戒阇梨说：“佛教是启发人的根本智慧的。今后你不妨读一些般若类经典以及禅宗语录。”
谢深甫苦笑：“现在，我恨不得把一天时间当成两天来用，哪里还有时间与精力看这些闲书呢？再说，我也不想当和尚。”
戒阇梨道：“佛典怎么是闲书呢？你要知道，这是人类最高智慧的结晶！远的不提，就说我们宋朝的富弼、王安石、张商英、杨杰、李邴、吕大防等等这些高居相位的名儒，哪一个不曾学佛参禅？还有一代文宗苏东坡、大诗人黄庭坚等等，他们之所以为人聪慧练达，为文妙笔生花，都是因为参禅发明了心地，智慧通达，所以颖悟异常，无往不利。”
谢深甫惊诧得嘴巴张得老大：“天哪，参禅学佛居然能开发出人前所未有的慧根？”
“那当然。我再给你举两个你更熟悉的人。朱熹、张九成，你听说过吧？”
“当然。朱熹开一代文风，是我等生员的榜样；而张九成不但是状元郎，而且是主张抗金的领袖。”

“绍兴十八年（1148），年仅十八岁的朱熹到京城临安赶考，书匣里装的唯一一本书，就是《大慧宗杲语录》。他以自己学禅心得应试，轻而易举便考取了进士。与朱熹的少年得志相反，张九成直到四十岁，依然是个童生。后来，他跟随临安净慈寺住持宝印楚明参禅。机缘巧合，一天晚上因听蛙鸣而豁然有省。开悟之后，张九成以佛教般若智慧来观照儒家经典，犹如庖丁解牛，游刃有余。因此，他虽然已是不惑之年，早已过了读书的最佳时期，却在绍兴二年（1132）一举夺魁，成为新科状元！而且，张九成因智慧过人，入仕仅五年，便高升为礼部、刑部侍郎兼侍读，一跃成为朝廷重臣。

今天晚上请人吃饭，想说什么，又没说什么，啧，啥时候才能做自己的事情呢，最近破事一箩筐，啥也说不明白，今天就一节课，分组做，抽到题说“沟通能力”真的的大大的反讽，9月过得是迷迷糊糊，说做了啥吧，好像是做了些什么，说没有吧好像真的和我关系不大，我也想做那种当一天和尚撞一天钟的人，10月份看吧，我喜欢把学校的生活比作机器，一个只会前进，不会倒退的机器，齿轮转起来，没有回头路了

以前不开心，会想方设法让自己开心，现在不开心，踏马的直接就不需要开心。就好像大家开玩笑说什么“只要我死的够快，就没人能照顾到我”。只要我不需要你，你就没法拿捏我。
不计划太远的事儿，容易蕉绿，况且我也不一定能走那么远。我只知道当下想要什么，不想要什么。按照此时此刻的感受做决定就完事儿了。
当一天和尚撞一天钟也没什么不好吧，又不违法。
反正每天早上一睁眼，我都跟自己说一句：艹，又活过一天，你真牛逼。