什么样的八字特征夫妻双方助力不大:
第一、日支为喜用,被闲神冲
夫妻之间其中任何一方的日支为喜用,有闲神来冲这个喜用,说明配偶有时候对于自己的帮助往往会受到其周围环境的影响,也体现出即使得到帮助,也有不太情愿的成分。
当然对方的八字中的闲神或者日支来冲这个喜用,就更不行了,属于相互不能给力的组合。
第二、日支为喜用,被合为忌神
夫妻一方,日支为喜用,但是日支遇合,并且合成了忌神;体现出自己的配偶本来还是对自己有所助力,但是可能因为自己的周围环境不利牵制,配偶帮了倒忙,事情转化成反面。
如果是对方八字中的忌神,合化了自己的喜用日支,则是对方的环境有问题,造成配偶帮到忙,事情往往会转化到自己期望的对立面。夫妻之间助力不大。
当然如果双方的日支相合,并且合化成了忌神,体现出虽然夫妻感情不错,甚至良好;但是两个人在一起无法成事,各自牵畔对方。
第四、日支为喜用,被忌神冲
夫妻一方,日支为喜用,被忌神相冲,体现出自己与配偶的缘分,往往是聚少离多,或者晚婚;往往是自己容易遭遇很多倒霉的事,影响到婚姻进程,自己与配偶往往有缘无分。
如果是对方的忌神冲克了自己日支的喜用,则说明配偶的身处的环境对自己的姻缘影响很大,成为最大的阻碍因素,婚姻缘分的到来,则需要努力消除对方对于自己不利的环境影响。
当然如果是对方日支为忌神,冲克了自己的喜用日支,则属于不好的缘分,应该刻意避免,相互之间助力很小。
第四、日支为忌,不受冲合
这种情况体现出的就是夫妻之间相互没有助力,但是也不会拖累别人;当然也需要观察夫妻星是不是能够为我所用。如果配偶星你八字中的喜用,则体现出配偶往往能够给你代表社会层面的好处,比如名誉、事业、职业。但是对于家庭方面,则没有切实的助益。如果夫妻星也为忌,那当然就是一无是处了。夫妻双方只能平平凡凡度过一生了。
第五、日支为忌,被用神所冲
八字中日支为忌,体现出就是配偶主要发挥出的拖累自己的作用,所以助力很小;自己的用神再来约束忌神,自己需要拿出不少精力来制约这个忌神力量,消耗很大,容易身心疲惫,所以配偶应该对自己助力不大。
当然如果这个日支的忌神是对方八字中的喜用来冲的话,则说明对方有自我克制平衡的一面,应该说,配偶对于自己还是具有一定的助力。
第六、日支为忌,被闲神来冲
说明配偶对于自己没有助力,或者很小。但是如果是对方八字中的闲神来冲克自己八字中这个日支忌神的,则不能这样认为。
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要想寿命长,全靠“调阴阳”,阴阳一调百病消!
01:很多人问我,养生最重要的是什么?我的回答就四个字:阴阳平衡。
世界上的万事万物,归根结底,可以分为两类:一为阴,一为阳。阴阳是两种相互对立的能量,它们一正一负,一左一右,一上一下,一前一后,相互制约,彼此依存。正因为阴阳彼此对立,相互依存,所以才有了天地、日月和男女。
人体虽然复杂,但说到底,也只存在两种能量:一是阴,一是阳。这两种能量不断变化,便有了人的生、老、病、死。
《黄帝内经》中说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”一部《黄帝内经》,洋洋十几万言,其实说的就是阴阳。

人的一生离不开生、老、病、死。生是什么?生就是阴与阳这两种能量在身体内聚合,获得了暂时的统一。老是什么?老是阴阳在体内不断变化、衰减。病是什么?病是阴阳这两种能量在身体内出现了失调。死是什么?死是阴阳这个统一体的瓦解。

生命是什么?生命就是阴阳这两种相互矛盾的能量所构成的一个平衡体,在这个平衡体中,正极为阳,负极为阴,阴阳平衡才有了人,《黄帝内经》说“生之本,本于阴阳”。人生天地间,天在上为阳,地在下为阴,人在中间追求的则是阴阳平衡。所以,生命是一种不上不下、阴阳平衡的状态,如果这种平衡状态被彻底打破了,生命也就结束了。生命结束之后是个什么状态呢?就是阴阳分离了。在八宝山火葬场人们就能看到阴阳分离这种现象,阳的能量化成几缕青烟飘向天空,阴的能量化为骨灰被埋在了地下,一个头顶蓝天脚踩黄土的人就这样从天地间消失了。

02:生命是一种内稳定状态,这种稳定取决于阴阳的平衡,阴阳就像天平上那两个砝码,一左一右,只有它们重量相当,天平才平衡。一旦阴阳失调,天平向一方倾斜,平衡被打破了,人就会生病。所以,人要获得长期的健康,就必须时刻保持阴阳的平衡。养生养的是什么?养的就是阴阳,只有阴阳调和,我们才能过上不生病的生活。

人身上的疾病有成千上万种,有的有名称,有的没有名称;有的是常见病,还有的是疑难杂症。不管疾病有多少种,有多么难治,它们的病理只有一个,那就是阴阳失调。人体的阴阳是相对平衡的,如果阴盛,阳气就会受损;如果阳盛,阴液就会受损,所以,《黄帝内经》说“阴胜则阳病,阳胜则阴病”。

阴阳蕴藏在身体的每一个部分,肾有肾阴、肾阳,肝有肝阴、肝阳,心有心阴、心阳,脾有脾阴、牌阳,胃有胃阴、胃阳,肺有肺阴、肺阳……·身体每一个部分的阴阳都必须保持平衡,一旦某一个部位的阴阳失调了,那个部位就会出现疾病。

肝上的阴阳必须平衡,如果肝阴不足,肝之阳气就会急剧上升,这时人就会面红耳赤、头胀头痛、急躁易怒,中医称之为肝阳上亢,西医用血压计一量,很可能发现血压变高了。肺、胃、肾的阴阳也必须平衡,如果肺、胃、肾的阳气偏盛,阴液不足,那么,人就会多饮、多食、多尿,患上消渴。

消渴又名三消。阳气是人体内的火,阴液是人体内的水。阳气偏盛,身体内的火大了,水就容易被烧干。肺上的火大了,唾液、汗液、泪液和血液就容易被蒸发,这时人就会口干口渴,要不断地喝水,中医称之为上消;胃上的火大了,胃的功能始终处于亢奋的状态,吃进去的食物很快就会被消化掉,这时人就会吃得多、饿得快,中医称之为中消;肾上的火大了,肾燥精亏,肾就控制不住水,肾不摄水,人的尿液就多,总想小便,中医称之为下消。中医的三消,在西医化验检查的结果往往就是糖尿病。

03:同样,体内阳气不足,阴液就会过剩,这时,整个人体就像是一个火力微弱的炉子,没有办法将锅里的水蒸腾起来,由于水汽不能上升,所以这个人会感到口干口渴,总是不停地喝水;同理,火力不足,水汽无法蒸腾,喝进去的水就会直驱而下,这就是为什么一些人会觉得喝进去的水,怎么没多久就出来了,这在中医来看是阳虚型的消渴,若经西医检查往往也是糖尿病。
心脏的阴阳必须平衡,如果心脏的心阳不足,人体就如同失去阳光的普照一样,陷入一片阴霾的笼罩中,变得浑身发冷、精神不振。这时,水汽便会泛滥,出现水肿,结果,心脏的功能必然会受影响,甚至出现心源性水肿,西医一检查,发现这已经是心脏病甚至是心衰了。
同样,如果心阴不足,那就如同一个液压机里,赖以传动压力的润滑油不足了,润滑油不足,机器就会出现空转的情况,就会动力不足;同样的道理,心阴不足,人体就会出现心悸气短、神疲力乏、失眠健忘等问题。西医一检查,结果往往是心律不齐,心脏病又来了。

总之,大到心脏病、高血压,小到感冒发热,一切疾病皆源于阴阳失衡。阳高寿短,阴重则病,阴阳失调,百病始生。为什么一些人三天两头会感觉不舒服,不是头痛,就是胸闷气短,原因就是身体内的阴阳失调了。这就像一个地区的生态平衡被打破了一样,不是干旱,就是洪涝。

如何才能避免这些灾害呢?国家的办法是封山育林,让生态重新恢复平衡。生态一旦平衡,大地就会风调雨顺。那么,我们的身体如何才能风调雨顺呢?办法也只有一个,就是让身体的阴阳达到平衡。一个体内阴阳平衡的人,就会精力充沛、面色红润、无病无灾,即使偶有病毒来袭,其体内的正气也能很快将病毒赶走。所以,只有阴阳平衡的人,才能健康长寿。

什么样的八字特征夫妻双方助力不大:
第一、日支为喜用,被闲神冲
夫妻之间其中任何一方的日支为喜用,有闲神来冲这个喜用,说明配偶有时候对于自己的帮助往往会受到其周围环境的影响,也体现出即使得到帮助,也有不太情愿的成分。
当然对方的八字中的闲神或者日支来冲这个喜用,就更不行了,属于相互不能给力的组合。
第二、日支为喜用,被合为忌神
夫妻一方,日支为喜用,但是日支遇合,并且合成了忌神;体现出自己的配偶本来还是对自己有所助力,但是可能因为自己的周围环境不利牵制,配偶帮了倒忙,事情转化成反面。
如果是对方八字中的忌神,合化了自己的喜用日支,则是对方的环境有问题,造成配偶帮到忙,事情往往会转化到自己期望的对立面。夫妻之间助力不大。
当然如果双方的日支相合,并且合化成了忌神,体现出虽然夫妻感情不错,甚至良好;但是两个人在一起无法成事,各自牵畔对方。
第四、日支为喜用,被忌神冲
夫妻一方,日支为喜用,被忌神相冲,体现出自己与配偶的缘分,往往是聚少离多,或者晚婚;往往是自己容易遭遇很多倒霉的事,影响到婚姻进程,自己与配偶往往有缘无分。
如果是对方的忌神冲克了自己日支的喜用,则说明配偶的身处的环境对自己的姻缘影响很大,成为最大的阻碍因素,婚姻缘分的到来,则需要努力消除对方对于自己不利的环境影响。
当然如果是对方日支为忌神,冲克了自己的喜用日支,则属于不好的缘分,应该刻意避免,相互之间助力很小。
第四、日支为忌,不受冲合
这种情况体现出的就是夫妻之间相互没有助力,但是也不会拖累别人;当然也需要观察夫妻星是不是能够为我所用。如果配偶星你八字中的喜用,则体现出配偶往往能够给你代表社会层面的好处,比如名誉、事业、职业。但是对于家庭方面,则没有切实的助益。如果夫妻星也为忌,那当然就是一无是处了。夫妻双方只能平平凡凡度过一生了。
第五、日支为忌,被用神所冲
八字中日支为忌,体现出就是配偶主要发挥出的拖累自己的作用,所以助力很小;自己的用神再来约束忌神,自己需要拿出不少精力来制约这个忌神力量,消耗很大,容易身心疲惫,所以配偶应该对自己助力不大。
当然如果这个日支的忌神是对方八字中的喜用来冲的话,则说明对方有自我克制平衡的一面,应该说,配偶对于自己还是具有一定的助力。
第六、日支为忌,被闲神来冲
说明配偶对于自己没有助力,或者很小。但是如果是对方八字中的闲神来冲克自己八字中这个日支忌神的,则不能这样认为。
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