最近怎么了?
这是我在脑子里问自己的第壹佰叁拾肆天。
怯懦、刚愎、自私、自厌在身体里发酵,涌出来就变成了无用的眼泪。我摇晃着不知道多久倒入我怀中的酒精,试图驱赶掉乱七八糟布满血腥的念头。又在虚妄的快乐与麻木中惊醒,抱紧才洗过的小鲨鱼脆弱地叫着妈妈的名字…
想家了,想变成小孩或者是动物…想爸爸妈妈外婆的怀抱…但你要知道,做出选择无疑是最困难的,你的选择,是一生…
这是我在脑子里问自己的第壹佰叁拾肆天。
怯懦、刚愎、自私、自厌在身体里发酵,涌出来就变成了无用的眼泪。我摇晃着不知道多久倒入我怀中的酒精,试图驱赶掉乱七八糟布满血腥的念头。又在虚妄的快乐与麻木中惊醒,抱紧才洗过的小鲨鱼脆弱地叫着妈妈的名字…
想家了,想变成小孩或者是动物…想爸爸妈妈外婆的怀抱…但你要知道,做出选择无疑是最困难的,你的选择,是一生…
两张234号潞王琴
一张编号234号的潞王琴现藏国家博物馆,国博官网命名为潞王中和琴。在琴内底部刻有“大明崇祯辛巳岁孟夏潞国制贰佰叁拾肆号”字样。国博文创还出过以这张琴为原型的书签,在近年的几个大展中都有展出,最近一次就是前一阵子我们去参观的天地同和古代乐器展。这张琴据说是建国初从北京市文化局调拨,再早的源头没有查到。几位方家提到潞王琴时,对国博这张234号都认为是正品,没有异议。
然后,另一张编号234号的潞王琴,2014年嘉德秋拍《案上云烟——文房雅玩》专题。名为明晚期潞王制“中和”琴。据介绍:
龙池上方刻隶书“中和”二字,池内镌铭:“大明崇祯庚辰岁季冬潞国制,贰佰叁拾肆号”。
此琴在图录上没有介绍来源,以437万元成交(雅昌查)。
崇祯辛巳岁是崇祯十四年,公元1641年。崇祯庚辰岁是崇祯十三年,公元1640年。同为234号,却分属不同年份,这个,那个,还能怎么说呢?
崇祯庚辰岁还有一张编号230号的琴,这个更好玩,等我慢慢来~
一张编号234号的潞王琴现藏国家博物馆,国博官网命名为潞王中和琴。在琴内底部刻有“大明崇祯辛巳岁孟夏潞国制贰佰叁拾肆号”字样。国博文创还出过以这张琴为原型的书签,在近年的几个大展中都有展出,最近一次就是前一阵子我们去参观的天地同和古代乐器展。这张琴据说是建国初从北京市文化局调拨,再早的源头没有查到。几位方家提到潞王琴时,对国博这张234号都认为是正品,没有异议。
然后,另一张编号234号的潞王琴,2014年嘉德秋拍《案上云烟——文房雅玩》专题。名为明晚期潞王制“中和”琴。据介绍:
龙池上方刻隶书“中和”二字,池内镌铭:“大明崇祯庚辰岁季冬潞国制,贰佰叁拾肆号”。
此琴在图录上没有介绍来源,以437万元成交(雅昌查)。
崇祯辛巳岁是崇祯十四年,公元1641年。崇祯庚辰岁是崇祯十三年,公元1640年。同为234号,却分属不同年份,这个,那个,还能怎么说呢?
崇祯庚辰岁还有一张编号230号的琴,这个更好玩,等我慢慢来~
华杉讲透《论语》 叁佰叁拾肆
孔子说,一个人,如果人人都厌恶他,一定要仔细考察,别轻易把他否定了。反之,如果人人都喜欢他,也要仔细考察,别认定他就是好人。人人都说他好,那一定是处处圆滑世故的人,是装的;所有人都说他坏,他可能只是特立独行,并非一无是处。如果所有人都喜欢你,不是老好人,就是真坏人,至少不是正常人。
孔子认为的好人是好人都喜欢、坏人都厌恶的人。
原文:
子曰:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
《论语》 卫灵公第十五
孔子说,一个人,如果人人都厌恶他,一定要仔细考察,别轻易把他否定了。反之,如果人人都喜欢他,也要仔细考察,别认定他就是好人。人人都说他好,那一定是处处圆滑世故的人,是装的;所有人都说他坏,他可能只是特立独行,并非一无是处。如果所有人都喜欢你,不是老好人,就是真坏人,至少不是正常人。
孔子认为的好人是好人都喜欢、坏人都厌恶的人。
原文:
子曰:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
《论语》 卫灵公第十五
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