问：永宁寺这么多老“菩萨”，常年在这里修学，风雨无阻，确实看了让人感动。他们明白要往生西方。因为年纪大的原因，在这修学的过程当中，怎样能作到更如理如法？结合他们年纪大，念到一心不乱相当难。确保往生更有把握，我父母就是在这里的。一个八十四岁，一个八十五岁，子女都学佛，我们都很焦急哪！该如何如理如法助他们一臂之力，以尽我们的大孝？
大安法师答：这个条子也是孝子写的。首先永宁寺这么多老“菩萨”常年在这儿修行净土法门，风雨无阻，确实令人随喜、赞叹。你们有这样的信愿之力，阿弥陀佛都会知道的，如来悉知悉见。往生不一定非得要一心不乱不可。你只要深信切愿，尽自己最大力量去多多念佛，阿弥陀佛在我们临命终时，一定会拿着莲台来接引我们的。
要知道确保往生这桩事情，是阿弥陀佛给我们的承诺。不是全靠我们的功夫，阿弥陀佛第十八愿告诉我们，“设我作佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”。“十方无量无边的众生，只要闻到我的名号，产生至诚的信心、欢喜，发愿到我的刹土，你哪怕念十声，我都能让你往生；如果不能往生，我就不成佛。”
现在法藏菩萨已经成佛了，所以我们至心信愿念佛，乃至十声都决定往生。现在我们在这里还不止十声，而是每天一万声，两万声，三万声，那还能不往生吗？阿弥陀佛给了我们这个庄重的承诺，我们只要去相信，只要发出恳切的愿，厌离娑婆，欣求极乐。
这个“愿”是要成就的，不要等到阿弥陀佛来的时候，你又贪生怕死，“哎呀！想想我的孙子还没有考上大学，我的孙女还没有结婚，等我完成这两个事情再往生”。要告几年假，那就麻烦了。这时候你不要请假，阿弥陀佛一来，义无反顾赶紧走。提前从“牢房”里面释放，你要随时以欢喜心跟阿弥陀佛走。阿弥陀佛在我们临命终时，他第十九愿就告诉我们，“你只要深信切愿念佛，我临命终时都来接引”。
阿弥陀佛是接引佛。我们东林寺塑的就是接引佛的形象，他的右臂伸得很长，来接引我们；然后接引我们的神识在他左手的莲台上。而且是站立的姿态。所以自己对往生这个事情，要有决定的信心，作得生想，作往生净土已经成办之想：“我虽然身体在这个娑婆世界，我的心已经在极乐世界了，已经是极乐世界的嘉宾了，已经在阿弥陀佛的大悲光明的摄受之下。”摄受是什么意思？阿弥陀佛光明力量很大，一把你抓住，你想跑到其他地方都跑不掉，直接让你到极乐世界去了。
所以你们这些老菩萨在这边念佛，要安心的念佛，安乐的念佛，欢喜的念佛，就等待临命终时最辉煌的一刻到来了。一来，带着灿烂的笑容就走了。那你的这些子女们，也为自己的父母感到高兴。不仅临命终高兴，现在就要为你的父母高兴。你父母能够在这里这样精勤努力的念佛，已经说明他决定能往生。
你不要去焦急，不要去担心，这阿弥陀佛已经跟我们作了保证的事情。你只要相信阿弥陀佛，你就一定相信你的父母决定能够往生。所以你要你父母感到安乐，感到欢喜，感到随喜，就可以。你常常对父母说：“你们去了之后，别忘了到时候等我往生，你要把阿弥陀佛请过来，把我接过去。我们到极乐世界再重逢。”
——大安法师《文昌帝君阴骘文广义节录》第15讲（融法恭录）
大安法师答：这个条子也是孝子写的。首先永宁寺这么多老“菩萨”常年在这儿修行净土法门，风雨无阻，确实令人随喜、赞叹。你们有这样的信愿之力，阿弥陀佛都会知道的，如来悉知悉见。往生不一定非得要一心不乱不可。你只要深信切愿，尽自己最大力量去多多念佛，阿弥陀佛在我们临命终时，一定会拿着莲台来接引我们的。
要知道确保往生这桩事情，是阿弥陀佛给我们的承诺。不是全靠我们的功夫，阿弥陀佛第十八愿告诉我们，“设我作佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”。“十方无量无边的众生，只要闻到我的名号，产生至诚的信心、欢喜，发愿到我的刹土，你哪怕念十声，我都能让你往生；如果不能往生，我就不成佛。”
现在法藏菩萨已经成佛了，所以我们至心信愿念佛，乃至十声都决定往生。现在我们在这里还不止十声，而是每天一万声，两万声，三万声，那还能不往生吗？阿弥陀佛给了我们这个庄重的承诺，我们只要去相信，只要发出恳切的愿，厌离娑婆，欣求极乐。
这个“愿”是要成就的，不要等到阿弥陀佛来的时候，你又贪生怕死，“哎呀！想想我的孙子还没有考上大学，我的孙女还没有结婚，等我完成这两个事情再往生”。要告几年假，那就麻烦了。这时候你不要请假，阿弥陀佛一来，义无反顾赶紧走。提前从“牢房”里面释放，你要随时以欢喜心跟阿弥陀佛走。阿弥陀佛在我们临命终时，他第十九愿就告诉我们，“你只要深信切愿念佛，我临命终时都来接引”。
阿弥陀佛是接引佛。我们东林寺塑的就是接引佛的形象，他的右臂伸得很长，来接引我们；然后接引我们的神识在他左手的莲台上。而且是站立的姿态。所以自己对往生这个事情，要有决定的信心，作得生想，作往生净土已经成办之想：“我虽然身体在这个娑婆世界，我的心已经在极乐世界了，已经是极乐世界的嘉宾了，已经在阿弥陀佛的大悲光明的摄受之下。”摄受是什么意思？阿弥陀佛光明力量很大，一把你抓住，你想跑到其他地方都跑不掉，直接让你到极乐世界去了。
所以你们这些老菩萨在这边念佛，要安心的念佛，安乐的念佛，欢喜的念佛，就等待临命终时最辉煌的一刻到来了。一来，带着灿烂的笑容就走了。那你的这些子女们，也为自己的父母感到高兴。不仅临命终高兴，现在就要为你的父母高兴。你父母能够在这里这样精勤努力的念佛，已经说明他决定能往生。
你不要去焦急，不要去担心，这阿弥陀佛已经跟我们作了保证的事情。你只要相信阿弥陀佛，你就一定相信你的父母决定能够往生。所以你要你父母感到安乐，感到欢喜，感到随喜，就可以。你常常对父母说：“你们去了之后，别忘了到时候等我往生，你要把阿弥陀佛请过来，把我接过去。我们到极乐世界再重逢。”
——大安法师《文昌帝君阴骘文广义节录》第15讲（融法恭录）
#无上智慧[超话]#
法华经陀罗尼品第二十六（10）
请看经文
【佛告诸罗刹女：善哉！善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持供养经卷，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、幡盖、伎乐，
然种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯、酥摩那华油灯、薝蔔华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者！皐帝，汝等及眷属，应当拥护如是法师。】
佛对魔鬼说法都是赞叹『善哉！善哉！』这部《法华经》，佛菩萨能讲，天人鬼神大众都能讲。你能讲一句《法华经》，功德无量。
这个法很妙啊！按照某些人的说法，讲经说法简直是太难了，他以种种借口拒绝正法。首先在家人不能讲经，白衣不能讲经，然后女众、比丘尼不能讲经，沙弥不能讲经；
如果你是比丘的话，半路出家的不能讲经；如果你讲《法华经》，他说菩萨才能讲经……种种借口。
我们读了《法华经》是不是一目了然啊？这个讲经说法是无量劫以来多生多世的功德成就，哪是你这一生一世可以衡量的。
佛赞叹罗刹女，好啊！好啊！你们这些鬼神道的众生能发这样的愿心。鬼啊、神啊、怪啊，在佛面前，平等说话。
能够护持受持法华名者，福不可量，何况『拥护具足受持』？『具足受持』，既能读诵，还能懂，还能讲，还能种种供养，功德福报就更加不可思议。
下面列举了种种供养。『华香璎珞、末香涂香烧香、幡盖伎乐、燃种种灯』，这个前面有讲，不再重复。酥灯，是用牛奶提炼的。那种油制品来作为燃灯的油料，特别香。
油灯，就是各种油，菜籽油、芝麻油、华籽油。下面举了诸香油灯：苏摩那，译作善意，不光美丽，而且给人以清净慈悲之感。就跟人一样，有些人徒有其表；
有些人不仅相貌庄严，而且令人安心欢喜。薝蔔华，是一种金黄色的华。婆利迦，译作雨时生、夏生，等等。产于印度，华白色，甚香。
花名之由来，乃因其华为雨期时所开；或因此花于夏时所生。优钵罗华，也叫「灵瑞华」。不仅好看，甚至有灵气。佛经说优钵罗华赤白二色，据考证，赤即雪莲，白为睡莲。多产于印度，其华香洁。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##抗击新型肺炎第一线#
法华经陀罗尼品第二十六（10）
请看经文
【佛告诸罗刹女：善哉！善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持供养经卷，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、幡盖、伎乐，
然种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯、酥摩那华油灯、薝蔔华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者！皐帝，汝等及眷属，应当拥护如是法师。】
佛对魔鬼说法都是赞叹『善哉！善哉！』这部《法华经》，佛菩萨能讲，天人鬼神大众都能讲。你能讲一句《法华经》，功德无量。
这个法很妙啊！按照某些人的说法，讲经说法简直是太难了，他以种种借口拒绝正法。首先在家人不能讲经，白衣不能讲经，然后女众、比丘尼不能讲经，沙弥不能讲经；
如果你是比丘的话，半路出家的不能讲经；如果你讲《法华经》，他说菩萨才能讲经……种种借口。
我们读了《法华经》是不是一目了然啊？这个讲经说法是无量劫以来多生多世的功德成就，哪是你这一生一世可以衡量的。
佛赞叹罗刹女，好啊！好啊！你们这些鬼神道的众生能发这样的愿心。鬼啊、神啊、怪啊，在佛面前，平等说话。
能够护持受持法华名者，福不可量，何况『拥护具足受持』？『具足受持』，既能读诵，还能懂，还能讲，还能种种供养，功德福报就更加不可思议。
下面列举了种种供养。『华香璎珞、末香涂香烧香、幡盖伎乐、燃种种灯』，这个前面有讲，不再重复。酥灯，是用牛奶提炼的。那种油制品来作为燃灯的油料，特别香。
油灯，就是各种油，菜籽油、芝麻油、华籽油。下面举了诸香油灯：苏摩那，译作善意，不光美丽，而且给人以清净慈悲之感。就跟人一样，有些人徒有其表；
有些人不仅相貌庄严，而且令人安心欢喜。薝蔔华，是一种金黄色的华。婆利迦，译作雨时生、夏生，等等。产于印度，华白色，甚香。
花名之由来，乃因其华为雨期时所开；或因此花于夏时所生。优钵罗华，也叫「灵瑞华」。不仅好看，甚至有灵气。佛经说优钵罗华赤白二色，据考证，赤即雪莲，白为睡莲。多产于印度，其华香洁。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##抗击新型肺炎第一线#
#半岛玫瑰[超话]#可能做的决定总是不够聪明，有捷径也更愿意绕自己觉得踏实的路走，有时候也会辛苦得想狠狠睡一觉，或者躺床上做条咸鱼就好了。生气的时候，真想敲敲脑袋问问自己干嘛这么折腾自己。
但平静下来想想自己走过的路、做过的事，觉得每一件都是自己想要的。每一天的生活很安心欢喜，我也没有变成自己讨厌的大人。这样也挺好。
但平静下来想想自己走过的路、做过的事，觉得每一件都是自己想要的。每一天的生活很安心欢喜，我也没有变成自己讨厌的大人。这样也挺好。
✋热门推荐