今天下午青岛分公司文总请来了作家李爱玲女士给我们分享《如何做一个内心强大的女性》，开篇就问我们，怎样算内心强大呢？我们回答，自信，美丽，经得起挫折……
然后开始娓娓道来……
女性在成长中面临多重挑战，成长伤害（比如重男轻女，这是父系氏社会决定的），感情挫败，职场瓶颈，角色转变，关系考验等，都会让我们内心经历波澜，怎样突破这些挑战，自我成长呢？
看见事实&尊重感受&满足需求
就看见事实这点，我们中国人普遍没有做到，因为我们一直活在评判里，不是评判别人就是被别人评判，所以我们总是活的不自信，有些人甚至看不到自己的优点，因为我们大多数人都是在父母打压式教育下长大的。
而我们又开始对我们的孩子进行打压式教育。就我而言，我虽然口口声声说不拿别的孩子和女儿比较，可是当我的孩子考了58分，我还是会生气，控制不住大吼，你这个分真是考出来你的真实水平啊，你就是58分的水平……
李爱玲老师教我们，先看见事实，58分，应用题错了2道，选择题错了3道，判断题错了4道，先讲事实，用事实拉紧和孩子的距离，在帮他分析怎么错的，不要一上来就评判，那样孩子只会害怕，抗拒你，听不进去任何你说的话，并且情绪一直处在这样的状态，她也会慢慢厌学，不敢和你说实话，大家想想是不是这个道理？
家长吼孩子，孩子也会委屈，痛苦，但是我们根本不理解孩子的感受，孩子还没有宣泄的途径，慢慢就是会叛逆，反正家长也不理解我，只会指责我，那她会成长为另一个你，只会评判指责的你。
还有一个故事，让我感触很深，李爱玲说她自己的故事，她儿子养了一只小狗，小狗刚来她家的时候才3个月大，儿子天天抱着狗从沙发上滚到地板上，满客厅打滚，玩的可开心了。有一天回去，突然发现，儿子一个人在客厅，狗被关在阳台了。她就问儿子，怎么了？儿子刚开始还说没事，后来眼圈红了，说他不小心把狗狗的腿摔断了。
如果换成我们，作为家长会怎么说呢？（自己脑补下画面）而李爱玲是抱了儿子，并且告诉他，小狗不会怪你的，爸爸妈妈也不会怪你。你不是故意的。你去和小狗道个歉吧。
然后她就出去了，让儿子和狗狗单独相处了一会。孩子和狗狗说了什么，她不知道，但是让孩子单独和狗狗说对不起，释放他的内疚，悔恨，对孩子来说是多么重要啊。
我们作为家长，有这样对待过孩子吗？把他&她当成独立个体来对待了吗？我们这样对待过自己吗？
说实话，我对这个小故事特别震惊，因为我看到了李爱玲的爱满则溢，尊重自己的感受。如果她不懂得关照自己的情绪，尊重自己的感受，她不会有这个共情力，不会这样关照孩子的情绪的。我就没有这样关照过孩子，因为我也不会这样关照自己。
内心强大不是外面表现出来硬邦邦，内心也硬邦邦，而是有弹性的自我，有容人之量。而这个容人之量来自于接纳真实的自己，无条件的爱自己。
今天的内容实在太多了，一时半会也讲不完，就分享这些对我来说触动最大的吧，希望能对大家有触动。成为更好的自己[玫瑰]
然后开始娓娓道来……
女性在成长中面临多重挑战，成长伤害（比如重男轻女，这是父系氏社会决定的），感情挫败，职场瓶颈，角色转变，关系考验等，都会让我们内心经历波澜，怎样突破这些挑战，自我成长呢？
看见事实&尊重感受&满足需求
就看见事实这点，我们中国人普遍没有做到，因为我们一直活在评判里，不是评判别人就是被别人评判，所以我们总是活的不自信，有些人甚至看不到自己的优点，因为我们大多数人都是在父母打压式教育下长大的。
而我们又开始对我们的孩子进行打压式教育。就我而言，我虽然口口声声说不拿别的孩子和女儿比较，可是当我的孩子考了58分，我还是会生气，控制不住大吼，你这个分真是考出来你的真实水平啊，你就是58分的水平……
李爱玲老师教我们，先看见事实，58分，应用题错了2道，选择题错了3道，判断题错了4道，先讲事实，用事实拉紧和孩子的距离，在帮他分析怎么错的，不要一上来就评判，那样孩子只会害怕，抗拒你，听不进去任何你说的话，并且情绪一直处在这样的状态，她也会慢慢厌学，不敢和你说实话，大家想想是不是这个道理？
家长吼孩子，孩子也会委屈，痛苦，但是我们根本不理解孩子的感受，孩子还没有宣泄的途径，慢慢就是会叛逆，反正家长也不理解我，只会指责我，那她会成长为另一个你，只会评判指责的你。
还有一个故事，让我感触很深，李爱玲说她自己的故事，她儿子养了一只小狗，小狗刚来她家的时候才3个月大，儿子天天抱着狗从沙发上滚到地板上，满客厅打滚，玩的可开心了。有一天回去，突然发现，儿子一个人在客厅，狗被关在阳台了。她就问儿子，怎么了？儿子刚开始还说没事，后来眼圈红了，说他不小心把狗狗的腿摔断了。
如果换成我们，作为家长会怎么说呢？（自己脑补下画面）而李爱玲是抱了儿子，并且告诉他，小狗不会怪你的，爸爸妈妈也不会怪你。你不是故意的。你去和小狗道个歉吧。
然后她就出去了，让儿子和狗狗单独相处了一会。孩子和狗狗说了什么，她不知道，但是让孩子单独和狗狗说对不起，释放他的内疚，悔恨，对孩子来说是多么重要啊。
我们作为家长，有这样对待过孩子吗？把他&她当成独立个体来对待了吗？我们这样对待过自己吗？
说实话，我对这个小故事特别震惊，因为我看到了李爱玲的爱满则溢，尊重自己的感受。如果她不懂得关照自己的情绪，尊重自己的感受，她不会有这个共情力，不会这样关照孩子的情绪的。我就没有这样关照过孩子，因为我也不会这样关照自己。
内心强大不是外面表现出来硬邦邦，内心也硬邦邦，而是有弹性的自我，有容人之量。而这个容人之量来自于接纳真实的自己，无条件的爱自己。
今天的内容实在太多了，一时半会也讲不完，就分享这些对我来说触动最大的吧，希望能对大家有触动。成为更好的自己[玫瑰]
当感觉修行有一点辛苦时，应该就算是进入状态了。如果你一直感觉很好，或许那代表你的修行不一定很好
修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时，那时就是修行进入状态了，心已经有所改变了
修行是否进步，就是看看自己“是否比以前还坚强”，而不是比以前还快乐
当你遇到困难时，比以前更坚强，比以前更有勇气去面对事实，或许这就是修行进步的征兆
现代为了吸引更多人，而把修行说得很舒服、美好，像去度假村做心灵按摩一样
可以让你减轻压力，找回原来的自己、找回信心、平静等等，这些都是一时的快乐
修行不是要逃避，而是要勇于面对自己，更勇于面对自己的过患、错误、世界的黑暗等等，这才是真正的修行
问：可否请法王建议一下，该如何协助或者说照顾这些临终者？尤其他们不是佛教徒的这些临终者，尤其他们如果是自己的父母的话，要怎么样照顾他们？
法王答：无论说这一位临终者他是不是一位佛教徒，我们说要能够引领他能够投生到一个善道这是很重要的。那么，尤其我们说临终的这个时候呢，要帮助他升起一念善心，那么我们常常说在死亡的那一刻，我们要他不要有恶念，而要让他有善念，如果我们努力这样去的话呢，这个利益会非常的大的！或许这个人一生当中没有做过一些什么善事，但是我们说死亡时候的这个心的力量是非常大的，所以我们应该引导他向善
那么就好像过去有一个真实的故事。有一个屠夫，他在快要死之前，他见到一位比丘，这个比丘跟他说到佛陀的功德的时候，他生起了一个虔诚的心，然后他一只手比了一个手，就合掌的一个手势，一只手而已，然后他就死了！那后来呢，他们的家人就梦到这个亡者来托梦说：“明天我会投生在邻居家里面猪圈里面的一只猪，那么你们要把我放生！” 那么当时他梦里还说：“你会看到有一只小猪呢，他会长出一只人的手，那么那个就是我！” 后来的确隔天家人去看的时候呢，就真的有这么一只小猪，然后就把它放生了
所以，这是一个真的故事，因为也有这样一个照片。总之，这个故事它告诉我们说：“人在死的时候，他的临终的那一念是非常重要的！”所以我们要尽量的用各种的方式，让我们的亲人，临终的这个亲人能够这个时候生起一念善心，那这是很重要的
菩提心比空性还难
大家可能会觉得空性听起来很难、很深奥，但其实相较之下，“了解空性”比“生起菩提心”简单多了。
菩提心之所以比空性还难，主要的原因有两个
一，空性道理不变，但菩提心要对复杂众生
首先，“空性”虽然听起来很难，很深奥，但是它的道理是一致的，只不过因为我们现在的思维和空性方式都不一样，因此比较难以理解而已，需要改变观念及想法
因此，经论当中，会用很多不同的方式，解释和分析“何谓空性”，让我们更易于了解
然而，我们一旦认识到空性的道理之后，就会非常稳定了，因为空性本来就是一个永恒不变的真理
相对于“认识空性”，“菩提心”可就难多了！因为“菩提心”针对的是一切的众生，我们所要关注的每一位众生，本身都有各自的特色、差异，跟我们之间也有着复杂的因缘关系，例如有人对我好，有人对我不好等种种状况
你们在家人可能比较了解这种种情形，其实现在出家人也了解很多耶。一部律典中提到“出家”，此处的“家”有两种，一种是“小家”，一种是“大家”，当你出了小小的俗家，这是“小出家”，若你能出离整个世间的贪执或名闻利养，对此生起一种厌烦之心的话，才是出了“大家”、出了大大的家，因此现在“出家”，也不太算是“出家”了
因此，自身和众生之间，也存在着非常多的变数，因此，“要对众生生起平等的慈悲”这件事，其实是非常困难的一件事
我们往往以为，只要有一丝想要帮助他人的善念，就是具备了菩提心，也常常将那些善良、想要帮助他人的人，称做为“菩萨”，但这其实是错误的，菩提心并不是那么好修的！这是第一个关键原因
二，空性是理智修行，菩提心是情感修行
第二个关键原因，是因为“理解空性”属于“理智”上的修行，而“菩提心”则是“情感”上的修行，理智上的分析往往能够很果断地进行，对就是对，错就是错；但情感上的关心，则会受到太多事情的影响，很难一直维持着，很难说何谓对错，很复杂
因此，我们往往觉得，修菩提心比较容易，赶快去受菩萨戒，而理解空性比较难，只能等上师的加持。但其实真的不是这样的。要发起真正的菩提心，需要很多的训练、累积很多的资粮
当然了解空性也需要大量资粮，但“发起菩提心”所需要的资粮，可能是理解空性的十倍百倍之多，这不容易，为能生起菩提心，需要很多的磨练，要像是特种部队一样，不断训练自己，可以说是特、特、特种部队，打的不是一般的仗、向一个国家打仗，而是对着宇宙打，这一仗不好打
因此，必须关注大量的众生，并且设身处地的为他人着想。这样说起来就难了。所以，相对来说，“认识空性”是要深入地去了解事物的真相，所以古代大师们也说“理解空性是甚深道，发菩提心是广大道”，就是这个意思
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰 https://t.cn/EXSCzmz
修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时，那时就是修行进入状态了，心已经有所改变了
修行是否进步，就是看看自己“是否比以前还坚强”，而不是比以前还快乐
当你遇到困难时，比以前更坚强，比以前更有勇气去面对事实，或许这就是修行进步的征兆
现代为了吸引更多人，而把修行说得很舒服、美好，像去度假村做心灵按摩一样
可以让你减轻压力，找回原来的自己、找回信心、平静等等，这些都是一时的快乐
修行不是要逃避，而是要勇于面对自己，更勇于面对自己的过患、错误、世界的黑暗等等，这才是真正的修行
问：可否请法王建议一下，该如何协助或者说照顾这些临终者？尤其他们不是佛教徒的这些临终者，尤其他们如果是自己的父母的话，要怎么样照顾他们？
法王答：无论说这一位临终者他是不是一位佛教徒，我们说要能够引领他能够投生到一个善道这是很重要的。那么，尤其我们说临终的这个时候呢，要帮助他升起一念善心，那么我们常常说在死亡的那一刻，我们要他不要有恶念，而要让他有善念，如果我们努力这样去的话呢，这个利益会非常的大的！或许这个人一生当中没有做过一些什么善事，但是我们说死亡时候的这个心的力量是非常大的，所以我们应该引导他向善
那么就好像过去有一个真实的故事。有一个屠夫，他在快要死之前，他见到一位比丘，这个比丘跟他说到佛陀的功德的时候，他生起了一个虔诚的心，然后他一只手比了一个手，就合掌的一个手势，一只手而已，然后他就死了！那后来呢，他们的家人就梦到这个亡者来托梦说：“明天我会投生在邻居家里面猪圈里面的一只猪，那么你们要把我放生！” 那么当时他梦里还说：“你会看到有一只小猪呢，他会长出一只人的手，那么那个就是我！” 后来的确隔天家人去看的时候呢，就真的有这么一只小猪，然后就把它放生了
所以，这是一个真的故事，因为也有这样一个照片。总之，这个故事它告诉我们说：“人在死的时候，他的临终的那一念是非常重要的！”所以我们要尽量的用各种的方式，让我们的亲人，临终的这个亲人能够这个时候生起一念善心，那这是很重要的
菩提心比空性还难
大家可能会觉得空性听起来很难、很深奥，但其实相较之下，“了解空性”比“生起菩提心”简单多了。
菩提心之所以比空性还难，主要的原因有两个
一，空性道理不变，但菩提心要对复杂众生
首先，“空性”虽然听起来很难，很深奥，但是它的道理是一致的，只不过因为我们现在的思维和空性方式都不一样，因此比较难以理解而已，需要改变观念及想法
因此，经论当中，会用很多不同的方式，解释和分析“何谓空性”，让我们更易于了解
然而，我们一旦认识到空性的道理之后，就会非常稳定了，因为空性本来就是一个永恒不变的真理
相对于“认识空性”，“菩提心”可就难多了！因为“菩提心”针对的是一切的众生，我们所要关注的每一位众生，本身都有各自的特色、差异，跟我们之间也有着复杂的因缘关系，例如有人对我好，有人对我不好等种种状况
你们在家人可能比较了解这种种情形，其实现在出家人也了解很多耶。一部律典中提到“出家”，此处的“家”有两种，一种是“小家”，一种是“大家”，当你出了小小的俗家，这是“小出家”，若你能出离整个世间的贪执或名闻利养，对此生起一种厌烦之心的话，才是出了“大家”、出了大大的家，因此现在“出家”，也不太算是“出家”了
因此，自身和众生之间，也存在着非常多的变数，因此，“要对众生生起平等的慈悲”这件事，其实是非常困难的一件事
我们往往以为，只要有一丝想要帮助他人的善念，就是具备了菩提心，也常常将那些善良、想要帮助他人的人，称做为“菩萨”，但这其实是错误的，菩提心并不是那么好修的！这是第一个关键原因
二，空性是理智修行，菩提心是情感修行
第二个关键原因，是因为“理解空性”属于“理智”上的修行，而“菩提心”则是“情感”上的修行，理智上的分析往往能够很果断地进行，对就是对，错就是错；但情感上的关心，则会受到太多事情的影响，很难一直维持着，很难说何谓对错，很复杂
因此，我们往往觉得，修菩提心比较容易，赶快去受菩萨戒，而理解空性比较难，只能等上师的加持。但其实真的不是这样的。要发起真正的菩提心，需要很多的训练、累积很多的资粮
当然了解空性也需要大量资粮，但“发起菩提心”所需要的资粮，可能是理解空性的十倍百倍之多，这不容易，为能生起菩提心，需要很多的磨练，要像是特种部队一样，不断训练自己，可以说是特、特、特种部队，打的不是一般的仗、向一个国家打仗，而是对着宇宙打，这一仗不好打
因此，必须关注大量的众生，并且设身处地的为他人着想。这样说起来就难了。所以，相对来说，“认识空性”是要深入地去了解事物的真相，所以古代大师们也说“理解空性是甚深道，发菩提心是广大道”，就是这个意思
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰 https://t.cn/EXSCzmz
好久没写点什么了
1⃣️今早做了个梦 不算好梦 但好像很甜 真的很甜 很意外 但不能 就当从未做过这个梦 或许潜意识我真的很想有个人陪着了
2⃣️脑子最近总是绷紧了弦 主要是前几天被zl吓的够呛 一个人在家时候就深怕又突然来上一只 唉 我这辈子没办法和这种恐惧和解 我努力过了 我从初中就开始努力过了 但永远不能
3⃣️连着四天加班了 今天终于被还休了 然后时间觉得过很快 上班也是 越来越没有什么盼头 早上眼睛一睁晚上眼睛一闭就是第二天 每天都睡不够 更别提会有自己的生活 这就是我现在强烈抗拒的地方吧 我想的一直都是固定时间点下班 有自己的生活 能随意安排下班后的时间
不是像现在这样 每天拖着疲惫躯壳拿之前没想过的廉价工资 甚至不能说廉价 就是死低工资 有等同️ 更恶心了
4⃣️快点逃出来吧 切拜 我只知道长远的 我的精神状态也支撑不了那么久 真的
5⃣️看相册更新点最近 昂还有 好喜欢茂叔 那天快到八点自己洗器械的时间 他看到我就立马让我把东西给他[悲伤]昨天下班还给我塞吃的呜呜 [下雨]我在sss没遇到更温暖的事情了..
6⃣️把心放平了 什么都追不成 什么都干不了 算了比起高中我更想逃离sss
7⃣️这几天难过的时候总能想起来当年一个人爬天台 吹半小时风 幻想一切自己可能下去怎么下去下去后的状态 然后也没忍下心最后回家一切像没发生过 直到后来划了几道被妈妈看到 我要怎么说 这个念头好像就伴随我成长 从未消灭 我总想 事情不会更烂了 但总有 于是我一步步后退 降低期望值 拉低底线 可我好乏 我不想总在地铁上掉眼泪了 我总觉得 我不该这么不快乐的 我配得上快乐的 可我不快乐 真的。
对于p7 我也好想有人能拉住我 在这些时刻
✋热门推荐