#为何曹操陈寿都认为刘备是英雄#什么是英雄？所谓英雄就是心存一颗大仁大义之心。曹操的能力比刘备强，但是曹操却只能被称为奸雄，而不是英雄，因为曹操很多时候的出发点都是个人利益。例如曹操迎汉献帝，是真的为了复兴汉室么？当然不是，而是为了“挟天子以令诸侯”。

而刘备则一直是以仁义为核心的，在三国乱世之中，刘备可以说重来没有滥杀无辜，也曾对最普通的老百姓下手，其留下的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”足以说明了刘备的思想，他是一直受着自己的原则和道德所约束的。

不论别人怎么说刘备很假很空，但在三国那个乱世中，刘备算是唯一个真正以复兴汉室为己任而打天下的割据势力，也说出了“惟贤惟德，能服于人”这样的话，而不是全凭拳头说事。刘备可以说是一个较为理想主义的人物了，你说他傻也罢，装傻也罢，至少这样的人不称为英雄，其他人更称不上啊。所以总结一句就是：全靠同行衬托。

#每日一善[超话]#[给你小心心]#阳光信用#
世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。
慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。

#儿童教育[超话]#如何拥有

我今天从一个自然现象谈起，那就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，这是农作物生长的普遍规律，这个规律对农作物有效之外，对人同样有效呢。

我们也许可以从日常生活中的一些事例看出端倪：

１、 看看自己是不是经常都会处在一个非常友善的环境中？如果是的话，那是因为你以前不管在任何时候，对周围的一切人都十分的友善，也就是说，你曾经种下了大量 的“友善”的种子，所以，当你有需要时，就会感受到“友善”的果实；反之，如果你经常都会遇到一些傲慢或猜疑心很重的人，那就要看看自己，是不是以前经常 对别人傲慢或猜疑，种下了的“傲慢”或“猜疑”的种子？

２、如果当你有困难的时候，总会有人帮你，那也许是因为你以前在别人有困难的时候，你帮助了别人，种下了“帮助”的种子。反之，如果你身边总是缺少“贵人”相助，那就要反省自己是不是经常在别人有需要的时候，出手相助？

３、自己手头紧时，想借些钱，或者自己的企业想贷些款，如果很顺利就能实现，那是因为以前别人找自己借钱时，自己相当的慷慨，反之，就是自己太吝啬。所以，如果自己借不到钱，要好好的看看过去，自己可曾经常借钱给别人。

４、先看看自己，什么东西拥有得最多，比如关爱、某方面的知识，等等，也许你会发现，那正是你曾经付出得最多的，再看看自己，什么东西拥有得最少，通常那是你最想得到，但又付出得最少的。  

这样的例子可以举出很多，那不是普通意义的礼尚往来，而是种子成熟的结果。

类似的例子还会有很多很多，它们都是种子成熟的结果。 需要说明一点：这个“种子生长规律”，并不是一一对应的。比如说，你帮助过某个人，可能这辈子他也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他。你对他人做出的正面或者负面的行为，总是会从你意料不到的地方返回到自己身上，而且，通常是加倍的回来！

既 然是种子，那么它是种在哪里的？农作物的种子是种在土里或者田里，鱼苗应该撒在河里或者池塘里，对人而言，种子就是种在自己的心里。比如，你帮助了某个 人，那种子不是种在那个被帮助者的身上，而是种在了你的心里。所以，当这个种子成熟的时候，帮助自己的，常常不一定是自己曾经帮助过的那个人，而往往是另 一个出乎预料的人。

农作物的种子，是种在土里，然后有阳光、雨露，经过一段时间，就会得到果实，那么在这个所谓的“种子生长规律”里，阳光、雨露又是什么？阳光、雨露是种子变成果实的必要条件，在“种子生长规律”里， 同样也需要类似的必要条件，比如，你曾经种下了大量的帮助别人的种子，当你遇到困难时，就会有人伸出援手，在这里，你所遇到的困难跟向你伸出援手的那个 人，就是这个必要条件，换句话说，你曾经种下的种子，需要通过某件事或某个人，来变成果实，而那件事或那个人，就是种子生长的阳光、雨露，换言之就是种子 生长的必要条件。

种下了好的种子，就能得到好的结果，是不是种下坏的种子，就肯定会得到坏的结果？土地是不会去分别什么是好种子，什么是坏种子的，种下了土豆，肯定不会收获玉米。同样，在“种子生长规律”里，也不会去分别好坏善恶的，因为这并没有统一的标准，基本原理就是——种瓜得瓜，种豆得豆。就像古人说过的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

记住“种瓜得瓜，种豆得豆”的规律，用心地种下爱的种子，就一定会得到爱的回报！

父母用心在自己身上种下好种子，等着孩子身上静待花开。