“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
东坡先生真是太伟大了,写出这样宽慰人心的诗句。突然觉得自己最近太强求了,求而不得,弄的心情不好,项目也没得到,太快或者太慢结局不会太好。
静下心来细想,一切都是上帝的的旨意,很多事情怎么可能会是我——一个愚蠢人类所能强求得到的呢,仁慈的父,请赦免我的罪过,上帝保佑。 https://t.cn/RI7nYAL
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突发奇病时日无多,竟因一事逃过命中劫数#道教知识#
宋朝时山阴有个叫俞允的人,青年时漫游四方,某日游历到京城时,却忽然患了一种奇怪的病,每到夜晚,身体便莫名疼痛,全身有如小虫啃食般,到了天一亮,这种情况又自动消失。
俞允被这病痛折磨的夜夜无眠,日渐消瘦,访遍京城各大名医,皆束手无策,寻到数种偏方秘药,可病情依旧未有明显起色。
此时的俞允,眼看着自己已面无血色,形同枯骨,深感时日不多,既然医治无望,不如来个自我了断,也免得日日受这等煎熬。
收拾了一下随身的行囊,想到衣物和银两自己再也用不上,便拿去分给了街上的穷人乞丐。
回来的路上,俞允突然被一个江湖郎中叫住了,郎中看着病恹恹的俞允,告诉他自己有方法,或许能治好此病。
俞允看着他,说道:“罢了,我已试过上百种药,皆对此病无效,现在只求能死的舒服点,图个解脱。”
此人说道:“非也,我看你的病啊,非药所能治,只是看你心地纯良,与你一法,或可救命。”
俞允听此一说,心底又升起一丝希望,赶忙询问。
郎中接着说:“城西有一庙,供奉文昌帝君,你可去此处,虔诚求祈,或能帮你度过此劫。”
反正都是要死的人了,既然有人好心相告,那么一试也无妨。俞允谢过郎中,不敢耽搁,立马前往庙宇。
一路上经人指点,终于找到城西山上的一座小庙,俞允走进殿内,上了三炷香,跪在文昌帝君前虔诚拜祈:
“帝君慈悲,我现在被病痛折磨,生不如死,寻遍名医都无效。也许这就是我的报应,命该如此,不敢请帝君赦免,但我在此立誓,如若能度过此劫,我日后定当济度贫苦,多行善事,遵从帝君的教诲,广积阴德。”
俞允深感神恩浩大,帝君如此灵验,对于自己的誓言,也自然不敢懈怠。病愈回到家中后,俞允不断周济乡邻,救济贫苦,默默做了很多好事,从无怨言,不计回报。而后此生顺遂,再无病痛。乃正如《阴骘文》中所言:
诸恶莫作,众善奉行。
永无恶曜加临,常有吉神拥护。 https://t.cn/Rcdt451
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此时的俞允,眼看着自己已面无血色,形同枯骨,深感时日不多,既然医治无望,不如来个自我了断,也免得日日受这等煎熬。
收拾了一下随身的行囊,想到衣物和银两自己再也用不上,便拿去分给了街上的穷人乞丐。
回来的路上,俞允突然被一个江湖郎中叫住了,郎中看着病恹恹的俞允,告诉他自己有方法,或许能治好此病。
俞允看着他,说道:“罢了,我已试过上百种药,皆对此病无效,现在只求能死的舒服点,图个解脱。”
此人说道:“非也,我看你的病啊,非药所能治,只是看你心地纯良,与你一法,或可救命。”
俞允听此一说,心底又升起一丝希望,赶忙询问。
郎中接着说:“城西有一庙,供奉文昌帝君,你可去此处,虔诚求祈,或能帮你度过此劫。”
反正都是要死的人了,既然有人好心相告,那么一试也无妨。俞允谢过郎中,不敢耽搁,立马前往庙宇。
一路上经人指点,终于找到城西山上的一座小庙,俞允走进殿内,上了三炷香,跪在文昌帝君前虔诚拜祈:
“帝君慈悲,我现在被病痛折磨,生不如死,寻遍名医都无效。也许这就是我的报应,命该如此,不敢请帝君赦免,但我在此立誓,如若能度过此劫,我日后定当济度贫苦,多行善事,遵从帝君的教诲,广积阴德。”
俞允深感神恩浩大,帝君如此灵验,对于自己的誓言,也自然不敢懈怠。病愈回到家中后,俞允不断周济乡邻,救济贫苦,默默做了很多好事,从无怨言,不计回报。而后此生顺遂,再无病痛。乃正如《阴骘文》中所言:
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醉翁跌倒疼痛后顿悟受持五戒得解脱
佛陀时代,距祇洹精舍七里之远,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。“我无法忍受这样的限制,所以才不去精舍。”老者不听从阿难的劝导,依然如故地饮酒。一日,老者又喝得醉醺醺地走在回家路上,一不小心,一脚踢到路边的树根,跌倒在地,疼痛无比。
老者面对突如其来的痛楚,相当后悔,心想:“阿难尊者常常劝我要亲近佛陀,我却不肯听从,以致现在全身痛不可言。”老者回到家后,告诉家人欲前往佛所,大家听了相当惊讶,心想:“为何一直不肯前去晋见佛陀的老者,会突然改变心意?”老者来到祇洹精舍的门口,阿难赶紧禀告佛陀:“那位嗜酒如命的老者已经来到精舍了。”佛陀问:“是五百只白象拖他来的吗?”阿难回答:“是他独自前来。”佛陀告诉阿难:“其实这五百只白象已在老者身上。”
于是老者在阿难的带领下,顶礼佛足,并且向佛说道:“伟大的佛陀!我久闻您在此说法,却因愚痴而没能早一点来晋见您,请您慈悲赦免我的罪业吧!”佛陀听完老者的请求,问道:“你说说看,如果累积了五百车的木柴,想要用火将它烧尽,应当用几车的火方能烧尽呢?”老者很有信心地回答:“根本就不用多大的火,只要如豆一般的火苗,便可将其烧成灰烬!”佛陀又问老者:“你身上这件衣服穿多久了?”老者说:“已经有一年多了。”佛陀接着又问:“那么,想要洗去这件衣服上的污垢,需要几年的时间才能洗净?”老者不加思索地答道:“佛陀,只要有纯灰汁一斗,须臾之间便能洗净。”
佛陀听完后,开示老者:“你所累积的罪业就像那五百车的木柴,亦如同穿了一年多衣服上的尘垢,只要你受持五戒,即能得到清净。”于是佛便为其说法,老者心开意解,即得不退转的菩萨果位。
佛陀时代,距祇洹精舍七里之远,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。“我无法忍受这样的限制,所以才不去精舍。”老者不听从阿难的劝导,依然如故地饮酒。一日,老者又喝得醉醺醺地走在回家路上,一不小心,一脚踢到路边的树根,跌倒在地,疼痛无比。
老者面对突如其来的痛楚,相当后悔,心想:“阿难尊者常常劝我要亲近佛陀,我却不肯听从,以致现在全身痛不可言。”老者回到家后,告诉家人欲前往佛所,大家听了相当惊讶,心想:“为何一直不肯前去晋见佛陀的老者,会突然改变心意?”老者来到祇洹精舍的门口,阿难赶紧禀告佛陀:“那位嗜酒如命的老者已经来到精舍了。”佛陀问:“是五百只白象拖他来的吗?”阿难回答:“是他独自前来。”佛陀告诉阿难:“其实这五百只白象已在老者身上。”
于是老者在阿难的带领下,顶礼佛足,并且向佛说道:“伟大的佛陀!我久闻您在此说法,却因愚痴而没能早一点来晋见您,请您慈悲赦免我的罪业吧!”佛陀听完老者的请求,问道:“你说说看,如果累积了五百车的木柴,想要用火将它烧尽,应当用几车的火方能烧尽呢?”老者很有信心地回答:“根本就不用多大的火,只要如豆一般的火苗,便可将其烧成灰烬!”佛陀又问老者:“你身上这件衣服穿多久了?”老者说:“已经有一年多了。”佛陀接着又问:“那么,想要洗去这件衣服上的污垢,需要几年的时间才能洗净?”老者不加思索地答道:“佛陀,只要有纯灰汁一斗,须臾之间便能洗净。”
佛陀听完后,开示老者:“你所累积的罪业就像那五百车的木柴,亦如同穿了一年多衣服上的尘垢,只要你受持五戒,即能得到清净。”于是佛便为其说法,老者心开意解,即得不退转的菩萨果位。
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