八字清纯是什么意思?
八字清、浊、纯杂,有情、无情是批命中的常用术语,是命局高低的重要标志。为了让大家弄清这些术语,我将自己的体会简述如下。
清者,洁净、单纯;浊者,与清相反,不洁净,混杂着不同的其他成分在内。纯,纯洁而没有杂质;杂,非单一的,有两种以上或多种成分在内。从这种解释来看,清与纯,浊与杂的意义基本上相同,但又不完全一样。清和纯,都有纯洁、干净,没有杂质的意思。浊和杂,都有不纯洁,不干净,有杂质混同在里面的意思。
所以,这里把清纯和浊杂放在一起来议论了。
生克制化得宜为清,该生而得生,应克而值克为清,生助喜用神,克去忌病神为清,合来喜神,合去忌神为清,反之,该生而值克,该克而值生、生助忌神,克去喜用,合去喜用神,合来忌病神者,皆为之浊。流通生化有情者是清,滞留阻塞无情者属浊。总之,合乎元神之需要,为元神所喜所用者为清,不合于日子的需要,为元神所忌者为浊。在天干者,为干之清浊,在地支者为支之清浊。天干本清不忌浊,地支本浊必要清,故天干浊而地支清者为贵。而地支浊却无干清者为贱。
众所皆知,清者贵而富,浊者贫而贱。然而命中虽然有浊气,只要行运能够扫除浊气、补足清气,或者能够去掉浊气、留存清气者,其运程可属佳运。命局虽清,行运一路背清就浊亦凶。命局清而行运一路助清,不富则贵,或者富贵二者兼而能得。命中浊,行运不逢清而始终于浊者,则贫贱夭残必居其一,或者兼而有之。
总之,生克得直,合于元神需要为清。如财多身弱怕财地,得比劫星旺相有力;煞重身衰煞为病,有旺印化煞生身之类皆为清。相反,生克反背,都与元神所需要的相背为浊。如身弱财多无比劫星,反而食多伤旺;煞重身轻无印绶,却又财星多且旺相,或者财多身弱有比劫星,却又有煞,先比劫星次煞后为财,比劫星先被煞克去,不能制财,财却依然党煞之类,都是浊的具体表现。有清中浊,也有浊中清。命中原来是命主的喜神,通过生克制化后而变成了忌神,这就叫作清中浊。如身旺喜财而命中恰有财为清,但是命中同时有比劫星与财相贴,或者运中遇比劫星,财星之喜被比劫星夺而去之,是为清中浊。
命中本来属忌神,通过生克制化后而变成了喜神者,如财逢比劫星之夺而为浊,但又有官煞介于比劫星与财的中间,比劫星先被官煞制住,财星仍然存在之类,叫作浊中清。
明清暗浊亦为清中浊,明浊暗清者叫作浊中清。明显一遍清气,隐藏在暗中的重要之处却有一点浊气,是为清中一点浊。反之,明摆着浊气满局,却在暗中重要之处有一点清气者,叫作法中一点清。清中一点浊者,命主不但不富不贵,反而贫贱天残;浊中一点清者,其命之主不但不贫贱,反而或富或贵。由于这两种命局中,多而明见者,反而不太应验,一点在暗处者却非常重要且应验如神,往往这一点又不易于看到。#天易老师##国学# https://t.cn/R2WxYIA
八字清、浊、纯杂,有情、无情是批命中的常用术语,是命局高低的重要标志。为了让大家弄清这些术语,我将自己的体会简述如下。
清者,洁净、单纯;浊者,与清相反,不洁净,混杂着不同的其他成分在内。纯,纯洁而没有杂质;杂,非单一的,有两种以上或多种成分在内。从这种解释来看,清与纯,浊与杂的意义基本上相同,但又不完全一样。清和纯,都有纯洁、干净,没有杂质的意思。浊和杂,都有不纯洁,不干净,有杂质混同在里面的意思。
所以,这里把清纯和浊杂放在一起来议论了。
生克制化得宜为清,该生而得生,应克而值克为清,生助喜用神,克去忌病神为清,合来喜神,合去忌神为清,反之,该生而值克,该克而值生、生助忌神,克去喜用,合去喜用神,合来忌病神者,皆为之浊。流通生化有情者是清,滞留阻塞无情者属浊。总之,合乎元神之需要,为元神所喜所用者为清,不合于日子的需要,为元神所忌者为浊。在天干者,为干之清浊,在地支者为支之清浊。天干本清不忌浊,地支本浊必要清,故天干浊而地支清者为贵。而地支浊却无干清者为贱。
众所皆知,清者贵而富,浊者贫而贱。然而命中虽然有浊气,只要行运能够扫除浊气、补足清气,或者能够去掉浊气、留存清气者,其运程可属佳运。命局虽清,行运一路背清就浊亦凶。命局清而行运一路助清,不富则贵,或者富贵二者兼而能得。命中浊,行运不逢清而始终于浊者,则贫贱夭残必居其一,或者兼而有之。
总之,生克得直,合于元神需要为清。如财多身弱怕财地,得比劫星旺相有力;煞重身衰煞为病,有旺印化煞生身之类皆为清。相反,生克反背,都与元神所需要的相背为浊。如身弱财多无比劫星,反而食多伤旺;煞重身轻无印绶,却又财星多且旺相,或者财多身弱有比劫星,却又有煞,先比劫星次煞后为财,比劫星先被煞克去,不能制财,财却依然党煞之类,都是浊的具体表现。有清中浊,也有浊中清。命中原来是命主的喜神,通过生克制化后而变成了忌神,这就叫作清中浊。如身旺喜财而命中恰有财为清,但是命中同时有比劫星与财相贴,或者运中遇比劫星,财星之喜被比劫星夺而去之,是为清中浊。
命中本来属忌神,通过生克制化后而变成了喜神者,如财逢比劫星之夺而为浊,但又有官煞介于比劫星与财的中间,比劫星先被官煞制住,财星仍然存在之类,叫作浊中清。
明清暗浊亦为清中浊,明浊暗清者叫作浊中清。明显一遍清气,隐藏在暗中的重要之处却有一点浊气,是为清中一点浊。反之,明摆着浊气满局,却在暗中重要之处有一点清气者,叫作法中一点清。清中一点浊者,命主不但不富不贵,反而贫贱天残;浊中一点清者,其命之主不但不贫贱,反而或富或贵。由于这两种命局中,多而明见者,反而不太应验,一点在暗处者却非常重要且应验如神,往往这一点又不易于看到。#天易老师##国学# https://t.cn/R2WxYIA
当今中医药之所以引发巨大的争议,根源在于: 其一,把药效成分混杂在杂质里为病人给药;其二,对部分药效成分的作用机阐述不明。个人观点: 1. 中医药需要与时俱进,用现代生物学、医学和化学提纯药效成分,或者通过基因工程技术直接利用微生物合成表达它们,提高药物品质,同时最大程度避免杂质带来的副作用; 2. 适当改造中药分子,提高药物疗效,降低副作用和使用剂量; 3. 进一步阐明药效分子的作用机制,规范临床治疗。 https://t.cn/Rp7uLlg
知识篇:
“干眼症就是泪水少,点眼药水就行”
这样认为的小伙伴,通常是把“干眼”和普通的“眼睛干”搞混了,也没有正确认识我们的泪水,也就是泪液的性质——正常人的健康泪液并不仅仅有水液层,还有脂质层和黏蛋白层,这些成分的异常,或更多因素的混杂失常,都可能引发干眼症。
以脂质缺乏型干眼为例:原本睑板腺分泌的“油”分布在水液层的表面,有效减少水液蒸发,当我们睑板腺分泌油脂功能受损,会导致泪液蒸发过强,此时,单纯滴眼药水、当下感受到湿润,对治疗并没有多大意义,且不对症的眼药可能破坏脂质层、角结膜细胞等,从而加重病情。
“干眼症就是泪水少,点眼药水就行”
这样认为的小伙伴,通常是把“干眼”和普通的“眼睛干”搞混了,也没有正确认识我们的泪水,也就是泪液的性质——正常人的健康泪液并不仅仅有水液层,还有脂质层和黏蛋白层,这些成分的异常,或更多因素的混杂失常,都可能引发干眼症。
以脂质缺乏型干眼为例:原本睑板腺分泌的“油”分布在水液层的表面,有效减少水液蒸发,当我们睑板腺分泌油脂功能受损,会导致泪液蒸发过强,此时,单纯滴眼药水、当下感受到湿润,对治疗并没有多大意义,且不对症的眼药可能破坏脂质层、角结膜细胞等,从而加重病情。
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