钱长者(出自《懿行录》)昆陵钱某,布施遍满一郡人,但行善无子。村里有位喻老,被家势所逼,向钱公借钱,钱公不计较多少,如数给与。事后,喻老携带妻女拜谢。夫人见其女有姿色,为丈夫娶为妾,喻氏很高兴。钱公说:“乘人之危,不仁;本想行善,又杂爱欲于其中,不智。”急忙归还。当天晚上其妇梦神说:“你夫厚德,当赐你贵子。”一年后,果生子,名天锡,年十八,每考必中。按:经说:“淫人妇女者,得绝嗣报。”可以返观而悟了。
拒绝乘人之危,钱长者得天赐贵子
安士全书今译——钱长者(出自《懿行录》)
【原文】毗陵钱某,赀甲一郡,行善乏嗣。里有喻老,为势家所逼,求贷于公。公不计券,如数给与。事平,喻挈妻女踵谢。夫人见女有姿色,欲翁娶之,喻氏甚喜。公曰,乘人之危,不仁。本欲行善,复杂爱欲于其间,不智。急还之。是夕妇梦神曰,汝夫厚德,当赐汝贵子。逾年果生子,名天锡,年十八,乡会连捷。
[按]经云,淫人妇女者,得绝嗣报。可以返观而悟矣。
【参考今译】毗陵钱某,富甲一方,乐善好施而无子。乡里有一喻老,受有权势人家所逼,向钱公借贷。钱公没让他写字据,就把钱如数给了他。事情平息后,喻某领其妻女前来致谢。夫人见喻家女儿长得好看,想劝丈夫娶其为妾,喻家也很乐意。钱公得知后说:“乘人困难时提出此要求,不仁厚。本为行善,却又夹杂爱欲于其中,不明智。赶紧把喻家女儿送回。”当天晚上,夫人梦见神说:“你丈夫品德仁厚,当赐你贵子。”一年后果生子,名天锡,十八岁时,于乡试、会试中接连告捷(明清科举制度,乡试取中称举人,获参加会试资格。会试取中称贡士,获参加殿试资格。殿试取中称为进士)。
[按]佛经上说,淫人妇女者,得绝嗣报。那么持身不淫所得之善报,自然可知了。
安士全书今译——钱长者(出自《懿行录》)
【原文】毗陵钱某,赀甲一郡,行善乏嗣。里有喻老,为势家所逼,求贷于公。公不计券,如数给与。事平,喻挈妻女踵谢。夫人见女有姿色,欲翁娶之,喻氏甚喜。公曰,乘人之危,不仁。本欲行善,复杂爱欲于其间,不智。急还之。是夕妇梦神曰,汝夫厚德,当赐汝贵子。逾年果生子,名天锡,年十八,乡会连捷。
[按]经云,淫人妇女者,得绝嗣报。可以返观而悟矣。
【参考今译】毗陵钱某,富甲一方,乐善好施而无子。乡里有一喻老,受有权势人家所逼,向钱公借贷。钱公没让他写字据,就把钱如数给了他。事情平息后,喻某领其妻女前来致谢。夫人见喻家女儿长得好看,想劝丈夫娶其为妾,喻家也很乐意。钱公得知后说:“乘人困难时提出此要求,不仁厚。本为行善,却又夹杂爱欲于其中,不明智。赶紧把喻家女儿送回。”当天晚上,夫人梦见神说:“你丈夫品德仁厚,当赐你贵子。”一年后果生子,名天锡,十八岁时,于乡试、会试中接连告捷(明清科举制度,乡试取中称举人,获参加会试资格。会试取中称贡士,获参加殿试资格。殿试取中称为进士)。
[按]佛经上说,淫人妇女者,得绝嗣报。那么持身不淫所得之善报,自然可知了。
【拒绝乘人之危,钱长者得天赐贵子】
毗陵钱某,富甲一方,乐善好施而无子。乡里有一喻老,受有权势人家所逼,向钱公借贷。钱公没让他写字据,就把钱如数给了他。事情平息后,喻某领其妻女前来致谢。夫人见喻家女儿长得好看,想劝丈夫娶其为妾,喻家也很乐意。钱公得知后说:“乘人困难时提出此要求,不仁厚。本为行善,却又夹杂爱欲于其中,不明智。赶紧把喻家女儿送回。”当天晚上,夫人梦见神说:“你丈夫品德仁厚,当赐你贵子。”一年后果生子,名天锡,十八岁时,于乡试、会试中接连告捷(明清科举制度,乡试取中称举人,获参加会试资格。会试取中称贡士,获参加殿试资格。殿试取中称为进士)。——《安士全书今译》
[按]佛经上说,淫人妇女者,得绝嗣报。那么持身不淫所得之善报,自然可知了。[蜡烛]
毗陵钱某,富甲一方,乐善好施而无子。乡里有一喻老,受有权势人家所逼,向钱公借贷。钱公没让他写字据,就把钱如数给了他。事情平息后,喻某领其妻女前来致谢。夫人见喻家女儿长得好看,想劝丈夫娶其为妾,喻家也很乐意。钱公得知后说:“乘人困难时提出此要求,不仁厚。本为行善,却又夹杂爱欲于其中,不明智。赶紧把喻家女儿送回。”当天晚上,夫人梦见神说:“你丈夫品德仁厚,当赐你贵子。”一年后果生子,名天锡,十八岁时,于乡试、会试中接连告捷(明清科举制度,乡试取中称举人,获参加会试资格。会试取中称贡士,获参加殿试资格。殿试取中称为进士)。——《安士全书今译》
[按]佛经上说,淫人妇女者,得绝嗣报。那么持身不淫所得之善报,自然可知了。[蜡烛]
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