#鲁迅诞辰140周年# 先生的一生,渡东洋,上北京,下广州,落脚上海。弃医从文,以笔耕耘,想说的,想做的,养家的,全在推敲的字里行间。纵在千里之外,记忆里仍是满耳的乡音,书写的又是满纸的乡愁。

纵然多年后家乡的一纸书涵,仍急匆匆奔越出席乡贤会。

会址选于古城之南,曰名贤馆。馆外置亭台廊池,曰名人广场。

先生的位置在长廊的转角处,会签置于右旁,寥寥数语,概括一生。邻坐乃乡邻北大校长。坐北朝南,前瞻会稽,后倚故里,静谧悠暗,宜思宜书,姑且意如。

汇聚上下千年之先贤,济济一堂。治水功臣,卧薪尝胆,治水太守,书圣佑军,躁狂画家,翩翩女侠,教育总长,竺氏气象,鞠躬尽瘁……一一俱位。天上一日,人间千年。一眨眼,已是七年有过。

闰兄孙儿,名谓土儿,瞬时,甲一逝也,在即致事。忽悉先生返乡,下榻于此,遂奔走相望。每每夜晚时分,侧坐于先生对面沿廊,敬烟燃之,与先生聊世间之万事,辑录十题如下。

01关 于 孤 独

土儿:现在孤独的范围已经变的很广,孤独的人数正在逐年增加,造成孤独的原因有多种因素,孤独在一定程度上已经影响健康和生活了。而且先生您又静静地坐在这转角处,您孤独吗?

先生:无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

土儿手记:假如你是孤独的,你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。只有把孤独当成是一种修行,享受孤独的时光,放下过去,执着未来,让心一点一点变得强大,把在尘世中迷失的自我找回来。

02关 于 时 间

土儿:先生您每天这样观察着人们的一举一动,您感觉时间过得快吗?

先生:时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。

土儿手记:时间,在我们的生命里有了色彩。时间就在那里,你又在哪里?问问自己,不要辜负自己,不要在多年以后嫌自己不做自己。

03关于命运

土儿:先生您弃医从文,本来可以成为一个大夫,救好多人的性命,挣好多的钱,这是命运的安排吗?

先生:感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。

土儿手记:人生短暂,命运难测,更难改变,心存善念,积极勇敢,笑对人生,才是我们应该拥有的人生态度。

04关于爱情

土儿:先生您反抗封建婚姻,追求自己的爱情,当然,您又是一个有责任的人,这可以从您对朱安太太的生活负责中看出。您对爱情与婚姻怎么看?

先生:帮助不等于爱情,但是爱情不能不包括帮助。

土儿手记:爱情总是苦中带着甜,婚姻是一种责任,更是对爱的巩固。世界那么大,有人肯陪你,是多大的情分!对于“爱”,最美的解释就是:有个人,直到最后也没走。

05关于幸福

土儿:《幸福的家庭》是先生您所著的短篇小说,当下,国人生活条件好了,可还是有有些人找不到幸福。先生您对幸福是怎么理解的?

先生:我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

土儿手记:哪里有爱,哪里就有幸福。一碗热汤也是幸福,一张一元也是幸福,一双期待的目光也是幸福,一滴眼泪也是幸福,一个表情也是幸福,一行文字也是幸福。

06关于人格

土儿:有人说,先生您保持了人格独立、真实的自我和强烈的使命感。那么先生您对人格一词怎么解释?

先生:伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

土儿手记:人格是一个人的根本,几乎人格是生命。当然人格最重要的是道德品质,也就是人的内在东西。有什么样的人格就有什么样的人生,善的人格可以为命运加分,恶的人格为命运减分,所以要慢慢减少恶的成分,增加善的成分,这样命运就改变了。

07关于诚信

土儿:时下社会,信誉度越来越备受人们关注,诚信受到了严峻的考验,先生您怎么看诚信问题?

先生:守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

土儿手记:诚信是一个人道德思想与道德行为的体现,是人和人之间相互交往相互理解的亲和力。一个人赢得诚信,就会赢得尊重,赢得生命的价值。相反,一个人失去了诚信,他便失去了起码的人格,失去了生命的意义。诚实的美德、守信的言语,最终体现在诚信的行动上。

08关于朋友

土儿:现在是一个网络社会,朋友之间的见面越来越少,感觉到很难寻觅到真正的朋友。对此,先生您怎么看?

先生:和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须时刻防备。

土儿手记:真正的朋友应该是能够在你伤心的时候安慰你,在你快乐的时候能够和你一起分享快乐,朋友并不需要天天在一起,也不需要常常见面,因为朋友是在心里。当然,现在所谓的朋友有很多,但是真正的朋友却很少,如果你能找到这样的朋友,那真的是需要珍惜的,因为朋友可以是一辈子的朋友。

09关于文学

土儿:我喜欢看先生您下作品,也尝试着写一些东西,但总是找不到北,希望得到先生您的指点。

先生:好的文艺作品,向来多是不受别人命令,不顾利害自然而然地从心中流露的东西。如果先挂起一个题目,做起文章来,那又何异于八股。

土儿手记:有了文学,就不必感叹“知音少,弦断有谁听”。有了文学,你就不必在乎人生的种种失意。有了文学,人生的路上你将永远也不会寂寞。有了文学,你就不会因为某个人对你的好恶、偏见,对你的否定而被挤于世界的某个角落。我想这就是文学的魅力所在吧!

10关于疫情

土儿:近两年来世界人们受尽了疫情的肆虐,举国上下都在抗疫,对此,您有什么想说的?

先生:然而有缺点的战士终竟是战士。完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。

土儿手记:有位网友写了首诗《七律. 中国战疫凯歌》,也代表了我的心声:新冠瘟疫喑南北,华夏无声亦有声。封城宅家断毒路,送医建院聚人心。牺牲奉献英雄在,全民战疫举世惊。奋力攀登谋崛起,凯歌行进中国人。
注:原刊本博微信公众号“孙氏流年”。

                    掩面静望流年
              文/李嫣然散文原创

     转眼夏的繁茂已被秋的萧条替换了,想想简单的不过是白天和黑夜的堆砌,只有时令在提醒着它的流逝,心头也会一拂。今年已过三分之二了,在喟叹之余,除了继续前行,还是会掩面静望一下流年,无需粉饰,无需扩张,无需言语,仅恬淡而舒展地重现和遐思,犹如成熟的秋果在无声无息中变成了冰花……

     但流年又是什么呢?书义:一年又一年。可以说是时间的累积,也是人类成长的见证。它似一块无形的磁铁,吸引着路人的脚步,不管你愿不愿意,都要跻身于遥遥无期的路(大路、小路、泥路、山路、水路等)上,不能预见,只能盲从。

        多数人靠心情去想想前方的道路和风景,于是路上就生发出不同的花样来,抑或鲜花遍野、抑或蒿草肆意;抑或小桥流水、抑或狂电闪雷鸣;抑或风卷残云、抑或风平浪静……

       林林总总的惑幻或忧或喜地趋步,及至走到前去,亲临其境方知那不过是起点的影像,组捉到的不过是一场奔波后的疲惫,前方依然虚渺没有尽头,路走得越长步子也就迟缓下来,并有了回头看的欲望,那滞足回眸又会看到什么呢?朦胧一片,似烟似雾,里面浮动着种种面影,还有各种色彩,再近前去,几个鲜活的面相变清晰起来,而多数的面影则融入到色彩里面去,化为秋花冬雪,最后化为明暗,亮的是白天,暗的是夜晚,白天我们为了生计而忙碌,夜晚因劳累而酣睡,就这样明暗交替直至我们现在,回眸看到的不过还是起点的平板和单调,只是一路走来平添些许的惆怅和无奈……

      我是凡骨俗胎,好像心要比别人更柔软些,所以很难做到人淡如菊的境界,在已逝的流年中都是“未免有情”,因前路也有过坎坷,难免会因曾经的几许温馨而垂泪,为曾经的被伤而怅惋,感慨,“那些事是发生在我身上的吗?”“以后做事不要这样了!”静静回顾方知身后也显现出一条忽明忽暗的印痕,大难时的惊恐无措、流汗战栗;十字路口时的彷徨无助等等都独闯过了,许多恩恩怨怨的图像,已随流年成为了一种前尘梦影、旧时的月色,一丝飘逝的过眼云烟,或则了无踪迹,或则涣散模糊。奇怪的是,温情一直主宰着我的情绪,良善一直随我而行,我爱所有相遇的人们,无论曾经是如何如何的可憎,因为随着我们脚下路的延伸,我们的生命也在逐减,那我们何不活在当下,用一颗感恩之心去感受前路的花开花落,用一颗晶莹之心去体验前路的黯淡,用一颗诚挚之心去慰藉前路遗失的灵魂……

    路虚幻缥缈,但我们必须还要摸索前行,没有选择,虽然我们知道还有许多事已坚如磐石般的被陈列隐藏在路幕后等我们去跨越,或许一跃而过,或许要耗尽一生也无法逾越,然我们必须尽人意听天意就是了。

       掩面而思,流年如飞鸟般飞走了,留下的只有一个空巢,挂在那里任后人去指认、评说。它又如段影音带,显示着生命过往的碎片,瓶中之酒已杯杯饮下,苦辣酸甜只有自知,留下的惟有一片狼籍.....

很喜欢文世允和金辉映版本的《旧爱》
不是很了解这首歌的背景 就说说这首歌给我带来的画面
像是夏末的傍晚 已是垂暮之年的他躺在院里的躺椅上 看渐斜的红日 回想起年少时的挚爱 与所爱之人踏过田野 在星空下诉说爱意 最终因为一些不可抗力的因素而分开 从此再遇不到真心 不敢去打探她的消息 怕心痛无法自控 只好心里装着从前的那个她 孤独终老
在某天的茶余饭后 终于决定勇敢一次 不管错过了多少年 不管她是否还如当初 都想去追回 却得知佳人已逝 流年不返
灰灰的part更像是睡梦中又回到了风华正茂之时 与她相遇 像是人生重来一遍 想要好好珍惜 却逃不过遗憾收场 像是宇宙中的每一个人 表面上未来不可控 却不知已被早早安排 好似这对相爱之人的结局注定是分离
整首歌不需要各种技巧性的转音 仅仅只是平铺直叙地切入就能感受到那种若有似无的悲伤 像故事一样娓娓道来 往往是这种平静的讲述 更能体现出心底的无限悔恨与命运无常


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