到，以密宗而言，有点算是违法了。
除了像是莲师、不动佛、度母、观音等等大家熟知的本尊外，其他不是广为人知的密宗本尊，尤其无上瑜伽的双身像等，我觉得是不应该广示于众的，这样对密法而言是不对的。
你要摆佛堂时，可以摆比较简单、一看就可认出来的释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音菩萨、药师佛等佛像。但如果你自己有修本尊，则可放在例如课诵本中，也不用太多，放在那边即可。
而对于上师的法相，这也很需讲究，我希望大家如果有我的照片，我不希望照片被放在佛堂中，不仅是我，一般上师照片也不要和佛菩萨放在一起，如果要放，也稍微放旁边墙壁上，不要放在中央或混在一起，这样不太好。
「上师」有很多种，有些上师有证悟，有些尚未证悟，但仍是具德上师，对于这些尚未证悟者而言，若相片被和佛菩萨放在一起，对他们也不太好。当然对我们而言，是具备如佛一样的恭敬心，但对别人而言，看起来不太好。
这里有一个故事：佛陀有两大弟子：目犍连与舍利子，目犍连有神通，因此到处跑，有一次，他跑到地狱中，看到一位印度教大师投生于地狱中。这位大师请托目犍连传信说，他在人间的弟子们，把他的骨头等建成一个塔，且很多人去转绕，因为位于十字入口，因此也很多人、包括佛教徒、佛陀等都去转，当佛陀经过去转时，对他造成很大痛苦。
当目犍连尊者去传话时，这位大师的人间弟子怒说「我们大师是何许人也，你分明是侮辱我们大师」，因此大家把他打得半死不活，后来尊者因此去世。
当然我们想不通，他不是神通第一？怎么会被打得半死不活呢？当时他被救下来时，目犍连尊者就说「我连想要神通的想法都没有」，因为这些声闻缘绝的阿罗汉要神通时，必须要入定，而他入定时观到，因为往昔他曾有一世打死过人，故今生果报是被人打死，因此尊者虽然神通第一，但神通仍不敌劫难的业力。
因此，我觉得我们不要在佛堂上随随便便摆放上师照片，或装藏时，有时会放入上师名字或施主名字等等，这样都不太好，大家要注意。
当把照片、密宗本尊像放在佛堂时，我们要注意一下。我看到有些台湾不正宗的、自称佛教的团体，把所有佛教佛菩萨和道教神明都放在一起，可以认出很多例如哪吒三太子、观音菩萨、土地公等等，都放在一起，会觉得「你今天怎么跑到这里？」，一起请客一样。
传承皈依境也不会是随便乱放，先有上师、佛菩萨，左边有僧众、下方有护法等，虽然实际上是众生平等，但我们表象上，还是需要有一些规矩，这样会好一些。
当然，摆设佛堂时，每次都要请示上师是有些困难，自己大概有方向，除非上师说一定要放就没办法，如果没有明确指示时，放在旁边会保险一些。
法王答：我一直想和大家说，但没有机会说，当我们在佛堂中，蛮多人问我怎么摆设佛堂，如果有人信仰汉传、有些人信仰藏传时，佛堂摆设时也要注意一下形象，不要因此增加矛盾或争吵，这样不好。
我觉得佛堂而言，一般以密宗本尊相而言，现在画像是随处可请得到的，但其实按照密教而言，护法、本尊像是非常秘密、不能轻易给人看的，不是像现在一样把本尊像都当广告了，大家都可以看到，以密宗而言，有点算是违法了。
除了像是莲师、不动佛、度母、观音等等大家熟知的本尊外，其他不是广为人知的密宗本尊，尤其无上瑜伽的双身像等，我觉得是不应该广示于众的，这样对密法而言是不对的。
你要摆佛堂时，可以摆比较简单、一看就可认出来的释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音菩萨、药师佛等佛像。但如果你自己有修本尊，则可放在例如课诵本中，也不用太多，放在那边即可。
而对于上师的法相，这也很需讲究，我希望大家如果有我的照片，我不希望照片被放在佛堂中，不仅是我，一般上师照片也不要和佛菩萨放在一起，如果要放，也稍微放旁边墙壁上，不要放在中央或混在一起，这样不太好。
「上师」有很多种，有些上师有证悟，有些尚未证悟，但仍是具德上师，对于这些尚未证悟者而言，若相片被和佛菩萨放在一起，对他们也不太好。当然对我们而言，是具备如佛一样的恭敬心，但对别人而言，看起来不太好。
这里有一个故事：佛陀有两大弟子：目犍连与舍利子，目犍连有神通，因此到处跑，有一次，他跑到地狱中，看到一位印度教大师投生于地狱中。这位大师请托目犍连传信说，他在人间的弟子们，把他的骨头等建成一个塔，且很多人去转绕，因为位于十字入口，因此也很多人、包括佛教徒、佛陀等都去转，当佛陀经过去转时，对他造成很大痛苦。
当目犍连尊者去传话时，这位大师的人间弟子怒说「我们大师是何许人也，你分明是侮辱我们大师」，因此大家把他打得半死不活，后来尊者因此去世。
当然我们想不通，他不是神通第一？怎么会被打得半死不活呢？当时他被救下来时，目犍连尊者就说「我连想要神通的想法都没有」，因为这些声闻缘绝的阿罗汉要神通时，必须要入定，而他入定时观到，因为往昔他曾有一世打死过人，故今生果报是被人打死，因此尊者虽然神通第一，但神通仍不敌劫难的业力。
因此，我觉得我们不要在佛堂上随随便便摆放上师照片，或装藏时，有时会放入上师名字或施主名字等等，这样都不太好，大家要注意。
当把照片、密宗本尊像放在佛堂时，我们要注意一下。我看到有些台湾不正宗的、自称佛教的团体，把所有佛教佛菩萨和道教神明都放在一起，可以认出很多例如哪吒三太子、观音菩萨、土地公等等，都放在一起，会觉得「你今天怎么跑到这里？」，一起请客一样。
传承皈依境也不会是随便乱放，先有上师、佛菩萨，左边有僧众、下方有护法等，虽然实际上是众生平等，但我们表象上，还是需要有一些规矩，这样会好一些。
当然，摆设佛堂时，每次都要请示上师是有些困难，自己大概有方向，除非上师说一定要放就没办法，如果没有明确指示时，放在旁边会保险一些。
最近在写一个新的故事。
写这样一个故事的初衷是觉得，不是每个人的爱情都可以从始而终，也不是每个人的喜欢都能如初见时那般的纯粹和美好，以为喜欢一个人就是一辈子的事，不管发生什么，那个人、那份喜欢和那方心境都不随时间流逝而改变。
看多了童话，沉浸久了尽是美好浪漫的恋人故事，这次我想写一个不一样的故事，或许它仍然很暖、很甜，但也一定同时裹素着些许现实中的无奈和不可回避。
希望，你能喜欢这个故事。
—凡心
#生有所恋##我的世界只有你来过##那些好和不好，终将化作暖色照亮余生# https://t.cn/RUl39eG
写这样一个故事的初衷是觉得，不是每个人的爱情都可以从始而终，也不是每个人的喜欢都能如初见时那般的纯粹和美好，以为喜欢一个人就是一辈子的事，不管发生什么，那个人、那份喜欢和那方心境都不随时间流逝而改变。
看多了童话，沉浸久了尽是美好浪漫的恋人故事，这次我想写一个不一样的故事，或许它仍然很暖、很甜，但也一定同时裹素着些许现实中的无奈和不可回避。
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—凡心
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