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《梦游天姥吟留别》
李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
译文：
听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。
越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。
忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
注释：
天姥山：在浙江省嵊县东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。
烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。
微茫：隐约迷离，模糊不清的样子。
信难求：实在难以寻访。据《史记.封禅书》，战国时齐威王，齐宣王，燕昭王及后来的秦始皇都派人入海寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，都没有达到目的。
越人：越地的人，在今浙江省一带。
明灭：忽明忽暗。
向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。
”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台县北。
四万八千丈：极言其高。四一作“一”。
”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。
因：依据。之：指越人关于天姥山的传说。
梦：梦游。
镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴市南。
剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州县境内，即曹娥江的上游。
谢公：指南朝诗人谢灵运。性喜游山。曾游天姥山。其《登临海峤》诗有云：“瞑投剡中宿，明登天姥岑。”
渌（lù）：清澈。
清猿啼：清，这里是凄清的意思。凄清的猿啼声。
谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。
青云梯：指山径石级，直上云霄的山路，形容山高路陡。语本谢灵运《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。”
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡：神话传说中的神鸡。《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣”。
暝（míng），日落，天黑。
殷岩泉：震响于岩石与泉水之间。殷，震动声。
栗：同慄。栗、惊，使动用法。
青青：黑沉沉的样子。
澹澹：水波荡漾的样子。
列缺：指闪电。
霹雳：指雷声。
洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，神仙居住的洞府。扉，门扇。訇然，巨大的声响。
青冥浩荡：青冥，指青色的天空。浩荡，茫无边际的样子。
金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》：“神仙排云出，但见金银台。”
云之君：云神。这里泛指神仙。
鼓：弹奏。瑟：古代一种弦乐器。张衡《西京赋》：“白虎鼓瑟苍龙吹箎。”
鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回车：驾车。
怳：同“恍“。猛然惊醒而心神不定的样子。
长嗟(jie)：长叹。
觉：醒时。
失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，刚才，指梦游的时候。烟霞，指梦游时所见的奇幻的境像。
东流水：像东流的水一样一去不复返。
白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。
摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。
事：侍奉
赏析：
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，情感深沉又昂，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
创作背景：
此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天宝五载）。公元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
《梦游天姥吟留别》
李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
译文：
听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。
越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。
忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
注释：
天姥山：在浙江省嵊县东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。
烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。
微茫：隐约迷离，模糊不清的样子。
信难求：实在难以寻访。据《史记.封禅书》，战国时齐威王，齐宣王，燕昭王及后来的秦始皇都派人入海寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，都没有达到目的。
越人：越地的人，在今浙江省一带。
明灭：忽明忽暗。
向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。
”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台县北。
四万八千丈：极言其高。四一作“一”。
”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。
因：依据。之：指越人关于天姥山的传说。
梦：梦游。
镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴市南。
剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州县境内，即曹娥江的上游。
谢公：指南朝诗人谢灵运。性喜游山。曾游天姥山。其《登临海峤》诗有云：“瞑投剡中宿，明登天姥岑。”
渌（lù）：清澈。
清猿啼：清，这里是凄清的意思。凄清的猿啼声。
谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。
青云梯：指山径石级，直上云霄的山路，形容山高路陡。语本谢灵运《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。”
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡：神话传说中的神鸡。《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣”。
暝（míng），日落，天黑。
殷岩泉：震响于岩石与泉水之间。殷，震动声。
栗：同慄。栗、惊，使动用法。
青青：黑沉沉的样子。
澹澹：水波荡漾的样子。
列缺：指闪电。
霹雳：指雷声。
洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，神仙居住的洞府。扉，门扇。訇然，巨大的声响。
青冥浩荡：青冥，指青色的天空。浩荡，茫无边际的样子。
金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》：“神仙排云出，但见金银台。”
云之君：云神。这里泛指神仙。
鼓：弹奏。瑟：古代一种弦乐器。张衡《西京赋》：“白虎鼓瑟苍龙吹箎。”
鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回车：驾车。
怳：同“恍“。猛然惊醒而心神不定的样子。
长嗟(jie)：长叹。
觉：醒时。
失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，刚才，指梦游的时候。烟霞，指梦游时所见的奇幻的境像。
东流水：像东流的水一样一去不复返。
白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。
摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。
事：侍奉
赏析：
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，情感深沉又昂，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
创作背景：
此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天宝五载）。公元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
【勇迎“烤”验、坚守不退，只为百姓平安：一个山城派出所的高温坚守】
重庆之声8月5日讯 8月以来，40°C的高温天气持续高位运行，让山城重庆进入“冲浪”季。当绝大多数市民选择足不出户、把自己关进空调屋躲避暑热的时候，有这样一个群体，却在暑气蒸腾中拼“盐”值，迎“烤”验，勇敢担当，坚挺不退，奋战在打犯罪、护平安、防疫情、护畅通、为民生的各条战线。昨（4）日，记者走进重庆市公安局九龙坡区分局中梁山派出所，跟随民警一同值守、入户、出警，体验高温天气下公安工作的辛苦和不易。
时间：14:30
地点：共和村6组83号
正是一天中最热的时分，但社区民警张红岭必须顶着烈日往外辖区共和村急跑一趟：刘大姐的丈夫接到了诈骗电话，刘大姐劝不住，喊民警赶快去一趟。带齐装备，张红岭一边招呼辅警蒲玉梅，一边拿着车钥匙往外冲。出警车停在派出所的院坝里，拉开车门，一股热浪让人窒息，座椅滚烫如砧板。但眼前顾不得这些，张红岭一脚油门就冲了出去……
刘大姐家在共和村6组，位于半山腰，车上不去，只好下车步行。沿着崎岖小路，张红岭三步两步冲上了坡，一眼就看到了正在门口张望的刘大姐。此时，刘大姐的老公已经被家人好说歹说暂时压下来，正坐在院子里的台阶上生闷气。张红岭经常来串门，和他是老熟人，半开玩笑半认真问道：“咋了大哥，又被他们‘欺负’啦？”然后就拉把板凳挨着老大哥坐下，拿出手机，一边播放关于中奖类诈骗预防的小视频，一边连说带比划，努力让他明白其中的猫腻。
年纪大就是倔，说半天，老人尽管听进去了一些，但还是有些气鼓鼓。张红岭知道老人的心思，其实是怨家里人把自己管得太严实了，面子上下不来。于是，他又把一家人都喊过来，当着老人的面“说道”一番。家人们“配合”得很好，老人的气也就消了，表示要是再接到类似电话，他自己给张红岭打电话，把家人都逗笑了。
临出门，张红岭看到这家人门前的出路上倒着一大丛竹子，很影响出行。刘大姐说，不晓得啥原因，原本好好的竹子一大早就成这样了。在家的要么是老年人，要么就是女同志，正愁咋打整呢。还是张红岭，立即操起工具下场，三下五除二，把挡道的竹木拖到一边。这下顺畅了！
干完这些，张红岭的警服早已湿了一大片。大姐送出来，他又好生叮嘱了一阵，这才返回所里……
时间：15:20
地点：中梁山派出所接警前台
接警前台的电话再次响起：辖区斌鑫小区一女子张女士报警，称丈夫家暴。警情就是命令！值班所领导立即安排民警杨锦挥、陈镜川赶往现场处置。室外40多度的高温让人窒息，白花花的阳光下，照得院坝一片亮晃晃。出警前，民警陈镜川把一小瓶藿香正气液倒进嘴里。高温下作业，虽然难喝，但这药防中暑很有效果，是民警们的必备“神药”。带齐装备，杨锦挥一路小跑去开车，陈镜川顺手把一盒藿香正气液塞进战友的装备包。每天搭档出警，不是亲兄弟，胜过亲兄弟，全在不言中。
而暑期高温天气，也衍生出许多安全防范问题。老民警朱思模今年58岁了，尽管同事们都关照“高龄”的他，但他此时正和战友魏昌龙赶往辖区有车单位开展安全宣讲，提醒大家注意高温用车安全。在辖区继鹏汽修厂闷热的车间里，老朱和战友趴在修车作业平台上，手把手给技工们强调车辆自燃预防的重要性，他说：“安全宣讲，只有民警重视了，这些企业才会重视，我们要把自己的功课做好！”
时间：17：20
地点：辖区瀚豪酒店
学校暑假期间，高温天气里的孩子最是躁动，高温家电自燃、野游溺水，这些涉儿童警情，都是派出所近些天的工作重点。这不，刚处理完一起矛盾纠纷，还没喘口气的张红岭又接到新任务：辖区一酒店前台打来求助电话，一个小男孩带着两口大皮箱请求入住，疑似离家出走。
张红岭立即赶到酒店。现场是一个十多岁的小男孩，短袖半腿小凉鞋，看着很精神。民警了解到，这孩子小渝（化名）今年12岁，7月从河北老家来重庆准备入读小学，暂住在大渡口的叔叔家。这两天，小家伙觉得叔叔婶婶对他管得很严格，加上又想爸爸妈妈，于是就来了个不辞而别，偷偷收拾行李就跑了出来，准备在酒店住一夜，第二天去火车站。
肯定不能让孩子待在酒店了，民警把他劝上车，带回所里。为防他中暑，张红岭又给他买来西瓜，边吃边“套话”，终于问到了小渝叔叔的电话。果不其然，孩子走失，一家人正急得团团转。一接到民警电话，马上就赶到了派出所。“孩子人生地不熟，要好好安抚到，多沟通”，民警叮嘱大人，又嘱咐孩子要听话，有事随时可以联系自己。随后，叔侄俩达成“和解”，携手而去，民警也松了一口气……
时间：21：10
地点：辖区叠彩西城小区
夜幕来临，普通上班族早已下班回家，可辛苦一天的民警没有休息。在中梁山派出所辖区的叠彩西城小区某栋居民楼下，一场抓捕行动正在紧张部署。带队领导是派出所教导员肖永良，两名参加行动民警刘红、张红岭围拢过来，等候最后的行动指令。
下午16时许，派出所收到线索，一名外省诈骗逃犯谭某出现在辖区叠彩西城小区。今年，九龙坡警方开展警务机制改革，社区民警常驻社区，广泛策动社会各界力量参与社会治理，构筑起立体化治安防控体系。逃犯谭某前脚刚到，民警就掌握了他的行踪，并立即部署布控抓捕工作。
由于前期摸排布控到位，抓捕行动很顺利。三名民警出现在嫌疑人面前时，他惊得目瞪口呆。将人带回派出所，民警立即连夜开始讯问工作……
此时，派出所大厅的钟表指针，已经指向深夜23点。
“365天，不论寒暑，派出所都是这么连轴转。公安民警多辛苦点，多付出点，老百姓就更安全些，更方便些。只要他们高兴，我们的一切付出就都值得！”教导员肖永良如是说。
重庆之声记者康桥
重庆之声8月5日讯 8月以来，40°C的高温天气持续高位运行，让山城重庆进入“冲浪”季。当绝大多数市民选择足不出户、把自己关进空调屋躲避暑热的时候，有这样一个群体，却在暑气蒸腾中拼“盐”值，迎“烤”验，勇敢担当，坚挺不退，奋战在打犯罪、护平安、防疫情、护畅通、为民生的各条战线。昨（4）日，记者走进重庆市公安局九龙坡区分局中梁山派出所，跟随民警一同值守、入户、出警，体验高温天气下公安工作的辛苦和不易。
时间：14:30
地点：共和村6组83号
正是一天中最热的时分，但社区民警张红岭必须顶着烈日往外辖区共和村急跑一趟：刘大姐的丈夫接到了诈骗电话，刘大姐劝不住，喊民警赶快去一趟。带齐装备，张红岭一边招呼辅警蒲玉梅，一边拿着车钥匙往外冲。出警车停在派出所的院坝里，拉开车门，一股热浪让人窒息，座椅滚烫如砧板。但眼前顾不得这些，张红岭一脚油门就冲了出去……
刘大姐家在共和村6组，位于半山腰，车上不去，只好下车步行。沿着崎岖小路，张红岭三步两步冲上了坡，一眼就看到了正在门口张望的刘大姐。此时，刘大姐的老公已经被家人好说歹说暂时压下来，正坐在院子里的台阶上生闷气。张红岭经常来串门，和他是老熟人，半开玩笑半认真问道：“咋了大哥，又被他们‘欺负’啦？”然后就拉把板凳挨着老大哥坐下，拿出手机，一边播放关于中奖类诈骗预防的小视频，一边连说带比划，努力让他明白其中的猫腻。
年纪大就是倔，说半天，老人尽管听进去了一些，但还是有些气鼓鼓。张红岭知道老人的心思，其实是怨家里人把自己管得太严实了，面子上下不来。于是，他又把一家人都喊过来，当着老人的面“说道”一番。家人们“配合”得很好，老人的气也就消了，表示要是再接到类似电话，他自己给张红岭打电话，把家人都逗笑了。
临出门，张红岭看到这家人门前的出路上倒着一大丛竹子，很影响出行。刘大姐说，不晓得啥原因，原本好好的竹子一大早就成这样了。在家的要么是老年人，要么就是女同志，正愁咋打整呢。还是张红岭，立即操起工具下场，三下五除二，把挡道的竹木拖到一边。这下顺畅了！
干完这些，张红岭的警服早已湿了一大片。大姐送出来，他又好生叮嘱了一阵，这才返回所里……
时间：15:20
地点：中梁山派出所接警前台
接警前台的电话再次响起：辖区斌鑫小区一女子张女士报警，称丈夫家暴。警情就是命令！值班所领导立即安排民警杨锦挥、陈镜川赶往现场处置。室外40多度的高温让人窒息，白花花的阳光下，照得院坝一片亮晃晃。出警前，民警陈镜川把一小瓶藿香正气液倒进嘴里。高温下作业，虽然难喝，但这药防中暑很有效果，是民警们的必备“神药”。带齐装备，杨锦挥一路小跑去开车，陈镜川顺手把一盒藿香正气液塞进战友的装备包。每天搭档出警，不是亲兄弟，胜过亲兄弟，全在不言中。
而暑期高温天气，也衍生出许多安全防范问题。老民警朱思模今年58岁了，尽管同事们都关照“高龄”的他，但他此时正和战友魏昌龙赶往辖区有车单位开展安全宣讲，提醒大家注意高温用车安全。在辖区继鹏汽修厂闷热的车间里，老朱和战友趴在修车作业平台上，手把手给技工们强调车辆自燃预防的重要性，他说：“安全宣讲，只有民警重视了，这些企业才会重视，我们要把自己的功课做好！”
时间：17：20
地点：辖区瀚豪酒店
学校暑假期间，高温天气里的孩子最是躁动，高温家电自燃、野游溺水，这些涉儿童警情，都是派出所近些天的工作重点。这不，刚处理完一起矛盾纠纷，还没喘口气的张红岭又接到新任务：辖区一酒店前台打来求助电话，一个小男孩带着两口大皮箱请求入住，疑似离家出走。
张红岭立即赶到酒店。现场是一个十多岁的小男孩，短袖半腿小凉鞋，看着很精神。民警了解到，这孩子小渝（化名）今年12岁，7月从河北老家来重庆准备入读小学，暂住在大渡口的叔叔家。这两天，小家伙觉得叔叔婶婶对他管得很严格，加上又想爸爸妈妈，于是就来了个不辞而别，偷偷收拾行李就跑了出来，准备在酒店住一夜，第二天去火车站。
肯定不能让孩子待在酒店了，民警把他劝上车，带回所里。为防他中暑，张红岭又给他买来西瓜，边吃边“套话”，终于问到了小渝叔叔的电话。果不其然，孩子走失，一家人正急得团团转。一接到民警电话，马上就赶到了派出所。“孩子人生地不熟，要好好安抚到，多沟通”，民警叮嘱大人，又嘱咐孩子要听话，有事随时可以联系自己。随后，叔侄俩达成“和解”，携手而去，民警也松了一口气……
时间：21：10
地点：辖区叠彩西城小区
夜幕来临，普通上班族早已下班回家，可辛苦一天的民警没有休息。在中梁山派出所辖区的叠彩西城小区某栋居民楼下，一场抓捕行动正在紧张部署。带队领导是派出所教导员肖永良，两名参加行动民警刘红、张红岭围拢过来，等候最后的行动指令。
下午16时许，派出所收到线索，一名外省诈骗逃犯谭某出现在辖区叠彩西城小区。今年，九龙坡警方开展警务机制改革，社区民警常驻社区，广泛策动社会各界力量参与社会治理，构筑起立体化治安防控体系。逃犯谭某前脚刚到，民警就掌握了他的行踪，并立即部署布控抓捕工作。
由于前期摸排布控到位，抓捕行动很顺利。三名民警出现在嫌疑人面前时，他惊得目瞪口呆。将人带回派出所，民警立即连夜开始讯问工作……
此时，派出所大厅的钟表指针，已经指向深夜23点。
“365天，不论寒暑，派出所都是这么连轴转。公安民警多辛苦点，多付出点，老百姓就更安全些，更方便些。只要他们高兴，我们的一切付出就都值得！”教导员肖永良如是说。
重庆之声记者康桥
最近的快乐，是凤凰传奇给的。
话不多说，先看图。
想飞上天，跟太阳肩并肩？
走着走着，头没了？
这阴间特效，直接给我笑拉了。
不是，出道17年，还是这么缺预算吗？
这视频我是越看越上头，深陷其中无法自拔，一天不看浑身难受。
我反复提醒自己，这是凤凰传奇啊！
是那个你曾经最不屑一顾的“土嗨”组合啊！
虽然心有不甘，但我不得不承认：我彻底爱上了这个组合。
一直以来，很多人对凤凰传奇的印象就是：又土又low。但近几年，人们逐渐发现了他们隐藏的段子手属性。 他们称霸彩铃、刷爆网络、攻陷广场舞，走到现在已经是国民顶流。
可唯一不变的就是，曾毅从来都没有姓名。 路遇粉丝求合影，玲花被几位阿姨包围。
而曾毅…被当作工作人员支使给她们拍照。
更抓马的是，她们把一旁的男性工作人员当成了曾毅。即使工作人员数次强调“我不是凤凰传奇”，也架不住阿姨们的热情。
直到拍完了，阿姨们才发觉刚才拍照的男子有点眼熟。
认出了是凤凰传奇，但没完全认出。
毕竟大多数人对这个组合的印象是，凤凰传奇 = 玲花 + （随便）一男的。
在外面存在感低就算了，组合里的曾毅老师，也是查无此人。 有一次他俩去彩排，玲花唱完，轮到曾毅了。
他刚起范儿，就被玲花叫停。
可以了，不用试了。
听到玲花的指示，工作人员以为彩排结束了，就把麦给关了。
徒留曾毅呆傻在原地。 粉丝想听他俩唱首歌，玲花马上开启麦霸模式。 从头到尾没有rap趴，一人唱完全场。
无人在“毅”......
从04年出道至今的17年里，曾毅对每一次上台的机会都格外珍惜。
他不会放弃任何一个 yoyo 的机会。
之前他俩出去演出，曾毅被疯狂的粉丝强吻了。近距离目睹一切的玲花，笑麻了。
而曾毅面不改色，说了句谢谢马上进入状态，生怕错过那少的可怜的歌词。
玲花实在憋不住笑喷了，曾毅站在旁边一边安慰她，一边一字不落地唱完rap。
曾毅也努力为自己争取过一些机会。
在一次分歌词的时候，按照玲花的安排，只有第一段是曾毅的，剩下全是她唱。
此刻的曾毅做了很长时间心理建设，终于弱弱的提出了建议：
要不后来我也唱点吧...
善解人意的玲花，听取了他的建议：没问题，后来这个“来”你唱。
于是，最后的舞台呈现是：
曾毅：来！玲花：blah blah blah...曾毅：来！玲花：blah blah blah...
渐渐地，曾毅升华了，他对自己有了更加清晰的定位。
雨我无瓜，就是他在这个组合中的最高指导原则。
曾毅的卑微还体现在生活的方方面面。 玲花在微博吐槽他的穿着品味，他只能默默承受。
被玲花用蒙语“侮辱”，也是只敢偷摸发个微博。
俩人跟张丰毅合影，玲花反手就把他给P掉了，他也只能留下一句毫无杀伤力的： 扎心了，老铁。
敢挡女王镜头？快给我往后稍一稍！
给我纸，我没有，这不是吗？
曾·工具人·毅，实锤了。
凤凰传奇，真的太传奇。从1998到2021，历经天王退场，选秀元年，QQ音乐三巨头，这个组合依然坚挺。
你也许从来没主动听过他们的歌，但他们的代表作你肯定都会唱。 一个热知识，当你和长辈或并不熟的同事在KTV里冷场，点一首凤凰传奇吧。你会回来感谢我的。
《月亮之上》、《最炫民族风》、《全是爱》、《荷塘月色》，彻底奠定了凤凰传奇广场舞之王的地位。 但从年龄层角度来看，凤凰传奇却是割裂的。不管父母手机里“苍茫的天涯是我的爱”放的有多大声，年轻人对他们始终是不屑一顾的。即使被传遍大街小巷的神曲洗脑，依然无法摘掉凤凰传奇在年轻人心中“土嗨”的标签。
可这一切，从一首《海底》开始改变了。 原唱一支榴莲，用这首歌描述抑郁症患者内心的无助。 曲风压抑，歌词悲伤，将氛围塑造得孤独且绝望。
然而凤凰传奇演唱的版本，却给歌曲注入了一股力量。玲花淳厚明亮的嗓音，将歌曲诠释出了旺盛的生命力。
网友称之为：刺破海面乌云的阳光。
而一直以来存在感很低的曾毅一开口，我鸡皮疙瘩瞬间就起来了。虔诚又坚定的吟唱，被弹幕网友赞为“佛光普照，又燃又治愈”。
听完原唱的《海底》：去海里吧。
听凤凰传奇：跳什么海，都给我跳广场舞去。
《海底》登录B站后，播放量疯狂飙升至1600多万，位居全站排行榜第一，全网话题量 5 亿多。
两人也从“土嗨”代表，一跃成为年轻人心上的“神明”。
流水的华语乐坛，铁打的凤凰传奇。从被年轻人嫌弃到封神，他们只用了一首歌的时间。 但真的仅仅是因为一首歌吗？我觉得非也。 就如网友说的，凤凰传奇，作词作曲都是一流。
《月亮之上》用的是蒙古长调+R&B；
《最炫民族风》是东北秧歌+disco；
《荷塘月色》是江南民歌+民谣；
他们一直在寻求突破，不断挑战自己尝试新的领域。 他们把《月亮之上》改编成月面交响曲，是颠覆刻板印象的那种震撼。
华语乐坛从来不缺神曲，但能坚持这么久的只有凤凰传奇。 唱《老鼠爱大米》的杨臣刚，因为被骗转行卖大米；恢复本名的刀郎，也日渐佛系；谢军继《那一夜》之后，也没能再创辉煌... 只有凤凰传奇依然在出新的专辑，唱新的歌曲，开新的演唱会，他们圈粉全凭实力。 曾经对凤凰传奇嗤之以鼻的年轻人，也终于可以大方承认：凤凰传奇，yyds！！！
话不多说，先看图。
想飞上天，跟太阳肩并肩？
走着走着，头没了？
这阴间特效，直接给我笑拉了。
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是那个你曾经最不屑一顾的“土嗨”组合啊！
虽然心有不甘，但我不得不承认：我彻底爱上了这个组合。
一直以来，很多人对凤凰传奇的印象就是：又土又low。但近几年，人们逐渐发现了他们隐藏的段子手属性。 他们称霸彩铃、刷爆网络、攻陷广场舞，走到现在已经是国民顶流。
可唯一不变的就是，曾毅从来都没有姓名。 路遇粉丝求合影，玲花被几位阿姨包围。
而曾毅…被当作工作人员支使给她们拍照。
更抓马的是，她们把一旁的男性工作人员当成了曾毅。即使工作人员数次强调“我不是凤凰传奇”，也架不住阿姨们的热情。
直到拍完了，阿姨们才发觉刚才拍照的男子有点眼熟。
认出了是凤凰传奇，但没完全认出。
毕竟大多数人对这个组合的印象是，凤凰传奇 = 玲花 + （随便）一男的。
在外面存在感低就算了，组合里的曾毅老师，也是查无此人。 有一次他俩去彩排，玲花唱完，轮到曾毅了。
他刚起范儿，就被玲花叫停。
可以了，不用试了。
听到玲花的指示，工作人员以为彩排结束了，就把麦给关了。
徒留曾毅呆傻在原地。 粉丝想听他俩唱首歌，玲花马上开启麦霸模式。 从头到尾没有rap趴，一人唱完全场。
无人在“毅”......
从04年出道至今的17年里，曾毅对每一次上台的机会都格外珍惜。
他不会放弃任何一个 yoyo 的机会。
之前他俩出去演出，曾毅被疯狂的粉丝强吻了。近距离目睹一切的玲花，笑麻了。
而曾毅面不改色，说了句谢谢马上进入状态，生怕错过那少的可怜的歌词。
玲花实在憋不住笑喷了，曾毅站在旁边一边安慰她，一边一字不落地唱完rap。
曾毅也努力为自己争取过一些机会。
在一次分歌词的时候，按照玲花的安排，只有第一段是曾毅的，剩下全是她唱。
此刻的曾毅做了很长时间心理建设，终于弱弱的提出了建议：
要不后来我也唱点吧...
善解人意的玲花，听取了他的建议：没问题，后来这个“来”你唱。
于是，最后的舞台呈现是：
曾毅：来！玲花：blah blah blah...曾毅：来！玲花：blah blah blah...
渐渐地，曾毅升华了，他对自己有了更加清晰的定位。
雨我无瓜，就是他在这个组合中的最高指导原则。
曾毅的卑微还体现在生活的方方面面。 玲花在微博吐槽他的穿着品味，他只能默默承受。
被玲花用蒙语“侮辱”，也是只敢偷摸发个微博。
俩人跟张丰毅合影，玲花反手就把他给P掉了，他也只能留下一句毫无杀伤力的： 扎心了，老铁。
敢挡女王镜头？快给我往后稍一稍！
给我纸，我没有，这不是吗？
曾·工具人·毅，实锤了。
凤凰传奇，真的太传奇。从1998到2021，历经天王退场，选秀元年，QQ音乐三巨头，这个组合依然坚挺。
你也许从来没主动听过他们的歌，但他们的代表作你肯定都会唱。 一个热知识，当你和长辈或并不熟的同事在KTV里冷场，点一首凤凰传奇吧。你会回来感谢我的。
《月亮之上》、《最炫民族风》、《全是爱》、《荷塘月色》，彻底奠定了凤凰传奇广场舞之王的地位。 但从年龄层角度来看，凤凰传奇却是割裂的。不管父母手机里“苍茫的天涯是我的爱”放的有多大声，年轻人对他们始终是不屑一顾的。即使被传遍大街小巷的神曲洗脑，依然无法摘掉凤凰传奇在年轻人心中“土嗨”的标签。
可这一切，从一首《海底》开始改变了。 原唱一支榴莲，用这首歌描述抑郁症患者内心的无助。 曲风压抑，歌词悲伤，将氛围塑造得孤独且绝望。
然而凤凰传奇演唱的版本，却给歌曲注入了一股力量。玲花淳厚明亮的嗓音，将歌曲诠释出了旺盛的生命力。
网友称之为：刺破海面乌云的阳光。
而一直以来存在感很低的曾毅一开口，我鸡皮疙瘩瞬间就起来了。虔诚又坚定的吟唱，被弹幕网友赞为“佛光普照，又燃又治愈”。
听完原唱的《海底》：去海里吧。
听凤凰传奇：跳什么海，都给我跳广场舞去。
《海底》登录B站后，播放量疯狂飙升至1600多万，位居全站排行榜第一，全网话题量 5 亿多。
两人也从“土嗨”代表，一跃成为年轻人心上的“神明”。
流水的华语乐坛，铁打的凤凰传奇。从被年轻人嫌弃到封神，他们只用了一首歌的时间。 但真的仅仅是因为一首歌吗？我觉得非也。 就如网友说的，凤凰传奇，作词作曲都是一流。
《月亮之上》用的是蒙古长调+R&B；
《最炫民族风》是东北秧歌+disco；
《荷塘月色》是江南民歌+民谣；
他们一直在寻求突破，不断挑战自己尝试新的领域。 他们把《月亮之上》改编成月面交响曲，是颠覆刻板印象的那种震撼。
华语乐坛从来不缺神曲，但能坚持这么久的只有凤凰传奇。 唱《老鼠爱大米》的杨臣刚，因为被骗转行卖大米；恢复本名的刀郎，也日渐佛系；谢军继《那一夜》之后，也没能再创辉煌... 只有凤凰传奇依然在出新的专辑，唱新的歌曲，开新的演唱会，他们圈粉全凭实力。 曾经对凤凰传奇嗤之以鼻的年轻人，也终于可以大方承认：凤凰传奇，yyds！！！
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