《忘忧人》
是冷漠冰封了我的思绪是它冻透我的心
后知后觉中过往的心气已蒸发了消失殆尽
黑黑夜空暗暗的星仿佛又是个轮回
初雪无痕难言的泪化作满脸的无味
那曾经高傲的心灵失去了所有的单纯
反反复复的辗转的无眠是没有解的疑问
寒来暑往生命里那些最深的伤害
相见再叙违心的话掩盖深藏的阴霾
让一切随缘吧不再期许梦变幻
一生健康平安美好的祝愿
让美好的故事在回忆里留下快乐的痕迹
一字一句的叹息终始不能解决所有问题
忙忙碌碌红尘里莫在哀怨中等待
擦干泪水仍就要前行还有家人挚爱
让一切随缘吧不再期许梦变幻
一生健康平安美好的祝愿
Cover-《追梦人-凤飞飞》
是冷漠冰封了我的思绪是它冻透我的心
后知后觉中过往的心气已蒸发了消失殆尽
黑黑夜空暗暗的星仿佛又是个轮回
初雪无痕难言的泪化作满脸的无味
那曾经高傲的心灵失去了所有的单纯
反反复复的辗转的无眠是没有解的疑问
寒来暑往生命里那些最深的伤害
相见再叙违心的话掩盖深藏的阴霾
让一切随缘吧不再期许梦变幻
一生健康平安美好的祝愿
让美好的故事在回忆里留下快乐的痕迹
一字一句的叹息终始不能解决所有问题
忙忙碌碌红尘里莫在哀怨中等待
擦干泪水仍就要前行还有家人挚爱
让一切随缘吧不再期许梦变幻
一生健康平安美好的祝愿
Cover-《追梦人-凤飞飞》
行走在这忙忙碌碌的红尘之中,眼中永远有美,心中永远有梦,心若不老,岁月静好,心中有花香,四季安暖,前路永远有风景。在这四时更迭中,且惜寸阴,保持生活的热爱,向光而行。花开花落自有时,山水千程终有时,愿每一个匆匆的行客,都有灯火可亲的居所,愿每一个匆匆的季节,都有水到渠成的收获。时光如水一般缓缓的流淌,不断变幻的季节,就这样走过一个又一个的轮回,带走了多少个曾经的过往,又留下了多少个美丽而又难忘的回忆,在那些青葱岁月的日子里,多少难忘的日子,成为记忆中的最美印象。人生,其实是一场无法更改的轮回,繁华刚刚落幕,寂寞又开始上演。有多少金风玉露的相逢,却最终成了灯火阑珊般地错过。生命的旅程中,纵有再多的不舍和叹息,奢求和念想,都不能阻挡日渐苍老的时光。中秋节快乐!
正官是什么?正官在八字中的重要意义,正官怎样影响命局
论正官的六大要义
正官透解正官是十神中的重点星神,正官排在十神之首,犹如十干之甲木,人之项首,示天之威,乃群神之主!
可以说,明澈正官之理,其他十神亦迎刃而解,正官为命理之重中之重,古书云:正官乃最贵气之物,犹珍如宝。所以看命次序中言,有才官不论格局,无财官方论其他。
正官好似紫微斗数中的,紫微星,太阳星,是官禄之主,群星之首领。人生
世相也是如此,三百六十行,皆受官之管理,财艺印技无不受其支配。帝王君主一言一行皆可左右苍生祸福,此正官第一要义--管辖之威
正官为克我之神,与七杀同威,但是正官为阴阳之克,如母对子的教导,夫对妻的约束,并不猛烈。七杀却是同性之克,威而凶狠,如警察对歹徒管制,猎人对猎物之残暴。这种分别是阴阳分别,天地差异,正官行的是正道,七杀行的是偏道。所以正官是温和,礼貌的掌控,此谓正官第二要义--约束之权
子平先师,十神之论,功高至伟,正官,重在一个正字,人间正道,正义,正事,正论,正确之神,国无法度则天下大乱,民无官主则无所适从,家无正事则无有宁康
正官是一个标准,不偏不倚,不离中道,皆以行政为标准。此正官第三要义--中正之名
天道扬威,地道藏德,正官行的是天道,藏的是地道,做的是表面文章,不管私下如何,尘俗之法律,道德之规范,具能表面遵守,民生之典范,行为之标准。正所谓,谦谦君子,人皆崇拜,君子之风范,属人格魅力之星,心性中散发的是人间正气的光辉,浩然天地,正官长存,必然正气常在,人皆仰望,心中赞叹。正官第四要义--荣誉之美
十神中比肩,劫财,败财,羊刃为同气之物,比劫一为身体发肤,二为基层群众。广义上来说,代表天地苍生,所有人类。官以制比为主要功能,忙忙碌碌,驱身红尘。为一生之作用,此谓之:事业。正官正制比劫,管众之令星,政治也。出群之器物,独雄也。约身而成吉,君子也。约众而成祥,君主也。正官代表尊贵之物,万民之主,九五之尊,项上之首,此正官第五要义---尊贵之主
官行正道,杀走偏途。正官立为标竿,七杀偏倒歪斜。偏星异途,背道而行,所以偏星非制化不可,此谓之纠偏为用。以正官为尺度,走正路,做正事,作正人君子,行人间正道,祸不侵,福可荫,中规中矩,中庸法门,行事为人必要纠偏行正,此正官第六要义---指导之神
即明正官之体,便晓正官之用,贵物怕伤,正官格成,怕刑冲破害,此谓,贵物受损,宝珠碎裂。
贵物要保护,财来生扶,家资丰厚,宝珠有匣之喻,社会关系,游刃有余,下有万民供养,上可疏通仕路。
贵物要争辉,方能出群显耀,正印吐秀,文笔飞扬,行权司法,惠泽比劫苍生。若孤官无辅,贵物易被劫夺,无财无印则伤官来为灾害。
贵物要清纯,见杀来则不清,见官多则不纯。官星中正,忠诚,官如狗,杀如狼,狗入狼群,其节不保,其气不专,工作常换,颠沛流离,好坏人等,不辨不识。官多无主,思想游离,无所适从,贪多好远,优柔寡断,立场不稳,信心不强。
官乃事业,损害则没有荣贵之气,官乃头首,损害则大脑行令不清,官乃正星,损害则专行邪路好走偏道,官乃荣誉,损害则虚名受损诽谤囹圄。官乃指导,损害则纷乱无绪祸害苍生。
护官而成吉,损官而成忧,此人生大体而论,人间正道是沧桑,君子或独善其身,或兼善天下,看官而行,自可明达。
项上之首领群伦
一官到底有精神
浩然正气天地久
普怜苍生爱长存
论正官的六大要义
正官透解正官是十神中的重点星神,正官排在十神之首,犹如十干之甲木,人之项首,示天之威,乃群神之主!
可以说,明澈正官之理,其他十神亦迎刃而解,正官为命理之重中之重,古书云:正官乃最贵气之物,犹珍如宝。所以看命次序中言,有才官不论格局,无财官方论其他。
正官好似紫微斗数中的,紫微星,太阳星,是官禄之主,群星之首领。人生
世相也是如此,三百六十行,皆受官之管理,财艺印技无不受其支配。帝王君主一言一行皆可左右苍生祸福,此正官第一要义--管辖之威
正官为克我之神,与七杀同威,但是正官为阴阳之克,如母对子的教导,夫对妻的约束,并不猛烈。七杀却是同性之克,威而凶狠,如警察对歹徒管制,猎人对猎物之残暴。这种分别是阴阳分别,天地差异,正官行的是正道,七杀行的是偏道。所以正官是温和,礼貌的掌控,此谓正官第二要义--约束之权
子平先师,十神之论,功高至伟,正官,重在一个正字,人间正道,正义,正事,正论,正确之神,国无法度则天下大乱,民无官主则无所适从,家无正事则无有宁康
正官是一个标准,不偏不倚,不离中道,皆以行政为标准。此正官第三要义--中正之名
天道扬威,地道藏德,正官行的是天道,藏的是地道,做的是表面文章,不管私下如何,尘俗之法律,道德之规范,具能表面遵守,民生之典范,行为之标准。正所谓,谦谦君子,人皆崇拜,君子之风范,属人格魅力之星,心性中散发的是人间正气的光辉,浩然天地,正官长存,必然正气常在,人皆仰望,心中赞叹。正官第四要义--荣誉之美
十神中比肩,劫财,败财,羊刃为同气之物,比劫一为身体发肤,二为基层群众。广义上来说,代表天地苍生,所有人类。官以制比为主要功能,忙忙碌碌,驱身红尘。为一生之作用,此谓之:事业。正官正制比劫,管众之令星,政治也。出群之器物,独雄也。约身而成吉,君子也。约众而成祥,君主也。正官代表尊贵之物,万民之主,九五之尊,项上之首,此正官第五要义---尊贵之主
官行正道,杀走偏途。正官立为标竿,七杀偏倒歪斜。偏星异途,背道而行,所以偏星非制化不可,此谓之纠偏为用。以正官为尺度,走正路,做正事,作正人君子,行人间正道,祸不侵,福可荫,中规中矩,中庸法门,行事为人必要纠偏行正,此正官第六要义---指导之神
即明正官之体,便晓正官之用,贵物怕伤,正官格成,怕刑冲破害,此谓,贵物受损,宝珠碎裂。
贵物要保护,财来生扶,家资丰厚,宝珠有匣之喻,社会关系,游刃有余,下有万民供养,上可疏通仕路。
贵物要争辉,方能出群显耀,正印吐秀,文笔飞扬,行权司法,惠泽比劫苍生。若孤官无辅,贵物易被劫夺,无财无印则伤官来为灾害。
贵物要清纯,见杀来则不清,见官多则不纯。官星中正,忠诚,官如狗,杀如狼,狗入狼群,其节不保,其气不专,工作常换,颠沛流离,好坏人等,不辨不识。官多无主,思想游离,无所适从,贪多好远,优柔寡断,立场不稳,信心不强。
官乃事业,损害则没有荣贵之气,官乃头首,损害则大脑行令不清,官乃正星,损害则专行邪路好走偏道,官乃荣誉,损害则虚名受损诽谤囹圄。官乃指导,损害则纷乱无绪祸害苍生。
护官而成吉,损官而成忧,此人生大体而论,人间正道是沧桑,君子或独善其身,或兼善天下,看官而行,自可明达。
项上之首领群伦
一官到底有精神
浩然正气天地久
普怜苍生爱长存
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