今日battle一小时，激战三回合，1Vn吵架是吵赢了，但是没一个人能解决这个问题，得等他们老板回来，合着我全是浪费口舌呗。周末消费者热线也打不通，没人工客服，只能等下去网申了。

那两个理发师还表达了要约架的想法，真，做错了事情还这么理直气壮。回听了录音，我以为自己语调很凶，其实还是很斯文的讲道理，想以理服人，是不是豪横赖皮一点才能对付这种人呢？

真的不是所有人都是与人为善，自私无赖不讲理，今早算是见了个遍。临走了，我还劝那个暴躁小哥，好好解释，不想他赔钱甚至辞职，却被讥讽一波，全程我也不想他担太多责任啊，此人真是不识好歹。

从小到大读过的书，受过的各种教育，搭建了我现在的人生观、道德观价值观，基本上是传统儒家教育的奉行者。走出校门的一年里，真的见的蛮多，有时候真的蛮无奈，想着是不是应该去改变一下呢？

会不会终有一天，我也变得世俗，变成自己讨厌的人啊？我真应该去学法学或者从事法律工作的，蛮想在出现这种情况的时候能够让纠纷融洽解决，让蛮横的人学会倾听和换位思考。

不过既然和法律工作无缘，那就做好本职工作，守住自己内心的一片净土吧。也不想着改变别人，自身权益合法维护就成，当然不容他人侵犯，这是我的底线。

与人为善和谐相处，一定要一直做一个有修养有素质的人。不是这样有多好有多可贵，而是如果成为反面的话就真的会逐渐失去自我，让人失望甚至恶心了 https://t.cn/R2Wxpw9

世界观及人生观
庄子以世界为由相对之现象而成立，其本体则未始有对也，无为也，无始无终而永存者也，是为道。故曰：“彼是无得其偶谓之道。”曰：“道未始有对。”由是而其人生观，亦以反本复始为主义。盖超越相对界而认识绝对无终之本体，以宅其心意之谓也。而所以达此主义者，则在虚静恬淡，屏绝一切矫揉造作之为，而悉委之于自然。忘善恶，脱苦厄，而以无为处世。故曰：“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死者也。”夫生死且不以婴心，更何有于善恶耶![鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]

世界观及人生观
庄子以世界为由相对之现象而成立，其本体则未始有对也，无为也，无始无终而永存者也，是为道。故曰：“彼是无得其偶谓之道。”曰：“道未始有对。”由是而其人生观，亦以反本复始为主义。盖超越相对界而认识绝对无终之本体，以宅其心意之谓也。而所以达此主义者，则在虚静恬淡，屏绝一切矫揉造作之为，而悉委之于自然。忘善恶，脱苦厄，而以无为处世。故曰：“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死者也。”夫生死且不以婴心，更何有于善恶耶!