大乘妙法莲华经讲记
方便品第二 152

但化诸菩萨，度脱无量众。若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养。若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹。如是众妙音，尽持以供养。或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道：

既有复杂的敲打唱念、烧香、供花，也有简单的，「乃至一小音」念阿弥陀佛，「皆已成佛道」。只看你喜欢，你愿意怎么样修就怎么样修。「箫」，是竖着吹；「笛」，是横着吹；「箜篌」，也是十分古老的弹弦乐器；「铙」，又称为钲和执钟，我国最早使用的青铜打击乐器之一，其最初的功能为军中传播号令之用；「钹」，古称铜钹、铜盘，做法会时，两手往中间扣的那种；「琵琶」，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。「歌呗」，歌咏梵呗；「颂」，读经念咒之类。以作曲或者诗歌等方式来歌颂称赞佛德，这都是供佛，都是修行。

大乘妙法莲华经讲记
方便品第二 151

彩画作佛像，百福庄严相，自作若使人，皆已成佛道。乃至童子戏，若草木及笔，或以指爪甲，而画作佛像。如是诸人等，渐渐积功德。具足大悲心，皆已成佛道：

这里讲的你用一根草棒，用一支笔，或者用一个手指，乃至一个脚趾头随便在地上画佛像，你都能成佛，处处体现出「成佛」太简单了。你只要有这个心，你都成佛。这是指在「明心见性」的前提之下全性起修，一修一切修。何况你还去正儿八经两条腿一盘，眼睛一眯？是不是也是一样成佛啊？这就是破除我们最大的迷信：认为成佛比登天都难。

《法华经》是不是叫我们生欢喜心啊？但是你必须明白什么是佛。泥巴瓦块是不是佛啊？沙子是不是佛啊？统统都是佛。你时时事事处处都是「见佛」。念念在道，关键是你懂不懂什么是「佛」。

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《大佛顶首楞严经讲记》
你要想按照小乘人
修那种无漏成就啊，你作梦吧！
除了“如来藏”，
什么法门都不能成就我们。
所以我们要坚定这个信心。
无论如何，天大的事情都不重要，
把《法华》《楞严》读懂，
明心见性最重要！它能带业往生呐。
就是佛在《地藏十轮经》所讲--
【戒坏见不坏】，他照样往生佛土。
【当由不知，真际所诣】
【真】就是真理，
就是我们的本来面目。
【所】和【诣】和【际】，
这三个字是一个意思，
都是表方位、处所。
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