从13到21，
人有很多个8年，又只有短短几个8年
回过头去看，
当时自己凭着热爱启程，从未想过会走多远
自我表达，词藻堆砌……
那是不知策略一腔热血的莽撞，也是年轻
可后来学会反思，却越发束手束脚
也尝试过其他
发现世界的宽广，和深度
发现攀登的阶梯上前方无数的背影
他们或许更年轻，或许更辉煌
你在哪里？
当生命里议题逐渐增加，
工作、爱好、自由、婚姻、房子……
当你不愿却又不得不收束
当你看到曾经站的地方又有了新的人
当你的表达欲渐渐萎缩成一句叹息
你在哪里？
可人总要呵护生命里的微光啊
然后等待着这抹光越来越盛
世人只会看到你成功的样子
然后发现你的成功并非偶然
而是来自于过去深深浅浅的刻痕
岁月终于不再是累赘
而成了你荣耀的基调
而你，也成为我心底的光
让我暗暗期待着
终有一天
我能站到你面前
得到你的注视

在听说读写这四项英语语言技能中，写作是很多同学最难以攻克的难关。
明明托福、SAT 考试的分数并不低，但怎么就是写不出地道优美的文章呢？
原因很简单，写作可不只是词藻的堆砌，中间还涉及到对句法、文体风格、写作格式的熟练掌握。而这些内容也不是一天就能塑造成的，需要一个漫长的积累过程，甚至需要一些工具书的帮助。
今天小德就为大家推荐几本英语写作方面的指导性书籍，希望可以帮你尽快熟悉写作技巧。

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（接昨天）
3.为文之文是怎样的呢？学文的人应该涵养身心，敦励品行，因为古人说“诗心声也，字心画也”，心要诚。其次要有文采，文采并不是堆砌华丽的词藻，有三个评价标准：形，音，义。其中义要，形易，音艰。义就是表意要恰当，形是借字体辅义，音是借字音辅义。好的诗要这三者结合，而这三者就是帮助表达诗的意境。当然，还有一种更高境界的叫做“高致”，就是将这三者运用得出神入化但是不着痕迹。接着是一段对辛弃疾词特别透彻的分析，顾随先生从辛弃疾的性格为人出发，分析他这种执着于自己追求和抱负的人，在写词的时候容易用力过猛，但是他的心性纯真热情，越是不经意的时候往往会达到“高致”。（顾随先生提出的“高致”，他自己又提到王士祯的神韵说和王国维的境界说，对神韵说我完全不了解，所以这里没看懂，他大概是说自己的这个跟他俩都不一样。不过研究古诗词理论都要提出自己的一套评价标准，我还是没太理解这个“高致”，看看后面的正文再说，搁置问题）
4.又回到为什么要写词说的问题上，为什么有些不可说的东西他还要写这个“说”。这里列举了很多禅家的公案，比如拈花一笑，六祖慧能不识字却通诸佛妙理，马祖的即心即佛、非心非佛。说明了很多东西不可说，但是为了来讨教的人又不能不有所表示（这里我真的觉得……佛祖和高僧大德敷衍得很高级[doge]）。所以做这个“词说”可以说是为人，也可以说是为自己，可以说是在分析稼轩长短句，也可以说不仅仅是在分析稼轩长短句[doge][doge][doge]（就为啥要一直纠结这个问题呢？）
5.顾随先生对禅学也很有研究，感觉他反复解释自己为什么这本书叫做“词说”这部分说的特别的“禅”。佛家说的“无所住”“空空”，一种不依托于任何事物而存在的状态，顾随先生虽然也学禅，他仍说凡俗之人还是有所住，这没什么不好的，只要你寄托的这个东西能够让你自得其乐。

PS：终于读完自序了，可以开始看正文了[二哈]文言文读的我一头雾水，囫囵看完大概懂了十分之一吧[二哈]