当灾祸发生，社会波动像一块试金石，一面镜子，照出人性深处所有隐藏着的暗流和深渊。让人知道自己在现实生活的吃喝玩乐、娱乐至死的假相之下，所谓看起来牢固而不变的物质生活根本不堪一击。一切都在崩垮。人甚至不能知道真相何为。

在以往，人们沦陷于电视机、网络、手机、虚拟社区……经常忘记了自己到底是谁。交通工具的高速也并没有让人们节省出来的时间因此而产生更高价值。一些人活着，时间很多，但不知道自己生活的意义，不知道应该做什么，为什么而做。一切显示与转换都很快速，眼花缭乱，心如野马，人反而不够有时间去体会事物的深度、心的原貌。

物质越显示出重要的存在感，人越发孤独。科技一再先进，内心依然匮乏。

如果我们失去在土地上劳作、手写一封书信、围着一堆火彼此相聚、起舞或唱歌、赞美与尊重大自然、敬畏神圣、探索自心、爱与被爱的能力……离古老的智慧与真理越远，离灵魂的源头与本性也越远。

你有没有想过，在你心中，圆满与平衡应该以一种什么样的状态存在？

为了要慈心对人，首先你必须无我，否则会变成自大狂，想光靠你的魅力、热情或高傲来吸引他人。悲心是从空性或无我生起的，因为你没什么好执着的，你不修而修、无住生心、没有个人的得失、没有暗藏的动机；因此，可以说你所做的都是清凈的事业，所以是悲智双运。

—— 秋阳创巴仁波切
摘自：《心如野马：转化烦恼的修心七要》
章节：第五要 “对治自我的修心”
19 诸法皆可对治我执

美好的一天是从早上一碗胡辣汤开始，到菜市场转上一圈，找回了城市久违的烟火气。修理了废弃几年的自行车，骑上我的小粉车变成了整条街上最靓的仔儿，因为在南阳这座小城几乎家家户户都有一辆电动车，马路上除了汽车和少量的摩托车，几乎都是电动车，很难再看到自行车的影子。晚上沿着白河岸边健步走了6公里，又环绕白河两岸，跨过两座大桥，骑行12公里，释放了积蓄太久的能量，此时的我应该还能再爬一座山吧。我喜欢这种奔跑在路上的畅快，心如野马一般在草原上自由驰骋着，奔往自己向往的远方，那里有山有水，有鲜花多多，还有可爱善良的人儿……晚安，在梦中寻找我的远方。