【On.cc】幫苟芸慧否認婚變 伍詠薇：有我喺度，佢邊會有事！
藝人伍詠薇（伍姑娘）與周祉君為動畫《愛登士家庭2》配音，雖然兩年前已為首集獻過聲，但他們不約而同表示再次聲演相同角色，並未感輕鬆，乃該故事忠實粉絲的伍姑娘，不諱言當初獲邀聲演女主人角色已感到興奮，她說：「記得佢哋叫我錄把聲，睇吓美國公司收唔收貨，因為英文版係影后查理絲花朗配音，心諗就算最終唔過關，都叫做有人搵過，好在又ok喎！」
更指今次故事以Staycation為主，故與上一集完全不同，如同演繹一個新角色，她說：「我覺得效果幾似英文版把聲，好多人話廣東話版有英文版味道，我對自己又有要求，所以配音時都試多咗唔同聲線。（配耐咗？）都係半日，第一次先緊張啲，因為要摸索，好在本身係演員有優勢，其實配音好好現，下次想試吓配卡通聲，可以天馬行空嘛！或者小朋友、寵物都得，凡係得意聲都想配，希望藉住呢套動畫，當查理絲花朗第時有電影喺香港上，我可以配埋佢把聲。」而聲演肥斯特叔叔的周祉君，則笑指今集再配音，如同與老朋友相聚：「因為今次故事有另一條支線，變咗可以多咗個演繹方式，投入度多咗，我盡量拉近同英文版距離，用另一音頻去配。」
談到Staycation，伍姑娘表示剛與苟芸慧、簡慕華等幾位劇集《金枝慾孽貳》的演員到酒店度假，更齊齊唔瞓，傾心事傾天光，之後一起睇日出，她說：「我哋友情由2012年開始，好難得由同事變朋友，本身朋友唔多，食飯來去嗰啲，有啲要家庭日，呢班就自由啲。（陪傳婚變嘅苟姑娘散心？）仲咩要？陰我，佢咩事？（傳離婚！）梗係唔係，黐線，有伍姑娘喺度，苟姑娘點會有事，根本就冇事。（咁有咩傾？）傾吓大家近況，寸簡慕華呢排好紅，好hit咩佢？咁朋友都會妒忌，搶埋我啲廣告，我大過佢就要讓我囉！佢都係快啲返加拿大啦！」
伍詠薇同周祉君再度合作。
伍詠薇話苟芸慧冇婚變。
苟芸慧之前去Staycation玩得好開心。
周祉君
#伍咏薇[超话]##苟芸慧[超话]#
藝人伍詠薇（伍姑娘）與周祉君為動畫《愛登士家庭2》配音，雖然兩年前已為首集獻過聲，但他們不約而同表示再次聲演相同角色，並未感輕鬆，乃該故事忠實粉絲的伍姑娘，不諱言當初獲邀聲演女主人角色已感到興奮，她說：「記得佢哋叫我錄把聲，睇吓美國公司收唔收貨，因為英文版係影后查理絲花朗配音，心諗就算最終唔過關，都叫做有人搵過，好在又ok喎！」
更指今次故事以Staycation為主，故與上一集完全不同，如同演繹一個新角色，她說：「我覺得效果幾似英文版把聲，好多人話廣東話版有英文版味道，我對自己又有要求，所以配音時都試多咗唔同聲線。（配耐咗？）都係半日，第一次先緊張啲，因為要摸索，好在本身係演員有優勢，其實配音好好現，下次想試吓配卡通聲，可以天馬行空嘛！或者小朋友、寵物都得，凡係得意聲都想配，希望藉住呢套動畫，當查理絲花朗第時有電影喺香港上，我可以配埋佢把聲。」而聲演肥斯特叔叔的周祉君，則笑指今集再配音，如同與老朋友相聚：「因為今次故事有另一條支線，變咗可以多咗個演繹方式，投入度多咗，我盡量拉近同英文版距離，用另一音頻去配。」
談到Staycation，伍姑娘表示剛與苟芸慧、簡慕華等幾位劇集《金枝慾孽貳》的演員到酒店度假，更齊齊唔瞓，傾心事傾天光，之後一起睇日出，她說：「我哋友情由2012年開始，好難得由同事變朋友，本身朋友唔多，食飯來去嗰啲，有啲要家庭日，呢班就自由啲。（陪傳婚變嘅苟姑娘散心？）仲咩要？陰我，佢咩事？（傳離婚！）梗係唔係，黐線，有伍姑娘喺度，苟姑娘點會有事，根本就冇事。（咁有咩傾？）傾吓大家近況，寸簡慕華呢排好紅，好hit咩佢？咁朋友都會妒忌，搶埋我啲廣告，我大過佢就要讓我囉！佢都係快啲返加拿大啦！」
伍詠薇同周祉君再度合作。
伍詠薇話苟芸慧冇婚變。
苟芸慧之前去Staycation玩得好開心。
周祉君
#伍咏薇[超话]##苟芸慧[超话]#
#佛法看世间##佛教##佛学文化##修行# 佛法八大次第：
人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，圆教。
第一个次第叫「人」，受持三皈五戒，即能得人身。
第二个次第叫「天」，在三皈五戒基础之上，还要修十善业，可以升天道，但限于欲界天以下。如果在色界天以上，还要加四禅八定。但是，即使修到第二十八层天——非想非非想处天，仍然是凡夫外道。
由于邪见横行，导致大部分修行人认为受持三皈五戒、念念佛、拜拜佛……就能往生，这是打妄想。这一部分人来讲呢，你劝他听闻《法华经》，「不行啊！来不及啦！只有一句佛号可以成就！」付诸行动来讲，仍然是懈懈怠怠。还有一小部分人呢，自以为会修行，自以为勇猛精进，自以为有智慧……他们修所谓的天道和禅定，很容易开天眼、天耳、宿命通、他心通乃至神足通，并以此执著而拒绝正法。
在《楞严经》讲到了「观世音菩萨耳根圆通法门」，观世音菩萨明明是从「闻思修」入，「闻」就是反闻自性，见道继而修证，所以文殊菩萨把它判为第一之法。可是外道呢，「闻」什么？闻海潮音、看天光，心外求法。
第三个次第叫「声闻」，代表作是《阿含经》。以苦、集、灭、道四圣谛为指导思想，修得很苦很苦，可以证到阿罗汉。仅仅从三果罗汉到四果就要修二十万大劫。一个大劫少说几十亿年，多说百亿、千亿年。
第四个次第叫「缘觉」，修十二因缘而证果，高于声闻。声闻从苦、集、灭、道的「苦」开始修起，明白什么是苦。缘觉从「因」起修，研究六道轮回之因。那么根机特别利的缘觉人，在没有佛法的时代，根据自己过去世中的善根，凭宿命通与前世联系起来也能成就，果位是辟支佛。阿罗汉、辟支佛都能了脱六道轮回，但是不能「明心见性」，他只能证到人我空；而法执全在，尘沙烦恼未破。二者被称为佛门内部的外道，仍然是外道。
那么进入大乘法呢，分「了义」大乘和「不了义」大乘。「了义」大乘叫「实法」，「不了义」大乘称为「权法」。那权法大乘涉及到「藏、通、别」这三个层次。
那么第五个次第就是「藏教」。它从「有」门而入，相似于修「人道」，执著在事相上来行持。虽不通理，但心量大，发方便菩提心愿意帮助一切众生成佛。由于心量大，也能超越六道轮回，但不能见空性。所以藏教既是小乘法又是大乘法——讲是大乘法因为它心量大，讲是小乘法因为它不能明心见性。代表作有《地藏经》《阿弥陀经》《无量寿经》等等。
第六个次第是通教，也叫禅宗。它从「空门」而入，代表作有《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》，强调破一切相见空性，连诸佛三十二相、八十种随形好统统判为无明。《金刚经》云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那么这种法门修得非常非常认真，非常非常准确，能够破除一分灭相无明证得空性，叫「摩诃萨」。但是，禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：「恒河沙数的人难有一个人成就」。
第七个次第是别教。从「亦空亦有」两门而入，代表作是《大方广佛华严经》。它既要见空性，然后从空出有，大作佛事。在某种程度上，它圆融了通教、藏教、小乘、人道、天道。所以《华严经》有无量法门，修得好可以破除十二分无明。而且，这个法门比通教更难成就。往往接触了《华严经》，你心易乱。你要把它读一遍的话，都不知道要读多长时间。
这以上就是对人、天、声、缘、藏、通、别这圆人前七种方便简单概括了一下。也就是佛陀前41年所讲之法，把它说为「戏论法」，也是「结缘法」。
而只有第八次第的「圆教」才能让人当下解Tuo，才是「成就法」，它的代表作有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等。它是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「对有说空，对空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫「如来藏」；而别教是讲「次第三藏」。别教还要修三大阿僧祇劫，三大阿僧祇劫啊！阿僧祇在印度里是一百多位的大数：一劫是百万亿年，你算算看多少。可是到了圆教，不可思议啊！哪是三大阿僧祇劫？三世要不了，三年要不了，三天要不了，三个小时也要不了……你当下一念就能成就！一步登天！佛在《法华经》《楞严经》少说十几处，多说几十处都在提醒我们，当下就解Tuo！
当明白了正法，那前七种方便统统都是正法！妙不妙？乃至歪门邪道统统是正法！乃至刮风下雨、山河大地、风云雨雾、泥巴瓦块、树木华草统统都是正法！没有哪一法不正，没有哪一法不是佛，没有哪一法不是我！耳闻目睹身受……你能感觉到的一切，还有感觉不到的那一切的一切，都是我，都是一个念！尽虚空遍法界，十方三世，只有一尊佛，只有一个念，而且当下就是这一个念！这个法妙啊！
所以我们在《法华经》的研讨过程中——万变不离其宗，就是讲这个道理。只要当下明白万法都是由我一念所现，刻骨铭心，深信不疑，而且你知道它怎样变出来的，你当下就解Tuo无疑！#致自己##读书##禅语悟道##法师开示##越努力越幸运##推文##情感语录#
人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，圆教。
第一个次第叫「人」，受持三皈五戒，即能得人身。
第二个次第叫「天」，在三皈五戒基础之上，还要修十善业，可以升天道，但限于欲界天以下。如果在色界天以上，还要加四禅八定。但是，即使修到第二十八层天——非想非非想处天，仍然是凡夫外道。
由于邪见横行，导致大部分修行人认为受持三皈五戒、念念佛、拜拜佛……就能往生，这是打妄想。这一部分人来讲呢，你劝他听闻《法华经》，「不行啊！来不及啦！只有一句佛号可以成就！」付诸行动来讲，仍然是懈懈怠怠。还有一小部分人呢，自以为会修行，自以为勇猛精进，自以为有智慧……他们修所谓的天道和禅定，很容易开天眼、天耳、宿命通、他心通乃至神足通，并以此执著而拒绝正法。
在《楞严经》讲到了「观世音菩萨耳根圆通法门」，观世音菩萨明明是从「闻思修」入，「闻」就是反闻自性，见道继而修证，所以文殊菩萨把它判为第一之法。可是外道呢，「闻」什么？闻海潮音、看天光，心外求法。
第三个次第叫「声闻」，代表作是《阿含经》。以苦、集、灭、道四圣谛为指导思想，修得很苦很苦，可以证到阿罗汉。仅仅从三果罗汉到四果就要修二十万大劫。一个大劫少说几十亿年，多说百亿、千亿年。
第四个次第叫「缘觉」，修十二因缘而证果，高于声闻。声闻从苦、集、灭、道的「苦」开始修起，明白什么是苦。缘觉从「因」起修，研究六道轮回之因。那么根机特别利的缘觉人，在没有佛法的时代，根据自己过去世中的善根，凭宿命通与前世联系起来也能成就，果位是辟支佛。阿罗汉、辟支佛都能了脱六道轮回，但是不能「明心见性」，他只能证到人我空；而法执全在，尘沙烦恼未破。二者被称为佛门内部的外道，仍然是外道。
那么进入大乘法呢，分「了义」大乘和「不了义」大乘。「了义」大乘叫「实法」，「不了义」大乘称为「权法」。那权法大乘涉及到「藏、通、别」这三个层次。
那么第五个次第就是「藏教」。它从「有」门而入，相似于修「人道」，执著在事相上来行持。虽不通理，但心量大，发方便菩提心愿意帮助一切众生成佛。由于心量大，也能超越六道轮回，但不能见空性。所以藏教既是小乘法又是大乘法——讲是大乘法因为它心量大，讲是小乘法因为它不能明心见性。代表作有《地藏经》《阿弥陀经》《无量寿经》等等。
第六个次第是通教，也叫禅宗。它从「空门」而入，代表作有《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》，强调破一切相见空性，连诸佛三十二相、八十种随形好统统判为无明。《金刚经》云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那么这种法门修得非常非常认真，非常非常准确，能够破除一分灭相无明证得空性，叫「摩诃萨」。但是，禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：「恒河沙数的人难有一个人成就」。
第七个次第是别教。从「亦空亦有」两门而入，代表作是《大方广佛华严经》。它既要见空性，然后从空出有，大作佛事。在某种程度上，它圆融了通教、藏教、小乘、人道、天道。所以《华严经》有无量法门，修得好可以破除十二分无明。而且，这个法门比通教更难成就。往往接触了《华严经》，你心易乱。你要把它读一遍的话，都不知道要读多长时间。
这以上就是对人、天、声、缘、藏、通、别这圆人前七种方便简单概括了一下。也就是佛陀前41年所讲之法，把它说为「戏论法」，也是「结缘法」。
而只有第八次第的「圆教」才能让人当下解Tuo，才是「成就法」，它的代表作有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等。它是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「对有说空，对空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫「如来藏」；而别教是讲「次第三藏」。别教还要修三大阿僧祇劫，三大阿僧祇劫啊！阿僧祇在印度里是一百多位的大数：一劫是百万亿年，你算算看多少。可是到了圆教，不可思议啊！哪是三大阿僧祇劫？三世要不了，三年要不了，三天要不了，三个小时也要不了……你当下一念就能成就！一步登天！佛在《法华经》《楞严经》少说十几处，多说几十处都在提醒我们，当下就解Tuo！
当明白了正法，那前七种方便统统都是正法！妙不妙？乃至歪门邪道统统是正法！乃至刮风下雨、山河大地、风云雨雾、泥巴瓦块、树木华草统统都是正法！没有哪一法不正，没有哪一法不是佛，没有哪一法不是我！耳闻目睹身受……你能感觉到的一切，还有感觉不到的那一切的一切，都是我，都是一个念！尽虚空遍法界，十方三世，只有一尊佛，只有一个念，而且当下就是这一个念！这个法妙啊！
所以我们在《法华经》的研讨过程中——万变不离其宗，就是讲这个道理。只要当下明白万法都是由我一念所现，刻骨铭心，深信不疑，而且你知道它怎样变出来的，你当下就解Tuo无疑！#致自己##读书##禅语悟道##法师开示##越努力越幸运##推文##情感语录#
【一季度187万脱贫群众就业 扬“龙头” 稳岗就业这样帮】
增收必须有‘一条龙’体系，就业是龙头，产业是龙胸，公益岗位是龙腹，社会保障是龙尾，四个部分都要舞起来，摆在第一的是就业。
3月31日早上7点，天光微亮，射洪市东岳镇玉皇山村村民杜小群锁好家门，转身朝花椒基地走去，开始一天工作。
几乎同一时间，杜小群的儿子也在成都一处建筑工地上工。一个外出务工，一个家门口就业，娘俩年收入5万多元。
巩固拓展脱贫攻坚成果，稳岗就业“见效快、收入稳定”。今年一季度，我省已有187万脱贫群众实现就业。我省要求，今年各地脱贫劳动力外出务工人数、脱贫户家庭收入均不低于去年，稳岗就业帮扶战已经打响。
A
增收
就业是龙头
只要务工，收入就有保障
对于稳岗就业的重要性，省扶贫开发局局长降初有过一个比喻：“增收必须有‘一条龙’体系，就业是龙头，产业是龙胸，公益岗位是龙腹，社会保障是龙尾，四个部分都要舞起来，摆在第一的是就业。”只要务工，收入就有保障。
四川刚刚摆脱绝对贫困和区域性整体贫困，对于脱贫地区和脱贫劳动力而言，稳岗就业意义尤为重大。
首先有利于防止返贫。“脱贫攻坚结束后，摆在我们面前的一条底线就是坚决防止规模性返贫。”省扶贫开发局负责人列举两个数据——全省三分之二建档立卡贫困户家庭有劳动力外出务工，脱贫户家庭三分之二的收入来自务工。这两个“三分之二”意味着，就业才能稳住脱贫成果基本盘。如果务工就业“短了腿”，多数脱贫户家庭增收就难以实现，就有规模性返贫风险。
其次，做好稳岗就业工作，也有利于推进巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。“防止返贫是当下急务，巩固拓展和有效衔接则是谋划长远。”上述负责人表示，全面实施乡村振兴战略，巩固拓展脱贫攻坚成果的主要支撑也是收入。去年全省建档立卡贫困户家庭年人均纯收入为9480元，其中工资性收入6306元，占比66.5%。只有持之以恒地抓好脱贫劳动力就业务工，确保不断增收，才能让所有脱贫老乡跟上乡村振兴的步伐。
B
部署
就业情况及时掌握
确保政策落实落地
2月4日，一场视频会议在成都举行，安排部署脱贫人口、边缘易致贫人口的稳岗就业工作。此时距离农历春节还有一个星期。省扶贫开发局负责人介绍，春节前后是我省农民工返乡高峰期，在此期间安排帮扶干部走村入户、摸排寻访，可以精准把握脱贫人口和边缘易致贫人口务工需求，提供菜单化服务。
驻村帮扶干部推开了脱贫老乡家门。“朱永晨，山西打工；项宗乾，村里公益性岗位……”春节前，旺苍县盐河镇盐河村第一书记侯兵通过实地走访和微信群，征集了全村62户脱贫户的务工需求。年内，他要不定期了解这些群体的务工情况，并及时在全国扶贫开发信息系统更改、完善，“五六月份更新一次，九月份更新一次，内容包括继续在外地做活路还是返乡等。”
国家要求，脱贫攻坚目标完成后设5年过渡期。“这意味着，脱贫攻坚期间出台的稳岗就业政策要延续到2025年。”省扶贫开发局要求，各地要确保用工企业吸纳脱贫劳动力就业奖补和税费减免、对外出务工脱贫劳动力的交通和生活费补助等政策落地落实。
我省还将强化考核，把稳岗就业工作作为巩固拓展脱贫成果情况后评估工作和乡村振兴考核的重要内容。
C
渠道
助力省内外务工和就地务工
专机运送返岗
拓宽省外务工渠道是做好稳岗就业帮扶的第一要务。
2021年，我省继续组织“春风行动”，点对点、一站式地直达运送农民工安全返岗。一季度，已经点对点输送1.75万名脱贫劳动力返岗就业。今年四川还首次大规模集中组织专机运送农民工返岗，20架专机免费运输2000名川籍农民工返岗。
继续发挥好东西部协作在稳岗就业中的作用。“包吃包住，一个月工资5000多元。”近日，马边县民建镇高石头村村民阿毕石铁在浙江帮扶干部对接下，在浙江义乌找到了工作。今年，我省继续深化与浙江、广东等省份的劳务合作，确保省外务工人数不低于去年。
省内就业形势如何？“一季度，已有100万脱贫劳动力在省内就业。”省扶贫开发局相关负责人介绍，接下来要开展多种形式的岗位推荐和就业需求对接，用好各类产业园区、重大项目建设等用工需求，确保各县县外务工人数不低于去年。
扶贫车间、公益性岗位等就地务工模式更受群众青睐。3月17日，乐美扶贫工厂正式投产。这座由乐山援建的扶贫车间，距离凉山州超大型易地扶贫搬迁安置点——美姑县牛牛坝乡安置点仅1公里左右，投产后吸纳2000名搬迁群众在此务工。
我省明确，今年用好涉农项目以工代赈方式，吸纳脱贫劳动力就近务工；培育和壮大扶贫车间、家庭农场，吸纳群众就近务工；确保公益性岗位安置脱贫劳动力不低于去年。
来 源： 四川日报
增收必须有‘一条龙’体系，就业是龙头，产业是龙胸，公益岗位是龙腹，社会保障是龙尾，四个部分都要舞起来，摆在第一的是就业。
3月31日早上7点，天光微亮，射洪市东岳镇玉皇山村村民杜小群锁好家门，转身朝花椒基地走去，开始一天工作。
几乎同一时间，杜小群的儿子也在成都一处建筑工地上工。一个外出务工，一个家门口就业，娘俩年收入5万多元。
巩固拓展脱贫攻坚成果，稳岗就业“见效快、收入稳定”。今年一季度，我省已有187万脱贫群众实现就业。我省要求，今年各地脱贫劳动力外出务工人数、脱贫户家庭收入均不低于去年，稳岗就业帮扶战已经打响。
A
增收
就业是龙头
只要务工，收入就有保障
对于稳岗就业的重要性，省扶贫开发局局长降初有过一个比喻：“增收必须有‘一条龙’体系，就业是龙头，产业是龙胸，公益岗位是龙腹，社会保障是龙尾，四个部分都要舞起来，摆在第一的是就业。”只要务工，收入就有保障。
四川刚刚摆脱绝对贫困和区域性整体贫困，对于脱贫地区和脱贫劳动力而言，稳岗就业意义尤为重大。
首先有利于防止返贫。“脱贫攻坚结束后，摆在我们面前的一条底线就是坚决防止规模性返贫。”省扶贫开发局负责人列举两个数据——全省三分之二建档立卡贫困户家庭有劳动力外出务工，脱贫户家庭三分之二的收入来自务工。这两个“三分之二”意味着，就业才能稳住脱贫成果基本盘。如果务工就业“短了腿”，多数脱贫户家庭增收就难以实现，就有规模性返贫风险。
其次，做好稳岗就业工作，也有利于推进巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。“防止返贫是当下急务，巩固拓展和有效衔接则是谋划长远。”上述负责人表示，全面实施乡村振兴战略，巩固拓展脱贫攻坚成果的主要支撑也是收入。去年全省建档立卡贫困户家庭年人均纯收入为9480元，其中工资性收入6306元，占比66.5%。只有持之以恒地抓好脱贫劳动力就业务工，确保不断增收，才能让所有脱贫老乡跟上乡村振兴的步伐。
B
部署
就业情况及时掌握
确保政策落实落地
2月4日，一场视频会议在成都举行，安排部署脱贫人口、边缘易致贫人口的稳岗就业工作。此时距离农历春节还有一个星期。省扶贫开发局负责人介绍，春节前后是我省农民工返乡高峰期，在此期间安排帮扶干部走村入户、摸排寻访，可以精准把握脱贫人口和边缘易致贫人口务工需求，提供菜单化服务。
驻村帮扶干部推开了脱贫老乡家门。“朱永晨，山西打工；项宗乾，村里公益性岗位……”春节前，旺苍县盐河镇盐河村第一书记侯兵通过实地走访和微信群，征集了全村62户脱贫户的务工需求。年内，他要不定期了解这些群体的务工情况，并及时在全国扶贫开发信息系统更改、完善，“五六月份更新一次，九月份更新一次，内容包括继续在外地做活路还是返乡等。”
国家要求，脱贫攻坚目标完成后设5年过渡期。“这意味着，脱贫攻坚期间出台的稳岗就业政策要延续到2025年。”省扶贫开发局要求，各地要确保用工企业吸纳脱贫劳动力就业奖补和税费减免、对外出务工脱贫劳动力的交通和生活费补助等政策落地落实。
我省还将强化考核，把稳岗就业工作作为巩固拓展脱贫成果情况后评估工作和乡村振兴考核的重要内容。
C
渠道
助力省内外务工和就地务工
专机运送返岗
拓宽省外务工渠道是做好稳岗就业帮扶的第一要务。
2021年，我省继续组织“春风行动”，点对点、一站式地直达运送农民工安全返岗。一季度，已经点对点输送1.75万名脱贫劳动力返岗就业。今年四川还首次大规模集中组织专机运送农民工返岗，20架专机免费运输2000名川籍农民工返岗。
继续发挥好东西部协作在稳岗就业中的作用。“包吃包住，一个月工资5000多元。”近日，马边县民建镇高石头村村民阿毕石铁在浙江帮扶干部对接下，在浙江义乌找到了工作。今年，我省继续深化与浙江、广东等省份的劳务合作，确保省外务工人数不低于去年。
省内就业形势如何？“一季度，已有100万脱贫劳动力在省内就业。”省扶贫开发局相关负责人介绍，接下来要开展多种形式的岗位推荐和就业需求对接，用好各类产业园区、重大项目建设等用工需求，确保各县县外务工人数不低于去年。
扶贫车间、公益性岗位等就地务工模式更受群众青睐。3月17日，乐美扶贫工厂正式投产。这座由乐山援建的扶贫车间，距离凉山州超大型易地扶贫搬迁安置点——美姑县牛牛坝乡安置点仅1公里左右，投产后吸纳2000名搬迁群众在此务工。
我省明确，今年用好涉农项目以工代赈方式，吸纳脱贫劳动力就近务工；培育和壮大扶贫车间、家庭农场，吸纳群众就近务工；确保公益性岗位安置脱贫劳动力不低于去年。
来 源： 四川日报
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