成长中 有人变了形
他们说 是因为生活
渐渐地 开始理解其中无奈
有时说 这是命
可是冥冥中的安排
是价值观和性格影响的结果
书上说 人很复杂
所有的因果 不可简单概括
只愿 如果你在经历风浪
后来的你 还有纯真的自我
我也怕 有声音说 又在矫情
所以 渐渐的沉默
也许再年长的时候也觉得是这样吧
但现在想反驳说 这是我的思考和疑惑
以前 总幻能想和年长的人聊天
窥探他们漫长岁月后对生活的理解
现在发现 每个人的生活都不同
给你的建议未必适合
而且年长的人也不是生活的智者
困了 这几句话写了很久
最后也觉得矫情
明天太阳升起 当下的感触对要面对的没有任何用
只有积极向上 认真生活 提升自己的人有资格说
他们说 是因为生活
渐渐地 开始理解其中无奈
有时说 这是命
可是冥冥中的安排
是价值观和性格影响的结果
书上说 人很复杂
所有的因果 不可简单概括
只愿 如果你在经历风浪
后来的你 还有纯真的自我
我也怕 有声音说 又在矫情
所以 渐渐的沉默
也许再年长的时候也觉得是这样吧
但现在想反驳说 这是我的思考和疑惑
以前 总幻能想和年长的人聊天
窥探他们漫长岁月后对生活的理解
现在发现 每个人的生活都不同
给你的建议未必适合
而且年长的人也不是生活的智者
困了 这几句话写了很久
最后也觉得矫情
明天太阳升起 当下的感触对要面对的没有任何用
只有积极向上 认真生活 提升自己的人有资格说
咯噔学分属于矫情文字大类。因创作者自我感觉过于良好,酷爱在互联网上传播佳句,冲击力巨大,令广大读者苦不堪言。
咯噔学可追溯至儒家传统,“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)维特根斯坦说:“对不可言说之物应当保持沉默。”我们如何思考一种语言自身的边界,让语言归于其本身?咯噔咯噔[二哈]
咯噔学可追溯至儒家传统,“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)维特根斯坦说:“对不可言说之物应当保持沉默。”我们如何思考一种语言自身的边界,让语言归于其本身?咯噔咯噔[二哈]
看额高而且眼睛有些吊,个性强势不服输,容易争强好胜,发挥在事业上是能有很大帮助的,不过如此性格,而且上唇带珠,唇薄利齿能言善辩得不饶人,有些不讲情面,这样是非常不利于人际和贵人缘分的,而且眼距开阔,再加上嘴角有矫情纹,容易矫情任性、自我、偏信甜言蜜语,难进逆耳忠言,容易吃亏尤其是嘴巴亏,造成贵人亲缘远离,而且碧聊较细,不利夫星夫运较差,眼白有痣,易惹烂桃花,还容易漏财。
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