【一輩子要遇多少戀人】錯過才懂珍惜 得不到 往往都是最好？
一個人一輩子要遇見多少戀人，最終才會幸福地走進教堂去？有人說，你可能要拍好幾次拖才能得到幸福，當中有對你好的人，也有對你差的人，但最特別的應該是那位錯的人，何謂錯的人？應該是那一位你覺得他不差，但無奈沒有與你走下去的人。
偶爾回想起來，你或許會覺得有點可惜，若那時候你年紀大一點，思想再成熟多一點，你會否選擇留住這個人呢？每一段分開，都是由無數個巧合而造成，若不是碰上你心灰，若不是遇巧他意冷，兩個人之中只要有一個人肯挽回，那段感情都不至於最終無奈的結局，說真的，正正是碰巧你和他都決定不挽回，又或是心裡期待對方先認低威，結果分開卻弄假成真，到已成定局時就難以回頭。 https://t.cn/RyhpjfT
一個人一輩子要遇見多少戀人，最終才會幸福地走進教堂去？有人說，你可能要拍好幾次拖才能得到幸福，當中有對你好的人，也有對你差的人，但最特別的應該是那位錯的人，何謂錯的人？應該是那一位你覺得他不差，但無奈沒有與你走下去的人。
偶爾回想起來，你或許會覺得有點可惜，若那時候你年紀大一點，思想再成熟多一點，你會否選擇留住這個人呢？每一段分開，都是由無數個巧合而造成，若不是碰上你心灰，若不是遇巧他意冷，兩個人之中只要有一個人肯挽回，那段感情都不至於最終無奈的結局，說真的，正正是碰巧你和他都決定不挽回，又或是心裡期待對方先認低威，結果分開卻弄假成真，到已成定局時就難以回頭。 https://t.cn/RyhpjfT
从八字命理来说，配偶是否贤德，可以从他的八字里是完全可以看出来的。
1、食神得位。食神是出生日天干所生的那一种五行，又与日干阴阳相同，如甲木日干见丙火、乙木日干见丁火，丙、丁分别是甲、乙的食神。食神的正位在时辰上，所以时辰上有食神的叫“食神得位”。食神代表性格温和，有涵养，如食神得位的人大多能对配偶、家人理解、体贴。
2、正印得位。正印是生出生日天干的那一种五行，又与日干阴阳不同，如甲木日干见癸水、乙木日干见壬水，癸、壬分别是甲、乙的正印。正印的正位在年、月上，所以年、月柱出现正印叫“正印得位”。正印代表宽容、善良、喜欢帮助别人等，正印得位的人更会对配偶、家人关爱有加、体贴入微、任劳任怨。
3、正官得位。正官是克制出生日天干的那一种五行，又与日干阴阳不同，如甲木日干见辛金、乙木日干见庚金，辛、庚分别是甲、乙的正官。正官的正位，女命在出生日的地支或月干，男命在月干或日支或时干，上述情况叫“正官得位”。正官代表正直、有原则性和道德观念，这样的人行事讲究规则，所以一般会对配偶忠诚和关爱。
4、正财星旺。正财是出生日天干所克的那一种五行，又与日干阴阳不同，如甲木日干见己土、乙木日干见戊土，己、戊分别是甲、乙的正财。正财代表专一、勤俭、家庭观念强等，八字里正财旺的人一般都能非常顾家，对配偶和孩子十分忠诚，又勤劳务实，是理想的家庭型配偶。
当然也要综合看八字组合，才能肯定地确定一个人是不是贤德正直的。如果上述正官、正印、正财、食神在八字里占得多，又为喜用神，则多属于上上佳偶。
1、食神得位。食神是出生日天干所生的那一种五行，又与日干阴阳相同，如甲木日干见丙火、乙木日干见丁火，丙、丁分别是甲、乙的食神。食神的正位在时辰上，所以时辰上有食神的叫“食神得位”。食神代表性格温和，有涵养，如食神得位的人大多能对配偶、家人理解、体贴。
2、正印得位。正印是生出生日天干的那一种五行，又与日干阴阳不同，如甲木日干见癸水、乙木日干见壬水，癸、壬分别是甲、乙的正印。正印的正位在年、月上，所以年、月柱出现正印叫“正印得位”。正印代表宽容、善良、喜欢帮助别人等，正印得位的人更会对配偶、家人关爱有加、体贴入微、任劳任怨。
3、正官得位。正官是克制出生日天干的那一种五行，又与日干阴阳不同，如甲木日干见辛金、乙木日干见庚金，辛、庚分别是甲、乙的正官。正官的正位，女命在出生日的地支或月干，男命在月干或日支或时干，上述情况叫“正官得位”。正官代表正直、有原则性和道德观念，这样的人行事讲究规则，所以一般会对配偶忠诚和关爱。
4、正财星旺。正财是出生日天干所克的那一种五行，又与日干阴阳不同，如甲木日干见己土、乙木日干见戊土，己、戊分别是甲、乙的正财。正财代表专一、勤俭、家庭观念强等，八字里正财旺的人一般都能非常顾家，对配偶和孩子十分忠诚，又勤劳务实，是理想的家庭型配偶。
当然也要综合看八字组合，才能肯定地确定一个人是不是贤德正直的。如果上述正官、正印、正财、食神在八字里占得多，又为喜用神，则多属于上上佳偶。
先找到自己，才能找到世界
人可以不清楚，但不可以不清醒。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，每个人只有活出了自己，找到了自己，世界才能找到你。
01
欲望，从某种意义说是对现实的逃避。
那么多人没有活出自己，其实就是不能接纳现在的自己。
活出自己的方法就是找到自己，接纳现实中的自己。抗拒排斥现在的自己，对现在的自己不满意，于是设想出了很多个理想的自己，以为那个才是真正的自己，也误认为只有那样的自己才是精彩的，其实，这都是人的欲望的产物。
欲望无限，即使那样的自己达到了，还有另一个自己没有实现。只有当一个人真正的接纳自己的时候，才能成为真实的自己，不被世俗的观念限制，不理会外在的评价，不拿外界的标准来约束自己。
唯有你成为真实的自己，你才能活得精彩，你才能活出真实的自己。
02
旅行，是另外一种修行。
好的旅行，不仅让人敬畏生命，也让人沉稳、宽容豁达。读过的书、走过的路、经历的事越多，你越容易发现自己知道的太少，一个人只有明白自己浅薄寡闻之后，才能从骨子里谦和起来。
不再孤芳自赏、不再咄咄逼人、不再恃才傲物，因而也就不会强迫别人去接受自己的观点。
眼睛是审美的，结果纠缠在美丑中；心是收藏快乐的，结果困于计较中。不是生活有多少，自己就要获得多少。幸福的能力，其实是取舍的能力和过滤的能力。
在这个世界里，没有暗就没有亮。你打开一半的暗，就会黯淡一半的亮，这就是半明半暗、交相辉映的朦胧美。你揭开了所有，看清楚了所有，但明晃晃的，不全是美和喜悦，还有刺痛眼睛和心灵的东西。
03
对生活，每个人都有自己的定义。
活得糊涂是种境界。人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚，有聪明就够了；想糊涂，却需要智慧。
这个世界更多的是聪明人，越聪明越清楚，越清楚越计较，最后痛苦得撇不开，放不下，挣不了。人生的痛苦，源于活得太清楚了。清楚不等于清醒，活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。
清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡，活得太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
04
什么都想要，才是最大的麻烦。
世间事本没有什么麻烦，而是自找麻烦。
举着放大镜活着，看得越细，放大镜里的自己，样子就会越狰狞。幸福没有标准，快乐也非唯一。
别总羡慕和仰望别人的幸福，她的风景，永远只是属于她。
牵绊于欲望的人，一般会活得清楚，所有的心机，都用在得与失的细节上，没法不清楚，即便自己得不到，别人也占不了便宜。
05
恬淡平和的人，容易活得清醒。
清醒，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这样的喧嚣中，让自己安静了下来。
正如林徽因所说“在自己的内心修篱种菊”。宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。
人可以不清楚，但不可以不清醒。
至少，你要活得像自己。
这句话的言外之意是，每个人只有活出了自己，找到了自己，世界才能找到你。
人可以不清楚，但不可以不清醒。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，每个人只有活出了自己，找到了自己，世界才能找到你。
01
欲望，从某种意义说是对现实的逃避。
那么多人没有活出自己，其实就是不能接纳现在的自己。
活出自己的方法就是找到自己，接纳现实中的自己。抗拒排斥现在的自己，对现在的自己不满意，于是设想出了很多个理想的自己，以为那个才是真正的自己，也误认为只有那样的自己才是精彩的，其实，这都是人的欲望的产物。
欲望无限，即使那样的自己达到了，还有另一个自己没有实现。只有当一个人真正的接纳自己的时候，才能成为真实的自己，不被世俗的观念限制，不理会外在的评价，不拿外界的标准来约束自己。
唯有你成为真实的自己，你才能活得精彩，你才能活出真实的自己。
02
旅行，是另外一种修行。
好的旅行，不仅让人敬畏生命，也让人沉稳、宽容豁达。读过的书、走过的路、经历的事越多，你越容易发现自己知道的太少，一个人只有明白自己浅薄寡闻之后，才能从骨子里谦和起来。
不再孤芳自赏、不再咄咄逼人、不再恃才傲物，因而也就不会强迫别人去接受自己的观点。
眼睛是审美的，结果纠缠在美丑中；心是收藏快乐的，结果困于计较中。不是生活有多少，自己就要获得多少。幸福的能力，其实是取舍的能力和过滤的能力。
在这个世界里，没有暗就没有亮。你打开一半的暗，就会黯淡一半的亮，这就是半明半暗、交相辉映的朦胧美。你揭开了所有，看清楚了所有，但明晃晃的，不全是美和喜悦，还有刺痛眼睛和心灵的东西。
03
对生活，每个人都有自己的定义。
活得糊涂是种境界。人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚，有聪明就够了；想糊涂，却需要智慧。
这个世界更多的是聪明人，越聪明越清楚，越清楚越计较，最后痛苦得撇不开，放不下，挣不了。人生的痛苦，源于活得太清楚了。清楚不等于清醒，活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。
清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡，活得太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
04
什么都想要，才是最大的麻烦。
世间事本没有什么麻烦，而是自找麻烦。
举着放大镜活着，看得越细，放大镜里的自己，样子就会越狰狞。幸福没有标准，快乐也非唯一。
别总羡慕和仰望别人的幸福，她的风景，永远只是属于她。
牵绊于欲望的人，一般会活得清楚，所有的心机，都用在得与失的细节上，没法不清楚，即便自己得不到，别人也占不了便宜。
05
恬淡平和的人，容易活得清醒。
清醒，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这样的喧嚣中，让自己安静了下来。
正如林徽因所说“在自己的内心修篱种菊”。宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。
人可以不清楚，但不可以不清醒。
至少，你要活得像自己。
这句话的言外之意是，每个人只有活出了自己，找到了自己，世界才能找到你。
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