真如寺是一座历史悠久的古刹，据传有八百多年的历史，始建于南宋。
图一：真如寺后门，就在百年羊肉馆旁边。
图二：寺庙后门，摆放在地上的观世音菩萨。秋初的艳阳下很是显眼。
图三：真如寺正门，一眼望去，给人一种庄严肃穆的感觉。
图四：寺庙内景：佛门圣地，不敢多拍。
图五：八百年古银杏树下祈福用的黄丝带，祈福牌上写着美好的祝愿，看的让人心里暖暖的。
图六，真如塔，站在铜川路上，很远就能看到宝塔，底楼供有四尊佛像。
最近运势不太好，特意去寺里拜佛，祈求转运。尽管拜的是哪个佛，不是特别清楚，但也想沾沾佛运。
今日佛堂有人办法事，佛音绕梁。香客纷至沓来，青烟袅袅，莲花灯一盏盏很是漂亮。
驻足放生池，鲤鱼成群水中游，引来孩童注目。百闻不如一见，清净之地净人心。 https://t.cn/z8a0JEm

#佛媛后再现病媛# #当事人回应病媛事件# 10多年前我在报社，听老编辑吐槽一些记者的稿子：随便看到一点社会上的个别现象，就当成社会常见乃至热点现象，这背后所反映的是记者不做调查，不学无术，无事生非，糊弄稿费。

现在网络时代更是如此，某些媒体人不懂网络，搜索只会用百度，只看前几页，自己的社交媒体，已经被网站精心挑选的信息流形成了信息茧房，更是无法甄别什么是普通用户什么是水军言论——他们觉得自己经常看到的就是社会热点，他们觉得网络上热议的就是真实舆论。

其实上次媒体盯上佛媛就很古怪，从古至今，善男信女穿得光鲜体面去求神拜佛绝不是什么新鲜事，人家去摆佛穿漂亮点又怎么了？其次某些粽胶团体也绝非什么良善之辈，人家看见美女都不往外撵的话，你要不是信徒老喊什么“清净之地”？人家用得着你搞清理门户吗？最后就是佛媛报道上的表述，说什么“占领热搜”“频频出现”——作为一个长期在网上看美女的钢铁直男，我都没怎么看到这种佛媛，不知道当时那些记者平时都在看什么[偷笑]

解规可分为总论与分论二者。
总论有精勤与无勤两种。精勤者为“了别显境”之凡夫，无论分别念如何生起，首先认识其本性，而后于自性本觉之中安住，此时则能现前散乱于自地清净之意趣。而不勤者，则为“觉性自显”之人，其在赤裸觉分现前之时，所有分别无论如何生起，全都如雪落到温暖的石头上一般，在觉性界之中自生自灭无迹而解脱。
——丹贝旺旭仁波切