#PRODUCE_X101[超话]#
VOCAL X DANCE-Attention:断眉原唱超好听，第一句就抓耳。改编基本延续原曲的＂求而不得的爱，放弃时的留恋与痛苦＂，但是去掉了我最喜欢的副歌部分的鼓点，我很不满意。part分配和整体编舞平淡，没看出什么编舞意图，开头一堆人躺着的造型算是最大亮点了？事实上像这样需要＂收＂的歌，拿来比赛会有点难。
1、具正模：佩服正模选X自我挑战的勇气。情绪表达上是整组中最接近接近原曲的。舞蹈方面，之前第七感时我指出的问题依然存在。
2、韩基灿：开头的表情不错，有些许的人物感。然后，没有然后了。
3、mahiro:作为C位还是称职的。基本就是自己惯常的方式在演绎。
4、金成贤：舞蹈力度和节奏还可以。
5、洪成俊：唱的节奏还算准。舞蹈就是完成而已。
6、文玄彬：编舞尽力了。
7、Tony:作为英语很好的孩子在英文歌中只拿到很少的part确实很不甘心。原因在于，他唱得太实了且有拖拍，反而失了节奏感。ending的咬唇动作深深地表达了不甘心。
综上，团队似乎没有找准核心点，从而在短时间内完成双任务。基本上就是各演各的，完成而已。所以导师说＂闹木闹木闹木担心”，结束后也鼓掌了，大概是因为顺下来了，组员没有撞在一起也没有忘词。这跟yes or no结束后的鼓掌显然不是一个起评分的。
VOCAL X DANCE-Attention:断眉原唱超好听，第一句就抓耳。改编基本延续原曲的＂求而不得的爱，放弃时的留恋与痛苦＂，但是去掉了我最喜欢的副歌部分的鼓点，我很不满意。part分配和整体编舞平淡，没看出什么编舞意图，开头一堆人躺着的造型算是最大亮点了？事实上像这样需要＂收＂的歌，拿来比赛会有点难。
1、具正模：佩服正模选X自我挑战的勇气。情绪表达上是整组中最接近接近原曲的。舞蹈方面，之前第七感时我指出的问题依然存在。
2、韩基灿：开头的表情不错，有些许的人物感。然后，没有然后了。
3、mahiro:作为C位还是称职的。基本就是自己惯常的方式在演绎。
4、金成贤：舞蹈力度和节奏还可以。
5、洪成俊：唱的节奏还算准。舞蹈就是完成而已。
6、文玄彬：编舞尽力了。
7、Tony:作为英语很好的孩子在英文歌中只拿到很少的part确实很不甘心。原因在于，他唱得太实了且有拖拍，反而失了节奏感。ending的咬唇动作深深地表达了不甘心。
综上，团队似乎没有找准核心点，从而在短时间内完成双任务。基本上就是各演各的，完成而已。所以导师说＂闹木闹木闹木担心”，结束后也鼓掌了，大概是因为顺下来了，组员没有撞在一起也没有忘词。这跟yes or no结束后的鼓掌显然不是一个起评分的。
疑似性愛片網上瘋傳 姚子羚否認：請保護片中女仔
姚子羚與失婚男Raymond拍拖陷「四角關係」，早前更流出牀照。近日網上瘋傳一段疑似姚子羚的性愛片段，但姚子羚回覆否認是片中人。她說：「我不是片段中的女生，大家亦不好SHARE片段，保護返個女仔，希望日後有更加多正面新聞同正能量，同埋多謝大家關心。」
姚子羚與失婚男Raymond拍拖陷「四角關係」，早前更流出牀照。近日網上瘋傳一段疑似姚子羚的性愛片段，但姚子羚回覆否認是片中人。她說：「我不是片段中的女生，大家亦不好SHARE片段，保護返個女仔，希望日後有更加多正面新聞同正能量，同埋多謝大家關心。」
要学圆规，内心如如不动，换来美好世界
;不管碰到什么事情，心要守住
人不要单单从内在改变自己，要从外表和内在一起改变，说“我心里修得很好，我有很高的修养”，但是外面看不起别人，贡高我慢，做出很了不起的样子，这也不是很好的学佛人。不管别人赞美你再多，也要好好谦虚，要学麦穗，长得越高头垂得越低；要学大海，这么宽广永远处于最低处，海纳百川。
中华民族优秀传统的灵魂就是我们的传统理念，学佛人也在学，我们过去说中华儒家教育中“宁过于君子，而毋失于小人”，情愿对君子做错事情，因为他不会计较；对小人一定要认真，因为他会生气的。很多父母骗孩子“明天给你买”，因为孩子是小人，他会天天盯着你。
“宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸身。”你做错事情对一个君子，他不会怨你，他想想“原谅他吧”，因为他是君子；但是你做错事情对一个小人，他就会让你引来杀身之祸。学佛就是做人，太虚大师说“人成即佛成”。
我们要懂得，忧则天地皆窄，怨则到处为仇。整天忧愁的人，天地都是非常狭窄的。如果你在上班的地方经常忧虑“他对我不好，老板会不会对我怎样”，你的世界非常狭窄，你不敢和他讲话，又怕得罪他，又怀疑他对你不好，你的天地非常狭窄，你到处怨天怨地就到处为仇，没有一个人喜欢跟你一起工作。
一个人要懂得哀则束缚自己，经常悲哀的人就是把自己束缚住。很多人很喜欢悲哀，动不动就唉声叹气，看完一个电视剧哀叹一星期，难受。是不是把自己束缚住了？“你去试试看啊！”“我哪有这个命啊？唉……”“你中奖了！”“能是我吗？唉……”一个人发怒的话则大敌当前，一个人只要拍桌子骂人，就可能得罪别人，人家会和你结怨结仇，你就可能有一个大的敌人，一直嫉妒你，对你不好，所以不要轻易发怒。
要记住“怒则伤肝”，用这句话来勉励自己，“虽然我很想骂他，但是为了保护我的肝脏，我还是忍了吧。”在这个世界上，一切的束缚、一切的祸根，完全由你们自己的心造成的，所以佛法界讲万事唯心造，你的心是多么的善，就得到多少福；你的心是多么的恶，就得到多少灾。心生种种法生，心灭才能种种法灭。
人要学会戒除贪瞋痴，一个人想平安，靠的是多布施求平安；一个人多布施出笑脸，不会招惹敌人；多布施钱财，花钱消灾；多布施自己的爱心，福分无量；如果布施出你的慈悲心，你就拥有了观世音菩萨的佛心。
很多人短短的一句话就喜欢说一个谎，说一句谎话要编造十句谎言弥补，“老板，我今天迟到，是因为公交车……”“哪辆车？在哪条路？几点钟？”对方随便一问你就回答不出。不要说谎，要说就说善良的话。
你知道说一句善良的话，能量多大吗？是菩萨告诉我的，嘴巴说一句话好话，可以赢得十方诸佛的赞叹。是十方诸佛啊，想一想，头上三尺有神灵，冲着别人说“你越修越好了，你要好好修啊”，天上的菩萨“真好啊，像菩萨一样，像佛陀一样在救度众生啊……”因为你的慈悲让天上的菩萨感动，他们讲话回音余音绕梁。
想靠近佛，靠什么？慈悲喜舍。为什么把慈悲放在前面，因为有慈悲心的人才会开心欢喜，因为你开心欢喜的时候才会懂得舍出去，“张妈妈，你怎么越活越年轻，这么漂亮？”“看你说的，来，拿块蛋糕给你吃吧。” 慈悲喜舍啊。
当年在美国越战过后，这是真的，一个士兵从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去：“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起住。”
父亲说：“儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了我们自己的生活。我建议你先回家，然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”
这个时候儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经跳楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们父母二人伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的尸体。那的确是他们的儿子没错，但他们非常惊讶的，看到儿子居然只有一条胳臂和一条腿。父母亲的不慈悲造成了孩子的绝望，所以我们不要带着有色眼镜看待别人，你不会知道你真正在伤害谁。
宽大待人，严谨待己！我们一路走下来，在人生，要经常关心关爱别人，从对别人的每一份慈悲做起，对别人做所有的决定和判断之前，要先想一想有没有做错和误会，有没有慈悲心。不管这个事情怎么发展，首先学会宽大包容，这也是慈悲心的基础。
学佛人的心要学圆规，为什么能够画的很圆，因为中心点不动，就犹如学佛人的心要如如不动，在人间不管碰到什么事情，心要守住，心不动，行为才会圆满不偏离正道，心要学圆规，外境不管怎么变化，内心如如不动，才能换来圆融宽容的美好世界。
想修成佛的人，首先第一步就要学佛，佛法犹如浩瀚的烟海，取之不尽用之不竭。人最大的弱点就是辜负自己，很多人下定决心一定要成功，最后被自己的肉体和贪婪的灵魂所伤害，达不到自己成功的目标。在人间吃苦，把曾经受过的苦要忘记，但是很多人就是忘记了又重新再犯，这就是不停在伤害自己。
消业是为了觉悟，如如不动就是拥有一个永恒和平静的心，心要像平静的流水，看似不动，实际上不停地在流动。希望每一个学佛人要像鸭子划水一样，表面上如如不动，水里两只脚在拼命地精进努力。
学佛人要懂得，今天能做的事情不要拖到明天；自己能做的事情不要去麻烦别人做；不用不是你的钱，不要养成贪别人的便宜；不买不需要的东西；生气的时候先念解结咒、再念心经，才会化解怨气，现在你们心经背得出，解结咒背得出，可以化解心中无量的怨气。
我们人经常会自己的神离开身体，也会控制身体。我们今天坐在这里开心的时候，会不会想到自己很痛苦的事情？当你们以后到天上的时候，每天这么开心，就永远不会有痛苦的事情在你们的心中和脑海里了。
自己心神不定、魂魄不齐的时候，可能就是有魔心在，魔心让你们看什么都不顺眼。所以，当看别人不顺眼的时候，想一想，“我是不是心中着魔了？为什么我会恨这么多人，看谁都不顺眼呢？”教你们一个方法，想要看谁都顺眼的话，就要佛心常驻在心中。佛心看人都顺眼，魔心看人不顺眼。
;不管碰到什么事情，心要守住
人不要单单从内在改变自己，要从外表和内在一起改变，说“我心里修得很好，我有很高的修养”，但是外面看不起别人，贡高我慢，做出很了不起的样子，这也不是很好的学佛人。不管别人赞美你再多，也要好好谦虚，要学麦穗，长得越高头垂得越低；要学大海，这么宽广永远处于最低处，海纳百川。
中华民族优秀传统的灵魂就是我们的传统理念，学佛人也在学，我们过去说中华儒家教育中“宁过于君子，而毋失于小人”，情愿对君子做错事情，因为他不会计较；对小人一定要认真，因为他会生气的。很多父母骗孩子“明天给你买”，因为孩子是小人，他会天天盯着你。
“宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸身。”你做错事情对一个君子，他不会怨你，他想想“原谅他吧”，因为他是君子；但是你做错事情对一个小人，他就会让你引来杀身之祸。学佛就是做人，太虚大师说“人成即佛成”。
我们要懂得，忧则天地皆窄，怨则到处为仇。整天忧愁的人，天地都是非常狭窄的。如果你在上班的地方经常忧虑“他对我不好，老板会不会对我怎样”，你的世界非常狭窄，你不敢和他讲话，又怕得罪他，又怀疑他对你不好，你的天地非常狭窄，你到处怨天怨地就到处为仇，没有一个人喜欢跟你一起工作。
一个人要懂得哀则束缚自己，经常悲哀的人就是把自己束缚住。很多人很喜欢悲哀，动不动就唉声叹气，看完一个电视剧哀叹一星期，难受。是不是把自己束缚住了？“你去试试看啊！”“我哪有这个命啊？唉……”“你中奖了！”“能是我吗？唉……”一个人发怒的话则大敌当前，一个人只要拍桌子骂人，就可能得罪别人，人家会和你结怨结仇，你就可能有一个大的敌人，一直嫉妒你，对你不好，所以不要轻易发怒。
要记住“怒则伤肝”，用这句话来勉励自己，“虽然我很想骂他，但是为了保护我的肝脏，我还是忍了吧。”在这个世界上，一切的束缚、一切的祸根，完全由你们自己的心造成的，所以佛法界讲万事唯心造，你的心是多么的善，就得到多少福；你的心是多么的恶，就得到多少灾。心生种种法生，心灭才能种种法灭。
人要学会戒除贪瞋痴，一个人想平安，靠的是多布施求平安；一个人多布施出笑脸，不会招惹敌人；多布施钱财，花钱消灾；多布施自己的爱心，福分无量；如果布施出你的慈悲心，你就拥有了观世音菩萨的佛心。
很多人短短的一句话就喜欢说一个谎，说一句谎话要编造十句谎言弥补，“老板，我今天迟到，是因为公交车……”“哪辆车？在哪条路？几点钟？”对方随便一问你就回答不出。不要说谎，要说就说善良的话。
你知道说一句善良的话，能量多大吗？是菩萨告诉我的，嘴巴说一句话好话，可以赢得十方诸佛的赞叹。是十方诸佛啊，想一想，头上三尺有神灵，冲着别人说“你越修越好了，你要好好修啊”，天上的菩萨“真好啊，像菩萨一样，像佛陀一样在救度众生啊……”因为你的慈悲让天上的菩萨感动，他们讲话回音余音绕梁。
想靠近佛，靠什么？慈悲喜舍。为什么把慈悲放在前面，因为有慈悲心的人才会开心欢喜，因为你开心欢喜的时候才会懂得舍出去，“张妈妈，你怎么越活越年轻，这么漂亮？”“看你说的，来，拿块蛋糕给你吃吧。” 慈悲喜舍啊。
当年在美国越战过后，这是真的，一个士兵从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去：“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起住。”
父亲说：“儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了我们自己的生活。我建议你先回家，然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”
这个时候儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经跳楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们父母二人伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的尸体。那的确是他们的儿子没错，但他们非常惊讶的，看到儿子居然只有一条胳臂和一条腿。父母亲的不慈悲造成了孩子的绝望，所以我们不要带着有色眼镜看待别人，你不会知道你真正在伤害谁。
宽大待人，严谨待己！我们一路走下来，在人生，要经常关心关爱别人，从对别人的每一份慈悲做起，对别人做所有的决定和判断之前，要先想一想有没有做错和误会，有没有慈悲心。不管这个事情怎么发展，首先学会宽大包容，这也是慈悲心的基础。
学佛人的心要学圆规，为什么能够画的很圆，因为中心点不动，就犹如学佛人的心要如如不动，在人间不管碰到什么事情，心要守住，心不动，行为才会圆满不偏离正道，心要学圆规，外境不管怎么变化，内心如如不动，才能换来圆融宽容的美好世界。
想修成佛的人，首先第一步就要学佛，佛法犹如浩瀚的烟海，取之不尽用之不竭。人最大的弱点就是辜负自己，很多人下定决心一定要成功，最后被自己的肉体和贪婪的灵魂所伤害，达不到自己成功的目标。在人间吃苦，把曾经受过的苦要忘记，但是很多人就是忘记了又重新再犯，这就是不停在伤害自己。
消业是为了觉悟，如如不动就是拥有一个永恒和平静的心，心要像平静的流水，看似不动，实际上不停地在流动。希望每一个学佛人要像鸭子划水一样，表面上如如不动，水里两只脚在拼命地精进努力。
学佛人要懂得，今天能做的事情不要拖到明天；自己能做的事情不要去麻烦别人做；不用不是你的钱，不要养成贪别人的便宜；不买不需要的东西；生气的时候先念解结咒、再念心经，才会化解怨气，现在你们心经背得出，解结咒背得出，可以化解心中无量的怨气。
我们人经常会自己的神离开身体，也会控制身体。我们今天坐在这里开心的时候，会不会想到自己很痛苦的事情？当你们以后到天上的时候，每天这么开心，就永远不会有痛苦的事情在你们的心中和脑海里了。
自己心神不定、魂魄不齐的时候，可能就是有魔心在，魔心让你们看什么都不顺眼。所以，当看别人不顺眼的时候，想一想，“我是不是心中着魔了？为什么我会恨这么多人，看谁都不顺眼呢？”教你们一个方法，想要看谁都顺眼的话，就要佛心常驻在心中。佛心看人都顺眼，魔心看人不顺眼。
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