我们知道修道关键在于修性,而这本性又是我们与生俱来、不曾离弃的,那为什么我们总是寻而难见、觅之不得呢?
《阴符经》说:“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗”,又说“天有五贼,见之者昌,五贼在心,施行于天”。此经用“盗”字、用“贼”字把道理说的明白透彻。
何为“盗”,何为“贼”,舍其贬义而观之,实则指去争取非己之物也。何为非己之物,好比如我们钱包里的钞票,没到手之前非我所有,用出去之后亦非我所有,它在我手中只是暂时管有。
同样的,我们的身体生前非我所有,死后亦非我所有,眼下只是暂时管有而已。社会中各色人等奔忙劳碌,辛苦营谋,无非是想将更多的钱财攒到自己手中,好让自己享受更多钱财所带来的利益。
同理,宇宙中芸芸众生谁不愿意获取更多的生命资源?其实三界十方都在与你争夺,生命资源万分的宝贵,到谁手就是谁的,故而说都是盗、都是贼,就像我们道人修长生之道,其实也在向天地日月“盗”取精华。 https://t.cn/R2WxTKw
《阴符经》说:“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗”,又说“天有五贼,见之者昌,五贼在心,施行于天”。此经用“盗”字、用“贼”字把道理说的明白透彻。
何为“盗”,何为“贼”,舍其贬义而观之,实则指去争取非己之物也。何为非己之物,好比如我们钱包里的钞票,没到手之前非我所有,用出去之后亦非我所有,它在我手中只是暂时管有。
同样的,我们的身体生前非我所有,死后亦非我所有,眼下只是暂时管有而已。社会中各色人等奔忙劳碌,辛苦营谋,无非是想将更多的钱财攒到自己手中,好让自己享受更多钱财所带来的利益。
同理,宇宙中芸芸众生谁不愿意获取更多的生命资源?其实三界十方都在与你争夺,生命资源万分的宝贵,到谁手就是谁的,故而说都是盗、都是贼,就像我们道人修长生之道,其实也在向天地日月“盗”取精华。 https://t.cn/R2WxTKw
没有心力,难有作为。
君子修道立德,不为
穷困而改节。
信心是【年轻人】的
伙伴,怀疑是【心衰老】
的知己。
追两只兔者必不能
获其一。
当别人在犹豫的时候,
你已付诸行动。当别人
行动的时候,你已领先。
成功的秘诀就是付诸行动。
成功的原因不在智商,
而在努力比别人多。
对于不屈不挠的人来说,
没有所谓的失败。
成功的秘诀是坚守目的。
荣誉的根本在于确实的
苦干。
无法超越自己的人,
通常成不了大事。
自信是丰功伟绩的
首要条件。
任何行业成功的第一步,
都是先对它感兴趣。
怀着信念作战,等于
拥有双倍的装备。
想成功只需要两件事,
第一:看清楚你要的
是什么,而大多数人
从来不知道要这么做。
第二:要有必须为成功
付出代价的决心,然后
想办法付这个代价。
意志、努力和等待,
是成功的三个基石。
失败是通往成功的唯一
之道。
——慧律法师【茅蓬语录】
君子修道立德,不为
穷困而改节。
信心是【年轻人】的
伙伴,怀疑是【心衰老】
的知己。
追两只兔者必不能
获其一。
当别人在犹豫的时候,
你已付诸行动。当别人
行动的时候,你已领先。
成功的秘诀就是付诸行动。
成功的原因不在智商,
而在努力比别人多。
对于不屈不挠的人来说,
没有所谓的失败。
成功的秘诀是坚守目的。
荣誉的根本在于确实的
苦干。
无法超越自己的人,
通常成不了大事。
自信是丰功伟绩的
首要条件。
任何行业成功的第一步,
都是先对它感兴趣。
怀着信念作战,等于
拥有双倍的装备。
想成功只需要两件事,
第一:看清楚你要的
是什么,而大多数人
从来不知道要这么做。
第二:要有必须为成功
付出代价的决心,然后
想办法付这个代价。
意志、努力和等待,
是成功的三个基石。
失败是通往成功的唯一
之道。
——慧律法师【茅蓬语录】
修道不难,但能放下万缘,人法双绝,四相皆空,平平实实做去即得。’并举某僧行相为例,其人耳聋,目不识丁,貌极苦恼,由师度脱者。佛菩萨岂要人念?只缘众生障重,佛菩萨指示种种法门。念佛菩萨圣号,不过令众生澄清妄念,彻见本来耳。所谓清珠投于浊水,浊水不得不清;佛号投于妄心,妄心不得不净。盖人如果以一菩萨之圣号,都摄六根,净念相继,则当下自与佛菩萨无异。内六根、外六尘、中六识,这一十八界都要放下,其他名利、恩爱、毁誉、得失,乃至一切财物、性命都要放下。总之,身心世界都要放下,因为这些都是如梦如幻、如电如泡,无可留恋,执之即成障道因缘。故统要放下,连此放下之念亦无,一放下一切放下,一时放下、永久放下、尽未来际都放下,如此放下干净了、长永了,本妙明心显现,即与诸佛无异。 https://t.cn/z8AY1ZA
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