问道解惑 | 负能量怎么不要发出来?正能量怎么发出来?(下篇)(二)
那么解脱道圣人就告诉你,“我”是个假相,是水中月。如果有一天你看到水中没有月,而是天上有月的时候,你就不会为这个水中月了。那么就是凡夫的这个我执没有了以后,我没有了,欲望就没有掉了;欲望如果没有了,他就解脱了,他就进入涅槃。所以无我能证得涅槃,当你在涅槃世界里面,你的生命的力量没有开发出来。所以大乘佛法又告诉我们要发愿,发愿就是愿望,刚才讲四弘誓愿你看,“众生无边誓愿度”,你的愿很强大,就想所有的众生都得到好处。那这个愿是什么东西呢?其实愿望也是望,欲望也是望,欲望也是我希望——我希望我有钱,我希望我地位高,希望别人尊重我,你看,也是望,希望。那个愿望,是“众生无边誓愿度”,也是希望,只是希望别人,不是希望自己。换句话说,欲望是想要我干嘛干嘛,那个愿望是希望我身边的众生能够离苦得乐,这个力量就更强大了。
所以凡夫的那个愿望其实力量不强大的,你自己达到了、满足了欲望以后,有时候就泄气了,就没意思了。那么如果你有菩萨的这个愿望,经书里面说,“如一众生未成佛,我佛终宵有泪痕”,就是说如果有一个众生还在痛苦、还在烦恼,佛都不休息,都一定还要去继续努力。那就是说,凡夫以我为中心的这种力量是有限的,佛呢他是所有的众生只要有苦的,都是他要努力背后的力量。就好像华侨一样,华侨如果你一个人在这边,你生活过好就没问题;但是你家里还有一大帮人在那里,你的力量就会更强,就为了家里人你也得拼命地努力,所以菩萨是为了所有的众生,这个力量更强。
欲望以我为中心,愿望因为无我而以众生为中心,它的力量更强大。所以我希望我们大家都发起菩萨的这个愿望,这个愿望那是生生世世,无穷无尽,那力量就大得不得了。祝愿大家早日能成佛,阿弥陀佛!
那么解脱道圣人就告诉你,“我”是个假相,是水中月。如果有一天你看到水中没有月,而是天上有月的时候,你就不会为这个水中月了。那么就是凡夫的这个我执没有了以后,我没有了,欲望就没有掉了;欲望如果没有了,他就解脱了,他就进入涅槃。所以无我能证得涅槃,当你在涅槃世界里面,你的生命的力量没有开发出来。所以大乘佛法又告诉我们要发愿,发愿就是愿望,刚才讲四弘誓愿你看,“众生无边誓愿度”,你的愿很强大,就想所有的众生都得到好处。那这个愿是什么东西呢?其实愿望也是望,欲望也是望,欲望也是我希望——我希望我有钱,我希望我地位高,希望别人尊重我,你看,也是望,希望。那个愿望,是“众生无边誓愿度”,也是希望,只是希望别人,不是希望自己。换句话说,欲望是想要我干嘛干嘛,那个愿望是希望我身边的众生能够离苦得乐,这个力量就更强大了。
所以凡夫的那个愿望其实力量不强大的,你自己达到了、满足了欲望以后,有时候就泄气了,就没意思了。那么如果你有菩萨的这个愿望,经书里面说,“如一众生未成佛,我佛终宵有泪痕”,就是说如果有一个众生还在痛苦、还在烦恼,佛都不休息,都一定还要去继续努力。那就是说,凡夫以我为中心的这种力量是有限的,佛呢他是所有的众生只要有苦的,都是他要努力背后的力量。就好像华侨一样,华侨如果你一个人在这边,你生活过好就没问题;但是你家里还有一大帮人在那里,你的力量就会更强,就为了家里人你也得拼命地努力,所以菩萨是为了所有的众生,这个力量更强。
欲望以我为中心,愿望因为无我而以众生为中心,它的力量更强大。所以我希望我们大家都发起菩萨的这个愿望,这个愿望那是生生世世,无穷无尽,那力量就大得不得了。祝愿大家早日能成佛,阿弥陀佛!
常天真的幻想,对的时间,如果你愿意,恰好我可以,是怎样的幸福?只是,梦想与现实,是海与天的距离,无法逾越。你是我指尖的流沙;是镜中花,水中月;是风,是暖;是梁间的呢喃,是梦中的江南,永远的江南! 去远行,喜欢风拂过发间的轻盈,喜欢沐浴着脉脉清辉的花影,喜欢独倚楼台仰望着异乡的月明,喜欢带着你的挂牵和深情。#漯河洛阳郑州婚纱摄影工作室##郑州婚纱照##郑州旅拍摄影#遇见美好#
你与我之间
爱情竟如此淡薄、冷静而又纯洁
像透明的空气
像清澈的流水
在那天上月和水中月之间奔涌
假若我是一朵雪花
翩翩的在半空里潇洒
我一定认清我的方向
飞扬
飞扬,
飞扬
这地面上有我的方向
我给你我的书中所能蕴含的一切悟力
以及我生活中所能有的男子气概和幽默
我给你一个从未有过信仰的人的忠诚
我给你我设法保全的我自己的核心
不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心
爱情竟如此淡薄、冷静而又纯洁
像透明的空气
像清澈的流水
在那天上月和水中月之间奔涌
假若我是一朵雪花
翩翩的在半空里潇洒
我一定认清我的方向
飞扬
飞扬,
飞扬
这地面上有我的方向
我给你我的书中所能蕴含的一切悟力
以及我生活中所能有的男子气概和幽默
我给你一个从未有过信仰的人的忠诚
我给你我设法保全的我自己的核心
不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心
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