✅念佛能不能往生--
（32） 

  佛法不讲善不讲恶，
只讲一个真。
这个真
不是世间法讲的真。
有的人讲我认真听，
不分心，
不是讲的这个真懂不懂？
不是讲专心。
认真认是认定，
真就真心本来面目。
就是『如来藏』的道理。
世间法讲的真，
这支笔是白金，
价值一百万亿，
这是讲假话是不是？
这不是真。
哦，这笔是塑料笔，
这就是真是不是？
佛法里讲的真
是从整个宇宙人生，
从根本上、全局上、
从整体上来认来知，
这才叫「真」。
真心大光明藏，
「不漏一法、不舍一法，
不少一时，不缺一事」。
这个真从
『一心三藏』这个角度
来观照。
所以我们千万不要
用世间的逻辑推理，
世间人的心态
来观照不可思议的佛法。

     （终）
  

全国的高速交通线哪，啥时西藏、西藏和邻省交界的地市、新疆、新疆和邻省交接的地市、还有内蒙部分地区也有像内地高速高铁一样的交通状况，那是我们国家还是何等的强大呀，现在川藏铁路还得3000亿，今年国家GDP也就一百万亿，算下细分领域的话这个占比也是很大的，估计到时这个份量占比可以同时把这些话一起搞完了。[哈哈][心]

#片言即证[超话]#❤️《心经讲记》❤️ 

▌总释经题   4

第三，
再从数量的多少而言。
按照世间法，
东西越多
是不是体积越大？
越少是不是越小？
那么想一想：
我们做梦，
梦到了山河大地、
日月星辰，
梦到了许多许多许多的人；
那这个时候你的体重
有没有增加了一百万亿吨？
醒来以后，
你有没有减少
一百万亿吨呢？
那无量的人、
无量的山河大地，
是不是你做梦的那
一个小脑袋在变现啊？
多与少是不是都是你？
有没有哪一样不是你啊？
梦中的高山是不是你自己？
梦中的大海是不是你？
那既然都是你，
那高山是不是就是大海？
那你梦中的爸爸是不是
就是梦中的姥爷？
是不是你梦中的
小外孙女啊？
有没有哪一样不是哪一样啊
佛法教育的目的就是
要我们从梦中醒来。
现在之所以不能感受到
一切万法都是我，
是我们自己的问题；
因为你执着这个肉身是你，
你心执着在这里，
没有办法与
整个山河大地感应道交。

再看「手套大法」。
大拇指是高山，
食指是大海，
中指是释迦牟尼，
小拇指是白骨精……
这里的东西是不是
一个东西？
有没有哪一样不是哪一样？
所以阿弥陀佛往内观
（看手套空性），
他知道一切万法都是他，
连牛屎狗粪都是他，
山河大地也是他，
所以有没有谁障碍他啊？
他这个心量打开了，
与万法融为一体。
他需要变现一个
肉身来教化众生，
他可以随时千变万化，
因为他证得了自在啊。
比如变现一个丈六金身
或者千丈卢舍那身，
但都是用来
教化众生而变现的。
那猪八戒在指头往外看，
他不承认这些东西
所有的指头和空性是他，
因为他只执着这个
小拇指是自己，是不是？
所以他自私其小，
自己障碍自己。
就像你非要执着这个
肉团就是自己，
真的是吗？

再看气球手套。
大拇指是八万，
食指是零点二，
食指的零点二是不是
大拇指的八万呐？
这个多少有没有区别？
因为它是一个气球啊。
你梦到八万头牛，
九千只羊，一个苹果，
那八万头牛九千只羊是不是
就一个苹果啊？
这个多少有没有区别啊？
轻与重，也是没有区别啊！
用世间法来讲，
越重是不是越大啊？
越轻是不是越小啊？
连轻与重都是
我们的妄想分别。
鸠摩罗什法师还是
七岁小孩的时候，
就把千斤宝鼎拿到手里玩，
其他人惊叹万分：
哎呀，
这个千斤宝鼎
我们十个人都抬不起来。
当他听到这句话，
头脑里有了
重量的概念以后，
宝鼎「唰」地一下掉下来了
再怎么推，纹丝不动。
一刹那间，天地之别。
所以重量的概念是不是
我们的妄想心呢？
所以「如来藏」中没有
哪几个法不是哪几个法，
这叫「大」。
千万不能理解为世间法的
那种对待之大。