#正能量# 9月19日晚18时20分许，高速二大队接到报警求助，一辆安徽小轿车上有小孩因误食了一块磁铁，需紧急转院往南京河西儿童医院接受治疗。韩先生表示自己对路况不是太熟急需交警带路。民警了解情况后立刻研判路线，驾驶警车拉响警笛为其开路，经过20分钟将车带至南京市儿童医院河西分院，看到他安全救治，民警这才放下心来。
修行界最具代表性的几个“修炼门派”，很多人听都没听说过！#道教知识#
修行从理论上分析是一种技术方法，它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之，就是各种间接或直接地把三维空间同多维空间联系起来的技术方法。俗话说："阴阳相隔，天高地远。"几千年来人们千万百计地探索未知世界，寻求一条直观的快捷方式，然而时至科学昌明的今天，无论东方还是西方，都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒，供人们直观地探索另一时空的奥秘。
外求法迄至目前尚未取得突破性的进展。对太极弦另一侧的探索，对三维以上空间的研究，迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人，依靠祖先流传给我们的内求法。道家、佛家以及世界各国均有通灵者，通灵的方法可以说是形形色色，方法各异，各有千秋。仅就道家的方法而言，三千六百门，各门各派都有其独特之处，难以备述。但是归纳起来，就技术方法而论，不外乎几大类。万法千术虽然令人目不暇接，难以穷通，但是其总目标都是千方百计地接近和突破太极弦，以获得洞察阴阳的效应。研究者牢记此诀，就能自握智珠，在万法干门的迷海中头脑清醒，自由翱翔，不迷方向。
通灵法既是技术方法就有层次高低之分，由低至高大约分有五种，这就是祈祭法、诵经法、奇门遁甲法、符咒法、内炼法等五个大的法门。法分五类技有三乘，在这五大类之中，最常见最普遍的方法是祈祭法和诵经法，这两种初乘方法也是五法中最简单易学的方法，而且力量最小最弱，属于诸法之末流。在理论上讲只是接近太极弦，间接突破空间障碍来表达术者意愿的方法。这两类方法简单易学，但条件设备要求较多，纯为有为之法。
这两种方法属于科仪派的范畴，常见于民间、道家观宇、佛家寺庙之中。奇门遁甲法，是一种难学而确有效验的法门，古有研究奇门遁甲"十个九个疯"的评语，它是运用有为通达无为，从而突破太极弦的技术方法，法有三乘，进入中上乘境界者极少，有研究多年而才只具有入门水准者。
世间所传奇门之书籍颇多，都是前辈们将可记之内容记载流传，如无师父释疑破惑很难穷通，因为关键之处大都隐而不述之故。它也包含了符咒类的一些内容在其中，符咒是使研究者进入奇门遁甲真髓领域的重要技术方法。研究奇门遁甲术如果仅从有形入手，纯用"识修"万难成功。符咒法类，这一法虽具有简单易学的特点，但也不是轻而易举的事，入门容易进步难。符咒术有八步成就法、九步成就法、十步成就法等等系列技术方法，如果全盘掌握某一成就法，人间有师父释疑解惑，空间有恩师呵护接引修真了道，也是至简之事矣。
真正的完整的一套符箓学其实也是一部修真学，只是当今之人罕见全盘掌握者，世间流传之符咒法门都只是此法的初乘之品，一纸之隔如隔千山，如无良好的德性、德心和福缘则很难登堂入室。吾的学生之中有一位在内炼有一定基础后，并且顺利通过了几次德性的考验，一日夜间，他睡觉前焚香默祝，求师梦中传法。
入睡后恍惚之中空间恩师降临传功授法，给他一道入门之符水吞服，并授以十步成就法全套法诀，授功完毕顿然惊醒，当时记得清清楚楚，对"十步成就法"一回忆，甚为兴奋。惜乎青年人懒性末除，未及时笔录全套法诀，又鼾然睡去，天明醒后再回忆只记得前半部分，具体方法步骤忘得一乾二净，后悔不已。从而失去了识神元神同步修的机缘，单只是元神修法，较之识神元神同步而炼又差一大层次，岂不可惜。
余还遇到外地一青年人，其空间恩师在其功态下授以太极八卦门符箓大法，他收功后虽然将符号均描记下来，但仍不知各式符号名称及用法，他自己由于不能出神去拜师就教于恩师座前，人间也无明师释疑解惑，只能静等下次机缘。其实其恩师隐居于某一云雾大山之中，有一圆形接送台，登上此台即可直趋洞府，惜乎此年青人未得神修内炼之诀，只能坐等。这样的例子还有不少，可见掌握一门大法的全貌是颇为不易的。尤其对德、志、行的要求颇高，也要把握好机缘。世间传流之符咒法虽可通灵，但大都只是皮毛之学，是符咒学中的下乘，一般流传稍高层次一点的也只是外源性之术，必须假手于收伏的信息体来间接突破太极弦障碍，未脱此术下品的范畴。
内炼法，内炼法门是五术中的上品之法，通灵五法中的上乘之法。概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种，这三门之中在古代井无明显分界，只是由于因材施教，得诀多寡而参差不齐，后来逐步形成的差别，加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。这三门之中，气道门并不能直接突破太极弦的障碍，它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破。但是，气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其效验，能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合，或与符咒法相结合等等，较之单纯有为法中的科仪性修炼之法，其效应就不同同日而语。
丹道门重视内修，其中又分层次，有的门派偏重于有为性内炼，费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵，并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主，没有跳出自身这一小宇宙，所以不算上乘之法。神道门实际是丹道门的上乘法门，它的方法是性命双修、道德双修
它是一种提纲挚领性的上乘法门，它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法，自炼元神而神，炼内丹与培炼元神相结合，由性入命而兼修，由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中，此法最得自然之妙谛，是万法之冠。神修之法，由于性命双修，修持者屹立于太极弦之上，元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。
修命则能获取两界间的大量精华物质回补于身，以利金丹早成。修性则直超仙师座前聆听教诲获取真知。修德则积玄德于无形，以利超升。修法则能获取诸法之精髓，直入佳境。在通灵诸法之中，唯有此法是精华中的上品，就山人所知，诸多方法中无出其右者。此法乃道家法门中的天人大秘密。通灵的法门虽然众多，归纳起来这五类基本可以概括。
这种分类法只是为了便于大家理解而如此归纳，在实际情况中，各法又是互相渗透交融的，并不能断然割裂开进行实践，研究者要时时把握道家学说"最重整体性"的基本特性。例如神修法在有为阶段的过程中就包容了祈祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随，进行分类扼要阐述，山人认为还是有此必要的。掌握了各类通灵方法技术的理论，才能有的放矢地择法而修，不至于盲修瞎炼，故简敷此章，供诸君参详。
道门类别可以把道门中与炼神有关的方法分为三个类别，存神变化、存思丹法、丹道性功。（以上文中，我把玄门和道门混谈，读者留意。）炼神一法，在流俗中称作神修，近代略有公开。流行的神修可分为六个时期。以下是个人所见，仅供参考。
第一个时期，在气功大潮时就开始有流传，当时名气较大的是带玄字的某功，随后巫门的某些东西也流传出来了，被融在某些功法里。
第二个时期，某些丹功道功也部分公开了，其中名气较大的是本命元辰祭炼，某些法术也开始广传了，再后来港台某些信仰也进来了。
第三个时期，港台的符咒、拜神、大师都传了进来，巫门也渐渐的上了台面。气功师淡出了大仙出来了，气功热也慢慢转为宗教热了。
第四个时期，气功热的反弹，大量功法新创，良莠不齐。其中名气较大的是昆仑某功，吸纳巫门佛教内容后自成体系。密宗开始普传。
第五个时期，大量神修相关功法出现，不少是受昆仑某功影响后自编自创。丹功和法术开始乱传，瑜珈取代了气功。理论开始满天飞。
第六个时期，很多人自动的激发了精神层面。西方灵修开始流行，小孩多着迷于魔法和女巫。书店大量宗教书籍，修真小说开始热了。
第七个时期即将到来 https://t.cn/RLueDN9
修行从理论上分析是一种技术方法，它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之，就是各种间接或直接地把三维空间同多维空间联系起来的技术方法。俗话说："阴阳相隔，天高地远。"几千年来人们千万百计地探索未知世界，寻求一条直观的快捷方式，然而时至科学昌明的今天，无论东方还是西方，都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒，供人们直观地探索另一时空的奥秘。
外求法迄至目前尚未取得突破性的进展。对太极弦另一侧的探索，对三维以上空间的研究，迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人，依靠祖先流传给我们的内求法。道家、佛家以及世界各国均有通灵者，通灵的方法可以说是形形色色，方法各异，各有千秋。仅就道家的方法而言，三千六百门，各门各派都有其独特之处，难以备述。但是归纳起来，就技术方法而论，不外乎几大类。万法千术虽然令人目不暇接，难以穷通，但是其总目标都是千方百计地接近和突破太极弦，以获得洞察阴阳的效应。研究者牢记此诀，就能自握智珠，在万法干门的迷海中头脑清醒，自由翱翔，不迷方向。
通灵法既是技术方法就有层次高低之分，由低至高大约分有五种，这就是祈祭法、诵经法、奇门遁甲法、符咒法、内炼法等五个大的法门。法分五类技有三乘，在这五大类之中，最常见最普遍的方法是祈祭法和诵经法，这两种初乘方法也是五法中最简单易学的方法，而且力量最小最弱，属于诸法之末流。在理论上讲只是接近太极弦，间接突破空间障碍来表达术者意愿的方法。这两类方法简单易学，但条件设备要求较多，纯为有为之法。
这两种方法属于科仪派的范畴，常见于民间、道家观宇、佛家寺庙之中。奇门遁甲法，是一种难学而确有效验的法门，古有研究奇门遁甲"十个九个疯"的评语，它是运用有为通达无为，从而突破太极弦的技术方法，法有三乘，进入中上乘境界者极少，有研究多年而才只具有入门水准者。
世间所传奇门之书籍颇多，都是前辈们将可记之内容记载流传，如无师父释疑破惑很难穷通，因为关键之处大都隐而不述之故。它也包含了符咒类的一些内容在其中，符咒是使研究者进入奇门遁甲真髓领域的重要技术方法。研究奇门遁甲术如果仅从有形入手，纯用"识修"万难成功。符咒法类，这一法虽具有简单易学的特点，但也不是轻而易举的事，入门容易进步难。符咒术有八步成就法、九步成就法、十步成就法等等系列技术方法，如果全盘掌握某一成就法，人间有师父释疑解惑，空间有恩师呵护接引修真了道，也是至简之事矣。
真正的完整的一套符箓学其实也是一部修真学，只是当今之人罕见全盘掌握者，世间流传之符咒法门都只是此法的初乘之品，一纸之隔如隔千山，如无良好的德性、德心和福缘则很难登堂入室。吾的学生之中有一位在内炼有一定基础后，并且顺利通过了几次德性的考验，一日夜间，他睡觉前焚香默祝，求师梦中传法。
入睡后恍惚之中空间恩师降临传功授法，给他一道入门之符水吞服，并授以十步成就法全套法诀，授功完毕顿然惊醒，当时记得清清楚楚，对"十步成就法"一回忆，甚为兴奋。惜乎青年人懒性末除，未及时笔录全套法诀，又鼾然睡去，天明醒后再回忆只记得前半部分，具体方法步骤忘得一乾二净，后悔不已。从而失去了识神元神同步修的机缘，单只是元神修法，较之识神元神同步而炼又差一大层次，岂不可惜。
余还遇到外地一青年人，其空间恩师在其功态下授以太极八卦门符箓大法，他收功后虽然将符号均描记下来，但仍不知各式符号名称及用法，他自己由于不能出神去拜师就教于恩师座前，人间也无明师释疑解惑，只能静等下次机缘。其实其恩师隐居于某一云雾大山之中，有一圆形接送台，登上此台即可直趋洞府，惜乎此年青人未得神修内炼之诀，只能坐等。这样的例子还有不少，可见掌握一门大法的全貌是颇为不易的。尤其对德、志、行的要求颇高，也要把握好机缘。世间传流之符咒法虽可通灵，但大都只是皮毛之学，是符咒学中的下乘，一般流传稍高层次一点的也只是外源性之术，必须假手于收伏的信息体来间接突破太极弦障碍，未脱此术下品的范畴。
内炼法，内炼法门是五术中的上品之法，通灵五法中的上乘之法。概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种，这三门之中在古代井无明显分界，只是由于因材施教，得诀多寡而参差不齐，后来逐步形成的差别，加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。这三门之中，气道门并不能直接突破太极弦的障碍，它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破。但是，气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其效验，能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合，或与符咒法相结合等等，较之单纯有为法中的科仪性修炼之法，其效应就不同同日而语。
丹道门重视内修，其中又分层次，有的门派偏重于有为性内炼，费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵，并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主，没有跳出自身这一小宇宙，所以不算上乘之法。神道门实际是丹道门的上乘法门，它的方法是性命双修、道德双修
它是一种提纲挚领性的上乘法门，它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法，自炼元神而神，炼内丹与培炼元神相结合，由性入命而兼修，由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中，此法最得自然之妙谛，是万法之冠。神修之法，由于性命双修，修持者屹立于太极弦之上，元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。
修命则能获取两界间的大量精华物质回补于身，以利金丹早成。修性则直超仙师座前聆听教诲获取真知。修德则积玄德于无形，以利超升。修法则能获取诸法之精髓，直入佳境。在通灵诸法之中，唯有此法是精华中的上品，就山人所知，诸多方法中无出其右者。此法乃道家法门中的天人大秘密。通灵的法门虽然众多，归纳起来这五类基本可以概括。
这种分类法只是为了便于大家理解而如此归纳，在实际情况中，各法又是互相渗透交融的，并不能断然割裂开进行实践，研究者要时时把握道家学说"最重整体性"的基本特性。例如神修法在有为阶段的过程中就包容了祈祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随，进行分类扼要阐述，山人认为还是有此必要的。掌握了各类通灵方法技术的理论，才能有的放矢地择法而修，不至于盲修瞎炼，故简敷此章，供诸君参详。
道门类别可以把道门中与炼神有关的方法分为三个类别，存神变化、存思丹法、丹道性功。（以上文中，我把玄门和道门混谈，读者留意。）炼神一法，在流俗中称作神修，近代略有公开。流行的神修可分为六个时期。以下是个人所见，仅供参考。
第一个时期，在气功大潮时就开始有流传，当时名气较大的是带玄字的某功，随后巫门的某些东西也流传出来了，被融在某些功法里。
第二个时期，某些丹功道功也部分公开了，其中名气较大的是本命元辰祭炼，某些法术也开始广传了，再后来港台某些信仰也进来了。
第三个时期，港台的符咒、拜神、大师都传了进来，巫门也渐渐的上了台面。气功师淡出了大仙出来了，气功热也慢慢转为宗教热了。
第四个时期，气功热的反弹，大量功法新创，良莠不齐。其中名气较大的是昆仑某功，吸纳巫门佛教内容后自成体系。密宗开始普传。
第五个时期，大量神修相关功法出现，不少是受昆仑某功影响后自编自创。丹功和法术开始乱传，瑜珈取代了气功。理论开始满天飞。
第六个时期，很多人自动的激发了精神层面。西方灵修开始流行，小孩多着迷于魔法和女巫。书店大量宗教书籍，修真小说开始热了。
第七个时期即将到来 https://t.cn/RLueDN9
【エレコーダ】
❤️
恶魔和天使吵架了。
虽说一个恶魔和一个天使会吵架是再正常不过的事情，但如果吵架的原因也能正常一点就好了。
至少Belcanto是真的从未遇到过这种情况。
Coda还是照常在午饭时间过来骚扰他们，只不过这次和之前不太一样。
“喂Belcanto～把你的午饭分我一半吧。”天使笑眯眯地对他说道。
“啊？”Belcanto一时间觉得有点奇怪，因为按常理来说天使会去抢Elegy的那份午饭才对……于是抬起头看了看站在稍远处的恶魔，而恶魔并没有把目光对准他们这里。
“你和Elegy发生什么了？”Belcanto一针见血地指出了问题所在，话音落下后，便看见面前的天使立刻垮下了脸。
“没什么，我又不会在乎恶魔。”
“啊，是吗。”Belcanto没把“你表情就是很在乎的样子”这句话说出口，而是顺便好心地提醒了他另外一件事，“今天午饭也是Elegy做的。”
“……”
意料之外，听见这句话的天使显然愣住了，像是在被提醒之前完全忘记了这件事一样。
“不吃了。”Coda小声嘀咕着，反正天使也并不需要像人类一样进食，他每天来这里也仅仅是因为无聊和好奇。
然后也许是觉得继续留下来没什么意思，Coda与Belcanto打了个招呼就走了，期间甚至没有正眼看旁边的Elegy一眼。
天使走后，Belcanto重重叹气，挠了挠头无奈地开口询问：“Elegy，你哪里惹到他了？”
“没有。”Elegy不带什么情绪，简洁地回复说。
“哈？你们两个怎么连回答都一样？”Belcanto只觉得莫名其妙，转头思考了几分钟后也不准备问下去了——他一个人类为什么要去管恶魔和天使吵架的事？
吵架的原因很简单，简单到Elegy至今无法理解Coda到底为什么就生气了。
之前某天夜里他在教堂屋顶听见了天使的歌声，但Coda在发现他之后迅速就扑开翅膀跳下了屋顶。
那时Elegy以为他也许是害羞了，于是等到第二天再次见面时，便认真地对Coda指出了他的歌声里技巧方面的一些问题，并自认为是在表达赞赏地对他说：“希望以后还有机会听你唱歌。”
没想到，话才刚说完，天使就一脸震惊地盯着他。
“你是在说我唱得很难听吗？”天使鼓起了脸质问道。
“我没有——”Elegy的话来不及说完，面前天使根本不给他解释的机会。
“我是没有Belcanto唱得好，反正我也没有让你听！”Coda沉下脸闷闷地扔下这一句，头也不回地就离开了。
Elegy不明白自己究竟是说错了什么，只觉得这位天使的脾气实在是太古怪了。
就这么僵持了几天，Elegy再一次见到Coda，是在半夜树林里的湖边。
对于恶魔而言睡觉是可有可无的事情，他只是不想在房间里呆着所以来湖边散散步，没想到就又听到了来自天使的歌声。
Coda坐在湖边，轻声哼唱着他所熟悉的圣歌的曲调。
Elegy本想走近一点聆听，刚迈出一步就又停了下来。
想起来了，Coda似乎还在生他的气。
然后歌声戛然而止。
天使应该已经注意到了他的存在，现在再躲也没什么意义。
Elegy犹豫了一会儿，还是选择走到他身边。
“为什么不唱了？”恶魔询问道。
天使没有即刻回答他的问题。Coda侧过头去，抖了抖翅膀，似乎是在考虑要不要直接离开的样子。
“……还在生气吗？”Elegy有些无奈，随后安静地坐到了Coda的身边。
“不想唱给你听。”Coda的声音闷闷的，“你又不喜欢听我唱歌。”
“什么……？”Elegy愣了一下，不太明白自己的意思为什么会被对方曲解成这样，“我从来没说过不喜欢吧？”
“……你说过我唱得不好。”说话时，天使回头瞪了恶魔一眼，“如果喜欢会那样说吗？”
“只是从技巧方面来说而已——”话说到一半，Elegy突然理解了什么，脸上不自觉地露出了微笑。
他侧过身让自己更靠近天使，伸出手摸了摸他的头，说：“你唱得很好，我很喜欢。”
“——！！”
或许是被他突如其来的举动惊吓到，Coda一时间居然没想到要躲开。
等他终于反应过来以后，他快速地挥开了Elegy的手，却还是控制不住脸颊部位的微微发烫。
“混蛋恶魔，不要像哄小孩一样……！”Coda红着脸呵斥他。
“你不是小孩吗？”Elegy笑着反问。只是单纯地想要被夸奖——这是他前一刻才终于发现的属于Coda的心情。
“以人类的年龄计算方式，我已经超过一百岁了……喂！不要笑！”Coda气急败坏地朝着恶魔扑了过去。
Elegy毫无防备，轻轻松松地就被他扑到了草地上，却还是没有停住笑意。
“说了不要再笑了……！有什么好笑的？”
“嗯，没什么。”Elegy一边从草地上坐起来，一边把目光投向此时此刻满脸通红的天使，不自觉地就把心中所想说了出来，“只是突然感觉原来你也有可爱的地方。”
“……”
天使怔在了那里。
他坐在草地上，伸出手臂抱住自己的膝盖，然后卷起翅膀把自己大半身体包裹在了羽毛里面。
Elegy不太理解他这种像鸵鸟一样的行为到底是什么含义，只是下一刻又听见似乎从那洁白的翅膀中间传出了微弱的、闷闷的声音。
“……Elegy……笨蛋恶魔。”
❤️
恶魔和天使吵架了。
虽说一个恶魔和一个天使会吵架是再正常不过的事情，但如果吵架的原因也能正常一点就好了。
至少Belcanto是真的从未遇到过这种情况。
Coda还是照常在午饭时间过来骚扰他们，只不过这次和之前不太一样。
“喂Belcanto～把你的午饭分我一半吧。”天使笑眯眯地对他说道。
“啊？”Belcanto一时间觉得有点奇怪，因为按常理来说天使会去抢Elegy的那份午饭才对……于是抬起头看了看站在稍远处的恶魔，而恶魔并没有把目光对准他们这里。
“你和Elegy发生什么了？”Belcanto一针见血地指出了问题所在，话音落下后，便看见面前的天使立刻垮下了脸。
“没什么，我又不会在乎恶魔。”
“啊，是吗。”Belcanto没把“你表情就是很在乎的样子”这句话说出口，而是顺便好心地提醒了他另外一件事，“今天午饭也是Elegy做的。”
“……”
意料之外，听见这句话的天使显然愣住了，像是在被提醒之前完全忘记了这件事一样。
“不吃了。”Coda小声嘀咕着，反正天使也并不需要像人类一样进食，他每天来这里也仅仅是因为无聊和好奇。
然后也许是觉得继续留下来没什么意思，Coda与Belcanto打了个招呼就走了，期间甚至没有正眼看旁边的Elegy一眼。
天使走后，Belcanto重重叹气，挠了挠头无奈地开口询问：“Elegy，你哪里惹到他了？”
“没有。”Elegy不带什么情绪，简洁地回复说。
“哈？你们两个怎么连回答都一样？”Belcanto只觉得莫名其妙，转头思考了几分钟后也不准备问下去了——他一个人类为什么要去管恶魔和天使吵架的事？
吵架的原因很简单，简单到Elegy至今无法理解Coda到底为什么就生气了。
之前某天夜里他在教堂屋顶听见了天使的歌声，但Coda在发现他之后迅速就扑开翅膀跳下了屋顶。
那时Elegy以为他也许是害羞了，于是等到第二天再次见面时，便认真地对Coda指出了他的歌声里技巧方面的一些问题，并自认为是在表达赞赏地对他说：“希望以后还有机会听你唱歌。”
没想到，话才刚说完，天使就一脸震惊地盯着他。
“你是在说我唱得很难听吗？”天使鼓起了脸质问道。
“我没有——”Elegy的话来不及说完，面前天使根本不给他解释的机会。
“我是没有Belcanto唱得好，反正我也没有让你听！”Coda沉下脸闷闷地扔下这一句，头也不回地就离开了。
Elegy不明白自己究竟是说错了什么，只觉得这位天使的脾气实在是太古怪了。
就这么僵持了几天，Elegy再一次见到Coda，是在半夜树林里的湖边。
对于恶魔而言睡觉是可有可无的事情，他只是不想在房间里呆着所以来湖边散散步，没想到就又听到了来自天使的歌声。
Coda坐在湖边，轻声哼唱着他所熟悉的圣歌的曲调。
Elegy本想走近一点聆听，刚迈出一步就又停了下来。
想起来了，Coda似乎还在生他的气。
然后歌声戛然而止。
天使应该已经注意到了他的存在，现在再躲也没什么意义。
Elegy犹豫了一会儿，还是选择走到他身边。
“为什么不唱了？”恶魔询问道。
天使没有即刻回答他的问题。Coda侧过头去，抖了抖翅膀，似乎是在考虑要不要直接离开的样子。
“……还在生气吗？”Elegy有些无奈，随后安静地坐到了Coda的身边。
“不想唱给你听。”Coda的声音闷闷的，“你又不喜欢听我唱歌。”
“什么……？”Elegy愣了一下，不太明白自己的意思为什么会被对方曲解成这样，“我从来没说过不喜欢吧？”
“……你说过我唱得不好。”说话时，天使回头瞪了恶魔一眼，“如果喜欢会那样说吗？”
“只是从技巧方面来说而已——”话说到一半，Elegy突然理解了什么，脸上不自觉地露出了微笑。
他侧过身让自己更靠近天使，伸出手摸了摸他的头，说：“你唱得很好，我很喜欢。”
“——！！”
或许是被他突如其来的举动惊吓到，Coda一时间居然没想到要躲开。
等他终于反应过来以后，他快速地挥开了Elegy的手，却还是控制不住脸颊部位的微微发烫。
“混蛋恶魔，不要像哄小孩一样……！”Coda红着脸呵斥他。
“你不是小孩吗？”Elegy笑着反问。只是单纯地想要被夸奖——这是他前一刻才终于发现的属于Coda的心情。
“以人类的年龄计算方式，我已经超过一百岁了……喂！不要笑！”Coda气急败坏地朝着恶魔扑了过去。
Elegy毫无防备，轻轻松松地就被他扑到了草地上，却还是没有停住笑意。
“说了不要再笑了……！有什么好笑的？”
“嗯，没什么。”Elegy一边从草地上坐起来，一边把目光投向此时此刻满脸通红的天使，不自觉地就把心中所想说了出来，“只是突然感觉原来你也有可爱的地方。”
“……”
天使怔在了那里。
他坐在草地上，伸出手臂抱住自己的膝盖，然后卷起翅膀把自己大半身体包裹在了羽毛里面。
Elegy不太理解他这种像鸵鸟一样的行为到底是什么含义，只是下一刻又听见似乎从那洁白的翅膀中间传出了微弱的、闷闷的声音。
“……Elegy……笨蛋恶魔。”
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